孔子关于朋友的名言

1、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》——释义：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

3、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

4、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克·华盛顿

5、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面，更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后，民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示，建成社会主义现代化强国，教育要体现人的现代化。

6、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

7、⊙ 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

8、听其言而观其行。——释义：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

9、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

10、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

11、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

12、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

13、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

14、　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

15、连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。德谟克利特

16、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢.)

17、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

19、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则自修，心尚礼则自泰。——颜元

20、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

21、“这反映了中央对教育问题的高度重视”，常年从事教育研究的项贤明表示，社会在经济物质层面的现代化，较易实现，而人的现代化，是一个复杂的问题。

22、见利思义，见危授命。关于教育的名人名言教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

23、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》——释义：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

25、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》——释义：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

26、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。《论语》--死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

27、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

28、为什么说交上表面上奉承背后诽谤别人的朋友，会对自己有害呢？因为这种朋友你交了，你不知道他到底是真对你好，还是假对你好，让人感到很恐慌，却又看不出他的目的。当你一旦对他掉以轻心，信任他，他就会反咬你一口，害你不浅。

29、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

30、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

31、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

32、Alazyyouth,alousyage.

33、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

34、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

35、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

37、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

38、孔子曰:"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"——《论语·季氏》

39、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

40、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》——释义：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

41、君子成人之美，不成人之恶。——释义：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

42、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

43、　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

44、　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

45、⊙ 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

46、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

47、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

48、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》——释义：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

49、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

50、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

51、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

52、译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”

53、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

54、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

55、孔子语录：凡事豫则立,不豫则废.——摘孔子《中庸》

56、《用名世弟韵》——宋代许月卿大圭白璧男儿事，小酌青灯兄弟情。译文：当官上朝堂，是男儿一生所应追求应做的事，青灯下碰杯小酌，是兄弟情义的见证。

57、无礼是无知的私生子。——巴特勒关于孔子的名言君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。《论语》--君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

58、⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

59、(3)子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

60、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

61、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。——贾柯·瑞斯

62、 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。 －－伯纳尔

63、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”

64、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

65、不在其位，不谋其政。——释义：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

66、孔子语录：博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.——摘孔子《中庸》