余秋雨散文摘抄

1、沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久?

2、下面是更为节奏更快的一句话“闪问”，提问者是台大学生。

3、真知如珍宝，不是轻易获得的，必须学习、钻研、思考，最重要的是必须有强烈的求知欲。—托马斯‧阿蒙德，教育家

4、即便是一位熟悉的师长很有针对性地为我们开了一份必读书目，书目里的名著也有读不下去的时候。

5、王阳明一生其实就七个字，知行合一。非常啰嗦，讲的很多的，就不要听了。现在啰嗦的东西太多了，所以要减肥。

6、在选读名著的过程中，最终会遇到几部名著、几位名家最与最与你情投意合。

7、在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石 头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。

8、你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。

9、我们不妨先看下余秋雨这段语录，好好欣赏一番，轻描淡写几笔，可谓是写出了高山流水的友情，令人向往！文字如下：

10、诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着。(余秋雨散文摘抄)。

11、面诊、眼诊、鼻诊、耳诊、唇诊、舌诊、齿诊图...都收集齐了！★★★★★★

12、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗。青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。

13、纽约人文学会共同主席汪班评价说：秋雨先生的作品，优美、典雅、确切，兼具哲思和文献价值。他对于我这样的读者，正用得上李义山的诗：“高松出众木，伴我向天涯”。扩展资料：人物生平

14、爱了最怕，热恋中无法再相见，爱到最痛，再相见还不如思念，再相见还不如思念。

15、大学时代的「生命弹性」，除了运动和娱乐，更重要的体现为对世界整体的自由接纳和自主反应，这当然是超越专业的。

16、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。

17、书店当然比图书馆狭小得多，但它是很有意思的文化前沿。

18、站在岁月之巅放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，一个人的夜晚，我们终于学会了：于一怀淡泊中，笑望两个人的白月光。

19、名著和其它作品在文化方位上是不平等的，它们好像军事上的制高点，占领了它们，很大一片土地就不在话下了。对于专业之外的文化领地，我们没有时间去一寸一寸占领，收取几个制高点就可以了。

20、青春的生命那么可爱又那么具有可塑性，却一下子被浇注在某个专业的模坯里直至终老，真是于心何忍。

21、日子，在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。

22、错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，

23、诸位报考大学的时候，刚刚从中学出来，都还不到二十岁吧，大人们还习惯于把我们称作「孩子」。

24、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

25、太讲究理智，容易与人产生摩擦；太顺从感情，则会被情绪左右；太坚持己见，终将会走入穷途末路。总之，这世间并不宜人。感到越发难以居住，便想要迁去宜人居住的地方。等到发现无论哪里都不适合居住之后，就产生了诗歌，出现了绘画 。

26、多年前，余秋雨曾多次担任全国青歌赛的知识问答老师，这个环节可以说是吸引我一直看青歌赛的动力之一。很多问题非常简单，但余秋雨总能再饶有兴趣地向外扩展一些，看不上他的人可以指责他卖弄学问，但在我看来他若想卖弄可说的还可以更多更多。而且有些问题简单到无法再简单选手也回答不上来，他也笑容可掬地耐心解释，换我早不耐烦了。

27、答：独立地面对天地生命，永不落伍；盲目地追随热闹潮流，很快凋谢。

28、答：不知道。因为我的妻子、助理，都不上网。

29、生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。

30、我相信自己能始终温柔，是因为在年少时遇到了善良的人。

31、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。

32、也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。

33、第余秋雨先生在写作散文之前，就已经是一位学贯中西、著作等身的大学者。一切能够用学术方式表达清楚的各种观念，他早已在几百万言的学术著作中说清楚。

34、深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不

35、那么唐代盛世时，其他文明都在干什么呢？被汉武帝赶跑的匈奴，联合了当地海盗，灭了罗马帝国，于是欧洲进入了一千年黑暗的中世纪。整个欧洲一片黑暗。

36、但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个

37、在我的生活里，好像没有特别喜欢的东西，也并不会有特别大的情绪波动。我是一个手凉脚凉的孩子，我喜欢冬天，尽管冬天无论穿多少也手凉脚凉，我还是意无反顾的喜欢冬天，或许那种寒冷会让人清醒。

38、还有更重要的是中庸。中是中间值，庸是常态，也是中和。并不是两头不好，要恢复名誉。反对两极端。极端主义是英雄的表演。孔子认为，把悬崖上的人也要救过来。我们的最高哲学。古人看天吃饭，天气冷不到哪，知道有中间道。是中国哲学，中医哲学。

39、 2《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。 心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。

40、问：不少文化人写文章说，近30年的大拆大建，把一种非常值得回忆的早年生态破坏了。您写过很多描述早年生活的优美散文，一定也赞同这种看法吧？

41、讲不明白的就是自己没明白。孔子论语就是跟学生对话，很简单。老子就几千字，我认为他是文化清道夫。德国，每一个家都有一本老子。如今许多总截班讲了好多，一定是假的。

42、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

43、我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。

44、判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。

45、那一世，转山转水转佛塔，不为来世，只为途中与你相见。

46、这种方法，对于专业研究、论文写作是有用的，但不适合青年学生的课外阅读。

47、我想要我们之间只有清淡的欢喜，如寂静山林的清皎月色，不必拾起，也无从驱散。我想要我们之间只有安静的默契，如沉默的河流，有蒹葭苍苍，水雾茫茫，白鸟轻轻掠过，只留下翅膀在风中扇动的声音。

48、长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。

49、近年来，社会上对余秋雨大有妖魔化的趋势，实情便是2008年汶川地震捐款事件、“含泪”事件，加上后来的“大师”头衔事件，他无论说什么做什么，都被一棍子打下去。媒体屡屡制造狂欢，民众从中取得丰富的笑料，“秋雨含泪”的成语也被端出。

50、现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。

51、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

52、在中国话里，上学也叫读书。今天我们所谈的读书只指课外阅读。

53、感诚谢天，这一豆咖啡再沉淀甘苦，释放清纯的过程里，给予我们一经惬意的闲暇，而悉数时光斜织着的针脚的过程里，它又预留给我们沉甸甸的思考。叫我们感受时空的胸怀，叫我们感恩万物的恩赐，让人生的每一步走得稳健，为生命似锦的华年六代和风般的憧憬添枝加叶，哪怕风雨兼程亦迎向更广阔的道途。

54、其中还有一个有意思的故事。当时全国各地的中医不懂普通话，只知愤怒，去辩护去开会，却不知道对方讲什么，后面只好提出一个口号，去南京请愿喊口号。

55、问：我们在网上可以方便地占有各种资讯，这难道不会使自己更强大一点吗？

56、难的民盯竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下

57、中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官场而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。

58、 文化的影响很大，许多跨国婚姻的分开，都因文化差异，这里指的不是唱歌跳舞的文化。一个美国华裔，妻子不理解他为什么每年清明节要回家，为什么不是两三年回一次。因为这是中国的文化传统，他要去扫墓，与亲戚团聚。

59、于是，只 好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎 地把大地罩了个严实。

60、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度’。

61、时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。

62、城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步

63、瞧不上眼的人，你们尽可以说：瞧，老余同志又在装了。

64、如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。

65、但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

66、根本的理由也许是，你的生命与他的生命，有某种同构关系，他是你精神血缘上的前辈姻亲。暗暗地认下这门亲，对你很有好处。

67、岂能尽如人意，但求无愧于心。阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。与其违心赔笑，不如一人安静。祝这个世界继续热闹，祝我仍然是我。年年有风，风吹年年，慢慢即漫漫。陪你看日落的人，比日落本身更温柔。日落尤其温柔，人间皆是浪漫。长大太可怜了，连个偏旁部首都没有，孤独都比它热闹。走过的路别回头，相逢的人会再相逢。

68、至于无形沉潜的那部分，我想大家都有过体会。在一定场合，由于一定的需要，居然把多年前早就淡忘了的印象搅动起来了，使自己也大吃一惊。

69、余秋雨以擅写历史文化散文著称，他的散文集《文化苦旅》在出版后广受欢迎。此外，他还著有《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》等散文作品。

70、　　时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。

71、去见你的路上，阳光温热，云朵可爱，想必晚风吹来，也是甜的。