一、庄子名言精选

1、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》

2、相嘘以湿。相濡以沫。

3、(释义)平安与危难互相转化,，灾祸与幸福互为因果。指相对的两面可以相互转化。

4、(翻译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

5、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子·外物》

6、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子•逍遥游》厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

7、“三代以下之诗人，无过庄子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼字子瞻)者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。”

8、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

9、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

10、10狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

11、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——《逍遥游》

12、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

13、德荡乎名知出乎争。

14、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

15、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

16、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

17、官知止而神欲行。

18、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄子•知北游》

19、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

20、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

二、庄子名言名句大全

1、(翻译)：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

2、由此观之，所谓“有用”，不过是目光短浅之人看见蝇头小利而迸发出的欣喜之词；而种下一棵槐树看似“无用”，却为后世撑起了一方清凉。

3、鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹

4、(释义)彼此喜欢的人，肯定会互相说出过分赞美的话；而互相对立的人，必然也会说出过分的话来相互诋毁。

5、鉴明则尘垢不止。

6、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子·人间世》

7、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

8、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

9、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

10、所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

11、(释义)消除足迹容易，但不从地上行走太困难了。常用来说明要脚踏实地，切莫好高骛远。

12、(翻译)：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

13、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

14、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

15、“爱读经”品牌名称由王财贵教授命名，北京季谦教育咨询中心(王财贵读经教育推广中心)注册，北京文礼经典文化有限公司负责“爱读经”系列经典产品的研发、生产、销售。其旗下包括读经教材、爱读经读经机、经典名画、教育用具等系列经典教育产品。

16、以下是庄子名言名句大全：

17、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》(翻译)如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

18、天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。

19、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·天下》

三、庄子名言精选20则拼音版

1、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

2、(泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。)

3、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——《逍遥游》

4、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——庄子名句

5、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

6、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

7、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子•养生主》(翻译)人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

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9、天地一指，万物一马。

10、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》

11、道隐于小成，言隐于荣华。

12、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

13、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

14、无用之用，方为大用。——庄子

15、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

16、人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说"整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

17、绝迹易，无行地难。

18、不以物挫志。《庄子•天地》(翻译)因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

19、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

20、子非鱼，安知鱼之乐。

四、老子庄子名言名句

1、大意：朴素，是天下没有什么能够与之争美的。

2、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

3、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄子盗跖》

4、(翻译)：骷髅说：“死人，没有君在上面，没有臣在下面，也没有一年四季的操劳之事，放纵自如与天地同在，即使南面为王的乐趣，不能超过呵。”

5、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。

6、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子•齐物论》(翻译)世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

7、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!

8、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

9、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

10、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

11、其嗜欲深者，其天机浅。

12、庄子名言名句有：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。好面誉人者，亦好背而毁之。朴素而天下莫能与之争美。至乐无乐，至誉无誉。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。不能容人者无亲，无亲者尽人。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

13、有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法,屠夫说,就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在,越从低微的地方推求,就越能看出道的真实情况。“

14、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

15、(翻译)：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。)

16、(爱读经)中文经典诵读普及版读经本套装(12本)整套273元

17、1:君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

18、顺我者生，逆我者死。

19、一直以来，人们大多只是从文学、哲学角度上来读《庄子》一书，如果我们从个人修行角度来领悟，则会是别有另一番美景在心头。不怪古代的实修者称《庄子》为《南华真经》。

20、名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。;庄子名言名句

五、庄子名言精选书籍

1、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

2、(翻译)：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

3、文件发到邮箱：20752145@QQ.com；

4、“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”

5、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。

6、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

7、书法各体临习方法大全，太实用

8、竹笼是用来捕鱼的,捕到鱼就遗忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,捕到兔就遗忘了兔网;语言是用来表达思想意识的,掌握了思想意识就忘了语言。我到哪里去寻找遗忘语言的人来和他交谈呢!

9、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

10、凡人心险于山川，难于知天。

11、狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子•齐物论》(翻译)有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说：“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么？”猴子们听了都发怒了。老人又说：“那就早上四升，晚上三升！”猴子们都高兴了。庄子用“名实未亏”的道理，来比喻未达道者不能忘怀是非。成语“朝三暮四”便出于此，比喻反复无常。

12、世俗之人，皆喜人之同乎己，

13、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

14、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》

15、大意：有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世，引为大用。

16、大意：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

17、临摹与创作交替进行，书法水平会提高得更快！

18、(翻译)：天地有最大的美德而不言说，四时有明确的规律而不议论，万物有生成之理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。

19、谋无主则困，事无备则废。

20、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！