古诗中秋夜

1、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

2、问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。

3、照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》

4、中秋圆夜凉如水，吾自未饮心却醉！。满是落寞在愁肠，幸有家人来相陪！。满是寂寞在胸膛，难得朋友来相伴。华夏多少客他乡，思念寄月月寄人！。纵使伊人终不现，吾心还系在她身！。——〈20中秋〉

5、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》(古诗中秋夜)。

6、登北固山。槐花香满楼，铁塔阅春秋。刘氏今不在，亭上望江流。(古诗中秋夜)。

7、影摇云外树，声褭月中秋。——崔涂《秋夜僧舍闻猿》

8、皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。徐凝《八月十五夜》

9、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

10、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。

11、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼望月》

12、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。苏轼《水调歌头丙辰中秋》：

13、夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？

14、　　为了说明道理，诗人特意借中秋之月来描写，可见选材是经过深思熟虑的。撇开圆月与风雨可以并存的事实，首先就人人“皆言”的内容来讲，也未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入探索。其认识问题最忌以此代彼，以偏概全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

15、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。徐有贞《中秋月中秋月》

16、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

17、译文：中秋皓月洒下万里金波，好似那刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的`光辉更多。

18、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》

19、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

20、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。中秋节的古诗八月十五夜月

21、(宝贝读古诗)《早春呈水部张十八员外》唐·韩愈

22、译文：往年八月十五的夜晚，在京城中的曲江池畔杏园边欢度佳节。今年八月十五的夜晚，却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。向着西北望也看不到家乡，人在东南看见月亮又圆了好几次。昨天的秋风吹过无人理会这凄凉的秋意，今晚清朗的月光还似以往。

23、　　明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》()

24、水调歌头·丙辰中秋。805人评价 朝代：宋代。作者：苏轼。原文：。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

25、妙曲虽传，毕竟人何许。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

26、一年清绝中秋时，仰天高欲攀桂枝。——袁说友《和野堂惠老中秋月蚀韵》

27、云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

28、天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远

29、影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。吴文英《尾犯甲辰中秋》

30、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

31、年年时节近中秋，佳水佳山熳烂游。——邵雍《思程氏父子兄弟因以寄之·年年时节近中秋》

32、少日梦龙头。知君犹梦不。算虚名、不了闲愁。便有鹄袍三万辈，应不是、旧京游。

33、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。李商隐《霜月》

34、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》

35、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

36、须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。月光浸水水浸天，一派空明互回荡。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

37、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。慧霖《闰中秋玩月》