治家格言全文译文

1、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?

2、谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。

3、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

4、谦恭廉明，戒骄戒躁，才能树立威信，为人信服。要知勤俭节约过生活，常怀感恩心；能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。处世“八德”是准则，后世应当谨遵前人教诲；以家训为戒，才能发扬祖业，有所作为。

5、道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。

6、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

7、可以说，这篇家训，就是为人处世的准则，篇幅虽短，句句诤言，如果切切实实的照着做，修身，齐家，治国，平天下，都是水到渠成的事。

8、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

9、　　(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

10、赏析：欧阳修4岁时父亲就去世了,母亲对他的教育很严格。为节减开支,母亲用芦苇、木炭作笔,在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。

11、　　(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。(治家格言全文译文)。

12、对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

13、　　(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

14、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。

15、行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的(又不是选美)，妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。(容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。)

16、处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种善根。

17、　　(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

18、器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

19、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物

20、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。

21、　　(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

22、曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年染疾，临别前嘱弟子：“学问在性命，事业在忠孝”。意思是有命才能做学问，不忠不孝何谈事业。

23、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

24、　　(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

25、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

26、得意不宜再往。人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

27、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

28、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

29、释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

30、看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

31、　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

32、  作者朱柏庐(1617－1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

33、南宋嘉定十年(1217)进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。

34、　　(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

35、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

36、译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

37、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

38、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

39、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。

40、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

41、鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖。

42、  主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

43、居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。

44、凡事当留余地，得意不宜再往。《朱子家训》的名言警句有哪些黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

45、尝往来大名、真定间，与苏轼、王安石诸人交好，相与酬倡，故所作具有门迳，能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷，其孙纲立刊於复州，至四十卷而止。

46、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

47、　　(解读)：这句是讲给别人做了好事，比如经济上接济了别人，这是一种美德、一件好事，就不应该一直去记住它。否则就好象是吝啬、心痛了。相反，受了别人的周济，就应当记住。“滴水之恩，当涌泉相报。”即使无力回报，也应记住人家的恩德。这是从对人、对己两方面谈施惠与受惠应有的正确态度。

48、译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 

49、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

50、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

51、朱文公的《朱子家训》和朱用纯的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。世人多把他们的文章搞混，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱用纯的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。

52、夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟，水还沧海养嘉鱼。

53、原文：凡事当留馀地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

54、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

55、　　与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。

56、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

57、译文：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 

58、　　见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎(xiá)昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

59、译文：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 

60、深渊与薄冰，蹈之唯恐坠。尔曹当悯我，勿使增罪戾。

61、轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢?应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶;因事与人相争，怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取(满招损谦受益)的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、舍不得放下。

62、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

63、　　(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

64、原文为：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。译文为：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。扩展资料：《朱子治家格言》中的名句介绍：

65、　　(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

66、贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。

67、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

68、　　(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙就算愚笨，五经、四书，还是得诵读学习。

69、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。

70、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。

71、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

72、勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

73、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

74、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。有关家风家训的诗句孟子：养身莫善于寡欲。

75、　　(解读)：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想。

76、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

77、田园日朘削，户门日倾隳。声色游戏外，无余亦无知。

78、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。

79、　　不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

80、两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。

81、　　如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

82、上虞佳山水，晚岁耽隐沦。内史既解绶，支公亦相亲。

83、　　(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

84、　　(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的

85、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

86、　　读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

87、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。