一、哲学是什么的世界观

1、马克思指出新旧哲学的根本区别在于，马克思哲学实现了哲学史的革命性变革，它无论从内容、对象以及社会作用上都与旧的哲学有着根本的不同，成为唯一科学的世界观和方法论。

2、(2)(6)中共中央文献研究室，编.习近平关于全面从严治党论述摘编(M).北京：中央文献出版社，20

3、(4)(5)(11)马克思恩格斯选集，第4卷(M).北京：人民出版社，20

4、北京师范大学出版社高等教育分社官方账号/中国社会心理学会出版工作委员会秘书处当理性与专业精神遇见独立又温暖的你，身后便有更多的可能、更好的世界。此心安处是吾乡。Heartiswherethehomeis.

5、人生观人生观:对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。世界观:人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题哲学观是哲学的根本问题，是解决全部哲学问题的前提。哲学史上各种哲学理论的不同在于哲学家们对哲学理解的差异，即所持哲学观的不同。任何哲学理论的变革都源于哲学观的变革。

6、(3)哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。

7、这如日本侵略中国，日本虽有强硬的力量而国小，中国虽没有强硬的力量而国大，强力愈速愈强，缓则失其效用；缓力愈迟愈好，速则失其效用，是以中国抗日战争的策略宜持久不宜速胜，无人我抗人我的战争的规律亦复如是。

8、D解析：哲学有正确与错误、科学与非科学之分．A、C两项认为哲学是科学的、正确的不妥。B项把哲学与世界观等同了．是错误的。

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10、(17)习近平.干在实处走在前列——推进浙江新发展的思考与实践(M).北京：中共中央党校出版社，200

11、坚持辩证唯物主义哲学世界观

12、美德伦理的西方镜像与中国视差

13、哲学，或许就是世界观。或者说，哲学的用处就是重塑自己的世界观。

14、唯物主义和唯心主义都属于哲学范畴，二者是相对立的。一分为二属于唯物辩证法，唯物辩证法和形而上学又是一对相对的哲学范畴。

15、(1)从内容上看，马克思主义哲学把唯物主义和辩证法有机地统一起来，特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中，第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题，创立了历史唯物主义，结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。

16、我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

17、哲学世界观是理想信念的“压舱石”

18、譬如，我们学习佛法，佛法的世界观就是“性空缘起”，领悟了佛法的人，与这个世界打交道的态度与方式就是“随顺诸缘，诸善奉行，诸恶莫为，六度万行。”世界观是体，方法论是用，体用不人生与世界本来就是一个整体。这时候，你就能体验到《金刚经》四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

19、对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。

20、请输入标题abcdefg

二、哲学是什么和什么的世界观

1、哲学不是知识，当然哲学包含了一些知识，可它本身指向的是智慧与真理。知识的特点是揭开来多少的同时，就遮蔽了多少。智慧与真理，是存在的无蔽显示。

2、走不出的古今中西之学术迷宫

3、哲学是关于世界观和方法论的人文科学的基础理论，是社会科学的领军学科。哲学关于世界观的看法分唯物主义和唯心主义两大阵营。其中唯心主义世界观又分为主观唯心主义和客观唯心主义两个学派，都主张精神决定物质；唯物主义也有朴素唯物主义和辩证唯物主义之分，核心思想认为世界是物质的，物质决定意识。

4、中国地广人多，其中含有无敌于世界的力量，例如满人侵占中国几次，结果满人变为中国人，中国人不曾变为满人。满人变为中国人，而满人并非有心而变，是从不知不觉无意中而变成。

5、李秀林、李淮春《辩证唯物主义与历史唯物主义原理》；

6、B．哲学就是世界观，世界观就是哲学

7、D．哲学是世界观和方法论的统一

8、如是，世界观就转化为人生观了。因为，你向来身处在这个世界中，你的一生都会伴随着这世界一起变化，一起成长。人生与世界是不可分的，简直就是一回事。世界并不在你的人生之外，你的人生也离不开世界。世界就是人生，人生也是世界，世界与人生同在。

9、习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出，“在我们党员、干部队伍中，信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题。在一些人那里，有的以批评和嘲讽马克思主义为‘时尚’、为噱头；有的精神空虚，认为共产主义是虚无缥缈的幻想；‘不问苍生问鬼神’，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信‘气功大师’；有的信念动摇，把配偶子女移民到国外、钱存在国外，给自己‘留后路’，随时准备‘跳船’；有的心为物役，信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线”(6)(P61)。毋庸置疑，在哲学世界观认识层面的淡漠甚至不自知，是导致上述问题出现的重要因素。

10、因此，哲学的世界观乃是社会历史观和个人人生观的大前提，或曰本体论“基始”。没有清晰完整的世界观，绝不可言清晰完备的社会历史观和个人人生观。

11、统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面，对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的`最本质的内容，同时又是事物自我发展的根本原因。

12、没有人可以拥有、独占智慧，蛋是，我们每个人都可以真实体验到智慧。发展哲学的基点是对存在的领会，对智慧与真理的热爱。

13、正确答案：世界观，就是人们对包括世界、社会和人类思维在内的整个世界的根本观点。世界观和哲学既有区别又有联系。哲学是关于世界观的理论体系，或者说是系统化、理论化的世界观。

14、我们要从人我而成无人无我，就要仿效满人变成中国人的变法，才是正确的发展。假使有意去变，就是我要变人我而成无人我，这就是雪上加霜，旧我未去，新我又来，愈变愈多，这就是不正确的发展变化。

15、(1)习近平.学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课(J).求是，20

16、(15)中共中央文献研究室，编.习近平关于全面建成小康社会论述摘编(M).北京：中央文献出版社，20

17、人类原来不分人我，后来无明把人我的帽子加到我们头上来压迫我们，我们没有强大的力量抵抗它，所以就常常受它的约束。但则我们暗里还有和缓的力量在那抵抗着，我们于极苦或极乐的时候就忘了人我，现出无人无我的本像来。

18、万俊人，清华大学人文学院院长，教育部长江学者特聘教授，中国伦理学会会长。主要从事伦理学和政治哲学研究。主要代表作有《现代西方伦理学史(上、下卷)》(2011)、《寻求普世伦理》(2009)、《正义为何如此脆弱》(2012)、《伦理学新论》(1994)等，代表译作有《道德语言》(1999)、《政治自由主义》(2011)等。

19、它的特点和主要的区别就在于持久战的思想和抗战的事实发展规律是完全一致的，它不只是我们头脑里的思想，而且是把事实的发展规律正确的反映在这一个思想里。至于那不正确的亡国论和速胜论的思想，它的内容却和抗战的事实发展规律并不符合。

20、“哲学是世界观，同时又是思想方法，研究哲学，就是要掌握真确的世界观和正确的思想方法。”(《大众哲学》)

三、哲学是什么的世界观

1、世界观是主观性质的，哲学是科学的经研究探讨后总结的理论，带客观性质的。不同与世界观。或者可以这么认为，世界观是结果，哲学是研究分析过程。

2、1874年，日本启蒙家西周，在《百一新论》中首先用汉文“哲学”来翻译philosophy一词，1896年前后康有为等将日本的译称介绍到中国，后渐渐通行。

3、为官难，为高官更难。就此而言，我能够同情地理解诗人岑参之“最难在长安”的感叹。可在现代民主政治语境中，最难的恐怕不是为官为政或者加官晋爵，甚至也不只是政治治理的制度秩序，还有公民美德的养成。后者即使不比前两者更难，也具有同等的难度系数，就当代中国政治社会而论，这一点尤其值得我们关注。这便是我所谓“最难岂止是长安”之所谓者。

4、大学的这种文化—知识身份和学统本色，决定了大学之为大学的独特本性和使命，这就是梳理和传承文化，维护和传播经典知识，并适时创新和开拓新知，规范、表达、丰富和延伸学术传统。所以，大学便不仅始终要承担知识和文化的示范之责，而且首先要承担知识和文化的立典与垂范之责。正由于此，大学才有了她独立的知识和文化品格，大学之独立身份才得以确立并获得社会的认可。

5、辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合，建立了科学的实践的观点，彻底唯物主义地解决了哲学基本问题，科学地论证了世界的物质统一性。

6、全国党建研究会高校党建研究会专业

7、“正确的思想，就是能够正确反映事实发展规律的思想。”(《大众哲学》)

8、辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论。中国共产党始终坚持中国特色社会主义道路，不断自我革新、自我创造，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，保持政治定力，坚持实干兴邦，始终坚持和发展中国特色社会主义。无产阶级的世界历史使命正是辩证唯物主义世界观的必然结论和具体运用。树立共产主义理想信念，就要自觉坚持辩证唯物主义哲学世界观。

9、②哲学和世界观都是把整个世界当作研究对象.

10、一辆车，一艘船，一朵花，一片海，一条路，一次天边的落日，一座离别的城市，既在这个世界中，也在你的人生里。

11、哲学，就是关于世界与人生的理解、体验、领悟，它不针对任何具体的一事一物，却又涵盖了万事万物。假如你想了解一朵花，可以去看植物学，或者生物学，假如你想了解自己的整个人生，整个世界，怎能缺少哲学呢？

12、我们需要怎样的哲学世界观

13、哲学(世界观、方法论)

14、哲学既是世界观又是方法论。世界观是人们对世界的本质以及人与世界关系的总的看法；方法论是用对世界的总看法去分析问题、解决问题而形成的根本方法。世界观决定、包含着方法论，方法论体现、影响着世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

15、新知自成盛世，道德原本仁人

16、马克思主义世界观对理想信念的“硬核”支撑

17、物质与精神之间，在无情的市场与有情的心灵之间，在规则他律与情感自由之间，并不存在截然相反的两分对立，真实存在的只是或者更多的是一种“必要的”张力，一种可以转化甚至优化提升的冲突，在某些情况下，甚至是一种相互激发、相互补益、相互发明和相互攀援的互蕴关系。如是观之，伦理叙事所赖以展开的人类情感生活世界不仅可以继续存在，而且可能美妙依旧、风光依旧——如果我们曾经有过的心态和信念也能依旧从容和淡定的话。

18、2015年河北大学“简述哲学是时代精神的精华”；

19、以普通事实证明了毁人我顿变人我的看法都不对，渐渐变的思想才是正确的。这种正确的思想，它的特点在什么地方呢？它和前两种不正确的思想有什么主要的区别呢？它的特点和主要的区别就在于渐渐变的思想和哲学的事实发展规律完全是一致的，它不只是我们头脑里的思想，而且是把事实的发展规律正确的反映在这个思想里。

20、任何哲学都不可能是科学的世界观和方法论，哲学作为科学世界观与方法论，只是对具体科学有着重要指导意义。

四、哲学是什么的世界观和方法论

1、哲学是理论化、系统化的世界观和方法论，是世界观和方法论的统一。 世界观是人们对世界的根本看法，依据这个世界观去处理人与世界的关系，也就形成了方法论，在这个意义上，世界观决定了方法论。

2、辩证唯物主义是中国共产党的世界观和方法论。凝聚中国特色社会主义思想共识，坚定中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想是新时代理想信念教育的重要使命，离不开辩证唯物主义哲学世界观的支撑。坚定理想信念是事关马克思主义政党、社会主义国家的精神力量和前途命运的根本问题。习近平总书记指出：“理想信念的确立，是一种理性的选择，而不是一时的冲动，光有朴素的感情是远远不够的，还必须有深厚的理论信仰作支撑，否则一有风吹草动就会发生动摇。”(1)新时代深化理想信念教育，厘清当前社会主义主流意识形态建设领域中的模糊认识和错误倾向，不仅要有科学理论的指导和引领，而且需要在哲学世界观上有正确、清醒的思想自觉。

3、①哲学是系统化、理论化的世界观；

4、什么是我们对于事物的正确认识和看法？还是用抗战例子来说。对于抗战的三种看法，亡国论、速胜论和持久战，哪一种是正确的呢？抗战八年的历史已经证明了亡国论和速胜论都不对，而持久战的战略思想才是正确的。这种正确的思想，它的特点在什么地方呢？它和前两种不正确的思想，有什么主要的区别呢？

5、形而上的思考是哲学发展的本质。在原始社会中，人们对各种自然现象还不了解，打雷闪电、山洪暴发等自然现象激起了人们对自然和自身的探索和认识，这便是宗教的早期雏形，可以说，在这一时期，哲学解释宗教的形式存在。

6、如果说，文化乡愁意味着人们对亲情故土所怀有的一种天然的伦理依恋和道德记忆，那么，政治乡愁便是国民对于自己的祖国或母亲之地所怀有的一种社会化了的政治归属感或政治伦理认同。毫无疑问，无论文化乡愁还是政治乡愁，都是蕴含着深厚的道德伦理意义和政治内涵的特殊的人类情怀，这大概就是人们通常所说的家国情怀。世存伦理善恶，人有国家情怀。乡愁一旦浸染文化价值，情怀便不止于琴棋书画、诗词歌赋，而必定关乎社会政治甚至家国伦理了。

7、(7)(8)(9)(14)马克思恩格斯文集，第1卷(M).北京：人民出版社，200

8、我们研究哲学，目的就在于学习掌握一种正确的哲学思想，也就是在于要学到正确的世界观和正确的思想方法，这里就是要打破个人思想。无我无人的观，就是正确的世界观；无我无人的思想，就是正确的思想方法。

9、实际上，我们要了解一辆汽车，并不需要学习很多知识，你只要知道怎么开就行了。也就是我们只需要了解如何与这辆汽车打交道就可以了。由此可见，知识并不是全部，很多时候，知识反而是没什么用的。一辆汽车尚且如此，更何况整个世界呢？

10、从西方学术史来看，哲学衍生出科学。后来，哲学成为与科学并行的学科。哲学研究普遍而基本的问题，这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言等有关。哲学与其他学科的不同之处在于其批判的方式、通常是系统化的方法，并且以理性论证为基础。

11、哲学是关于世界观的学说；是系统化理论化的世界观；是世界观和方法论的统一。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。它同人们在日常生活中所产生的零散的不自觉的世界观，既有联系，又有区别。

12、要怎样才不违背哲学世界观呢？如我求生活，一切人皆求生活，一国打胜仗，一切国皆打胜仗，这就是以哲学世界观为我们思想的方法，哲学是统一世界的学术，明了哲学，就有统一世界的德量，与争人夺我智巧之学不同。

13、真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，可真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

14、知乎：具体问题具体分析作为唯物主义辩证法的前提已经深刻在我们的潜意识中，就如同知识的诅咒，怎样去理解不同的哲学是如何认知世界的，(像是具体问题不去具体分析这种感觉)发展出这些哲学的基点是什么

15、哲学和世界观都是关于世界的最根本的看法

16、(10)列宁全集，第55卷(M).北京：人民出版社，19

17、美德伦理反对“现代性”的“普遍理性主义规范伦理”诉求，主张基于人格主体之“特性角色”的内在人性化美德诉求，强调个人美德实践的道德文化共同体背景或传统脉络，以及对各种差异性文化传统或道德谱系的“历史叙事”。因此，所谓美德伦理，是指生活在某一特殊道德文化共同体中的个人，在承诺并实践其独特的“特性角色”的过程中，所获得的卓越成就及其显示的优异品质。

18、在东方，哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法(例如某人的“人生哲学”)和基本原则(例如价值观、思想、行为)。而在学术上的哲学，则是对这些基本原则的理性根据的质疑、反思，并试图对这些基本原则进行理性的重建。

19、本题意在考查哲学是什么，得分点主要涉及哲学的定义、世界观、方法论等。该题可以询问的方式有很多，考生必须熟练牢记，此为高频考点，而且比较基础。

20、哲学是一种理论化、系统化的世界观,是以整个世界为研究对象的,而选项③仅是具体领域里的一个观点,因而不能称之为哲学观点

五、哲学是什么样的世界观

1、今天，我们眼中的世界较文明古国的先民们眼中的世界确乎更大更清晰，从人类可以眼见的银河系和可以凭借技术工具观察到的超银河系，到人类不可眼见的微生物界，以及人类通过计算机网络等高科技构筑起来的“虚拟世界”，我们眼前或心中的世界不仅风起云涌，而且变幻莫测、漫无边际。这的确是现代人的伟大发现和发明，也是现代人引以为自豪的所谓现代性奇迹，从迪亚士、达·伽玛、麦哲伦、哥伦布相继发现新大陆开始，到比尔·盖茨缔造微软帝国、乔布斯开创苹果王国，甚至马云创造阿里巴巴神奇乐园，五百年弹指一挥间，人类眼前的地平线从此无限延展，漫无极至。

2、在政治哲学的视阈中，一切政治现实——无论是既有的政治理念，还是既定的政治制度系统，抑或是现行的政治实践——都是有待人类自身不断进行理性反省和批评改进的，都开放地面对一切合乎理性的政治批评和哲学追问，因而它所关切的就远不止政治事务的“现实合理性”、政治行为和政治制度建构的技术合理性，更重要的是政治目的或目标的道德正当性和政治完善意义。

3、在日常用语中，“哲学”一词可以引申为个人或团体最基本的信仰、概念和态度。

4、哲学是自然界、人类社会和人类思维总的看法和根本观点的世界观。世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应。

5、惟其如此，你如何看待和对待这个世界，就如同你如何看待和对待自己的人生。你就是世界，世界就是你。当你觉得这个世界很有趣的时候，你的人生也变得妙趣横生了，难道不是吗？

6、C．要形成哲学，须把世界观系统化理论化

7、ISBN：9787303223985

8、这里有哲学考研笔记哦~

9、譬如，你想了解一辆汽车，你可以通过机械动力学，工程技术学，经济学等等，蛋是，假如你想了解整个世界的真面目，恐怕就只能用哲学了。

10、文化|造像|分享|投稿

11、有人听说无人无我，就把人我毁灭掉，这就是亡国论。有人听说无人无我，顿时就要把人我翻成无人无我，这就是速胜论。有人听说无人无我，就知道人我的习气太深，久病不能顿除，要从日常生活穿衣吃饭中慢慢的改变，这就是持久论。对于人我三种的看法，毁人我，顿变人我，渐变人我，哪一种是正确的呢？

12、由是观之，遗失了宇宙本体论的现代哲学，实际上已然失去了关注和洞彻生态环境及其与现代人类之内在关联的反思能力。也许正因为如此，现代思想家们才会警惕人类中心主义的傲慢，也才会迷惑于非人类中心主义的茫然失据。

13、C．哲学是理论化系统化的世界观

14、本书系万俊人先生近年来在《读书》《文景》《伦理学研究》等期刊杂志上发表过的书序及其他学术文集。行文优美，兼具诗意和学术性，重申了当代境遇下的伦理学、政治哲学的意义。作者持守学者与学术的姿态，聚焦当下中国和世界的严肃问题，既有对政治哲学、美德伦理、人生哲学等公共话题进行的深入思考，又有对乡愁、家国的体认。书中饱含了作者对学术的热忱情怀和对文化的深沉担当，这本关于政治与伦理的佳作无论对于哲学从业者还是理论爱好者来说，都具有很重要的启发意义。

15、真理的条件性和具体性

16、(2)从对象上看，马克思主义哲学第一次确立以“外部世界和人类思维的一般规律”作为自己的对象。从而正确解决了哲学和具体科学的关系，结束了以往哲学家们竭力追求的包罗万象“科学之科学”的时代。哲学既不能“代替”一切具体科学，也不能因有了具体科学而“取消”哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

17、哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学.哲学可以引导人们正确的认识世界和改造世界.

18、出版时间：207

19、哲学的发展是从人我的地方向无人我的地方发展，前进到了无人无我的地方，而人我的地方没有减少一点，无人我的地方也没有增加一点，还是平常一样的家风，这就是正确事实发展规律的思想。

20、对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律。