一、屈原名句及翻译

1、原文：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以浊我足。

2、令沅水湘水风平浪静，让长江安安静静地流。

3、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎;

4、不能不让我们为之动容。

5、謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光;

6、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

7、《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比，指出莲花是花中君子，描写菊花的句子是：“菊，花之隐逸者也。”

8、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

9、调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

10、鱼鳞做屋瓦厅堂画蛟龙，紫贝饰门阙珍珠饰玉宫，河伯啊，为何久住水中?

11、人们的好恶本来就不同啊，这帮小人的爱好却分外奇怪!

12、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

13、凤凰展翅连接着云旗啊，它们节奏整齐高高飞翔。

14、世俗的人本会投机取巧啊，违背了规矩把措施改变。

15、(我要加群)(我要买书)(我要听网课)

16、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

17、怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？

18、今天我们所能够看到的文献资料，首要的应该是司马迁在史记当中所写的《屈原列传》。司马迁对屈原十分敬仰，他专门为屈原立了传，在《屈原列传》里面司马迁这样写道：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”

19、你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。

20、折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居;

二、屈原的名言名句翻译

1、在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：，。

2、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天;

3、西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

4、秋风袅袅万木飘落叶，波涌浪翻千里洞庭秋。

5、乘坐水车荷叶做车盖，双龙驾辕双螭来拉车。

6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)

7、崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧，但人面不见的物是人非的情景。《虞美人》中，也有写出了这样物是人非之感的句子是：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”

8、荷叶屋顶再加放白芷，杜衡缠绕让满院飘香。

9、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

10、(26)镇：镇压坐席之物。

11、《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“淇则有岸，隰则有泮”。

12、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；

13、《唐之韵》《宋之韵》视频全集

14、难道我自己害怕灾难祸患吗，怕只怕君王的车子颠覆不起!

15、《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”

16、举世混浊而我独清,众人皆醉而唯我独醒,是以见放整个世道都是混浊的却只有我一个人清白,大家都醉了却只有我一个人清醒,因此被放逐。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴长流而葬乎鱼腹中耳,又安以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?一个人,谁又能用清净洁白的身体,去蒙受脏物的污染呢?宁愿跳入将会葬身鱼腹之中,又怎能让高尚纯洁的品德,蒙受世俗的玷污呢?

17、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

18、0悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

19、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

20、九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？

三、屈原列传名句翻译

1、鸟次兮屋上，水周兮堂下;

2、时光匆匆不会再来，放宽心怀静候佳音。

3、意思是：世上的人都混浊，唯独我清白。众人都喝醉了，唯独我清醒。

4、竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

5、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

6、这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。

7、宫室豪华筑在水中央，荷叶圆圆盖在屋顶上。

8、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

9、时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

10、《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

11、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

12、白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”

13、登上白薠岗举目远望，与佳人约会相见黄昏后。

14、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

15、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？

16、神衣飘动啊长又长，玉佩闪烁啊放光芒。

17、“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。诗句出自屈原《九歌·湘夫人》，这两句大意：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。融情入景，以景染情；秋水的绝唱被誉为“千古言秋之祖”。

18、我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。

19、⒄济：渡。澨(shi4逝)：水边。

20、岂其有他故兮，莫好修之害也！

四、屈原 翻译

1、忽然我路经西方这片流沙啊，沿著赤水徘徊彷徨。

2、王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。

3、惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。《屈原远游》

4、寒浞的儿子浇身强性暴啊，纵饮胡为不能节制。

5、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”

7、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。

8、在沙洲上拔取杜若，赠寄远方人聊表寸心。

9、思九州之博大兮，岂惟是其有女？」

10、这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》中则是自由来往于天地之间。

11、愁人兮奈何，愿若今兮无亏;

12、屈原的朝代是战国，有名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”、“皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。”等。

13、其志洁，故其称物芳

14、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

15、合格的“国翻”要具备哪些特质？

16、我令凤车升腾飞驰啊，夜以继日不停奔忙。

17、我命令丰隆驾起彩云啊，寻找那宓妃在何处居留。

18、本来说好以黄昏为迎娶之期啊，没想到半路上又改变主意。

19、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

20、认识一下坚果的真面目人生的捷径，阅读一流的书

五、《屈原》名句

1、我虔诚恭敬紧跟着你，把上帝权威带到九州上。

2、悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。

3、行比伯夷，置以为像兮。

4、苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

5、绷紧琴弦鼓声相对响，敲击大钟钟架摇晃晃。

6、天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

7、绽现出生命最高尚的光芒。

8、子交手兮东行，送美人兮南浦;

9、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」

10、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

11、光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

12、好时光不能骤然得到，且逍遥等待吉日良辰。

13、我遵循前代圣贤的榜样并无偏差啊，可叹的是心中愤懑直到如今。

14、荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝;

15、民生各有所乐兮，余独好修以为常；

16、思念神君长长叹息，忧心忡忡黯然神伤。

17、你为何事事直言又喜欢高洁啊，你为何偏偏要坚持美好的品节?

18、心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担。

19、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古?

20、时俗纷乱变化无常啊，我怎能在此滞留久长?