王国维名言警句(76句文案短句)
王国维名言警句
1、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。黑格尔
2、有人说:理想是理想,未必能实现。我以为理想必能实现,不能实现的是梦想。
3、犯了错误不应该懊恼和后悔,而是需要明白,每一个人在追求成功的时候都会犯下一些或大或小的错误,没有人会是例外。
4、(点评)此话出自朱自清先生的长诗《毁灭》,写于1922年末。最后一句,表明了先生并没完全颓废下去,人生积极进取,脚踏实地的态度。(王国维名言警句)。
5、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。——雨果
6、科学的永恒性就在于坚持不懈的寻求之中,科学就其容量而言,是永不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。——卡·冯·伯尔
7、(贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。毛泽东)
8、 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。--陆游
9、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
10、意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。——劳伦斯不要灰心,不要绝望,对一切都要乐观……需要有决心——这是最要紧的,有了决心一切困难的事都会变得容易。——果戈理
11、只有毅力才会使咱们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,动摇采取为达到成功所需要的手段。——俄?车尔尼雪夫斯基
12、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰坚持不懈的名言警句坚持到底,决不放弃,是成功的保证,只要你不放弃,你就有机会,只要放弃的人,他肯定是不会成功的人。——陈安之
13、万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。《晓步》
14、清末,西学之风盛行,成年后的王国维也想要出国留学。
15、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
16、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去,但一下子就碰着铁丝网落了下来。--巴金(王国维名言警句)。
17、 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路",此第一境界也;"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴",此第二境界也;"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处",此第三境界也。--王国维
18、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的,一个是我们头上的灿烂星空,另一个是我们心中的道德。 ——康德
19、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特
20、一个有决心的人,将会找到他的道路。——佚名
21、在甜蜜而脆弱的爱情里,我们都这样不断地在练习,练习失去,练习承受,练习思念,在重重复复高高低低的预热中,走向我们最终的早已既定的结局。
22、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁
23、岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。——塞缪尔厄尔曼
24、词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
25、大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。
26、(欲速而不达。孔丘《论语》毅力名言警句摘抄)
27、(点评) 秦观是北宋婉约派词人的代表之这首小词是他的名作,意境和情感非常饱满完整,运用的手法,描述的景物组合的恰到好处,勾勒画面的模式也很后现代。背下来,对你的作文和文学素养有好处。
28、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,仅有真正勇敢的人才能所向披靡。
29、在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言,以下是我为大家收集的关于坚持不懈的名言警句,希望对大家有所帮助。坚持不懈的名言警句"不耻最后。"即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
30、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰生
31、待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
32、伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大。佩思
33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德
34、(点评)苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”将王维的诗作为素材,嵌入到文章中,绝对可以增彩。
35、这首词上片写的是离别之苦。自己漂泊天涯这么久,不曾想归来后,却看到百花零落的场景。我和你在落花遍地处四目相对,却默默无言,绿窗下的春日也和天时一样,都已迟暮即将逝去。“零落花如许”看似写花,实则写人,写的正是妻子的青春逝去,美丽不再。“绿窗春与天俱暮”,这里的“春”既是大自然的春天,也是词人和自己妻子的青春,现在都一样迟暮凋零,只是大自然的春天还能再来,但人的青春却是一去不复返,当初相离苦,而今团聚看着已显老态的对方更苦。这其中可谓是愧、悔、爱、怜百味杂陈。
36、如果你的思想再也溅不起浪花,这会比死亡更可怕。——高尔基
37、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃
38、爱,需要一点一滴的积存;情,需要每时每刻的维护!我要用时间积存对你的爱,用承诺兑现对你的情,用永恒化作我们一个圆满的-爱情!
39、一日一钱,旬日十钱。绳锯木断,燎原之火。——班固
40、 不经一翻彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。--宋帆
41、又瘦了一斤,104的俺对于明天要吃自助,表示鸭梨不大,心情真的很影响体重啊。我妈说不能对爱情绝望,那才傻呢,那么年轻。
42、如果愚人始终坚持自己的愚行,他也会变成智者。布莱克
43、不过到了清朝有一位词人却又是特立独行,那就是晚清时期的王国维。
44、(4)诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。
45、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;”众里寻他千百度,暮然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
46、天行健,君子以自强不息。——文天祥。生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。——歌德
47、王国维1877年出生于浙江省杭州府海宁州城,家族世代书香,王氏家族因在宋代出了抗金英雄,所以在海宁受到当地人民的长期敬仰。
48、漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 ——秦观
49、我一直以为,记忆是不会骗人的。即使不能拥有爱情,乜会拥有回忆。在黑暗的日子,记忆就像轰然涨落的潮水渐渐拥有了起伏的生命,让我坚信它不会消失。
50、(忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。奥维德,古罗马诗人)
51、志气太大,理想过多,事真迎没有上头往,后果自然是得看纳闷;志气太小,因循苟。
52、所谓成长,就是去接受任何在生命中发生的状况。即使是不幸的,不好的,也要去面对它,解决它,使伤害减至最低。所谓的成长,所谓的智能,所谓的成熟,都不过如此。--曹又方
53、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗
54、如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那
55、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。——冯子咸
56、在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。——果戈理
57、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。——奥斯特洛夫斯基
58、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基写坚持不懈的名言写坚持不懈的名言
59、(点评)歌德的语言风格,用现在的网络词语来形容,就是扎心。他很擅长写一点扎心的话。扎心换成一句专业词语是什么?就是引起了共鸣。所以建议可以搜罗一些他的名句,在考场上扎扎阅卷老师的心。
60、本事新词定有无,这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书?隐几窥君新制作,背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。《浣溪沙》
61、巨大的精神只是为了巨大的目标而发生的`(斯年夜林)
62、有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。
63、返照迎潮,行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
64、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生
65、做学问,就是要专心致志,踏踏实实,不要浮夸,不要侥幸,准备付出毕生的精力来攀登科学技术的高峰。
66、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
67、所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非做观念上的俘虏。--李小龙
68、只要坚持积极的理想,就能产生奋斗的勇气。——舒勒
69、再一次感觉到迷茫和无措,当疯狂过后,我试图拾起的或是放下的竟成了布满纹路的伤痛,没有人理解我的坚持,没有人理解我的压力,泪水碰触的无奈依旧让我无法释怀,自尊沾染的骄傲依旧让我满身伤痕,我真的好累好累
70、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德
71、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水。只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印。——朱自清
72、(锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀况)
73、(点评)爱与美是纪伯伦作品的主旋律,文学与绘画是他艺术生命的双翼。多读读他的文章,就可以体会到那种丰富的感情。
74、决绝离去的你,冷漠得看不到我的后悔,我忏悔的心。伤心不留余地,我再多的悔不当初,都已不能留住你,留不住我们地动山摇的爱情。
75、(学而时习之,不亦说乎?孔丘《论语学而》)