巴黎圣母院主要内容(83句文案短句)
巴黎圣母院主要内容
1、1844至1864年间,建筑师维奥莱-勒-杜克主持了对圣母院的大规模整修,修复雕塑和彩绘玻璃,并为圣母院加盖了90米高、雕镂着精美花饰的尖塔。
2、雨果于此时期四处奔走宣传革命,为人民贡献良多,赢得新共和政体的尊敬,晋封伯爵,并当选国民代表及国会议员。三年后,拿破仑三世称帝,他对此大加攻击,因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊,此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体(法兰西第三共和国),雨果结束流亡生涯,回到法国。1885年5月22日,雨果辞世,于潘德拉举行国葬。
3、这部小说讲述的一个个故事,塑造的一个个人物,都是那么独特,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩,都可以用“奇异”两个字来概括。选丑大王的狂欢节,奇迹宫丐帮的夜生活,落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲,笼子法官开庭制造冤案,这些场面,虽不如丐帮攻打圣母院那样壮观,但是同样奇异,有的也同样惊心动魄,甚至催人泪下。
4、通过宗教生活牺牲品的克洛德的描写,深刻地揭露了被教会控制下的中世纪宗教文化、教育对人性的束缚,揭示了教会生活的不人道的一面,从而表现了对宗教生活合理性的怀疑,对教会和宗教教义的批判。
5、在孚日广场一带居住期间,雨果创作了大量作品。他在巴黎社会备受尊重,并于1841年被选入声名远播的法兰西学院。这段时间,雨果对政治的兴趣与日俱增,但是他似乎从一个极端走向了另一个极端。他的家人是拿破仑·波拿巴坚定的支持者,但是雨果年轻时就已成为君主制的支持者,还在1845年受到国王路易·菲利普的表彰。但到了1848年,雨果却成了共和主义者。他强烈反对拿破仑三世发动的1848年政变,结果雨果被这位新皇帝驱逐出境,并于1851-1870年间居住在海峡群岛中的根西岛。
6、卡西莫多因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答爱斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对爱斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极致,但他那深刻的人性美,使其成为世界文化史上富有艺术感召力的独特人物形象——一个集无与伦比的丑陋外貌与深刻的内在心灵美于一体的钟楼怪人。
7、巴黎圣母院文物基金会主任埃里克⋅费希尔称,这次大火带来了巨大损失,重建圣母院需要几十年的时间。(巴黎圣母院主要内容)。
8、无赖汉们围攻主教堂的时候,埃斯梅拉达正在睡觉,惊醒后看见面前站着两个黑衣人。一个是她的“丈夫”格兰瓜尔,另一个则一直默不作声,带着他们来到滩边坐船离开。
9、埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,克罗德趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯美拉达的尸体殉情。(巴黎圣母院主要内容)。
10、这部书遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,又同情刚刚兴起的无产阶级的革命,因此保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品。
11、1802年,拿破仑又重新赋予巴黎圣母院宗教之职;2年后,拿破仑在此加冕,仪式由七世教皇主持,拿破仑在奥斯特里茨战役中用过的战旗覆盖了墙面,遮盖了大教堂内部的破败不堪。此后,仅仅是外部的修复工程就花了几十年时间。法国伟大的作家、诗人、浪漫主义派代表维克多.雨果(Vistor Hugo)在1831年完成了他的小说《巴黎圣母院》,或称为《钟楼驼侠》。此书出版后,引起很大的回响,许多人都希望修建当时残旧不堪的圣母院,并且发起募捐计划。结果,圣母院亦得以重整起来。此外,戴高乐将军的葬礼也曾在这里举行。
12、但其实,这位道貌岸然的副主教实际上却是蛇蝎心肠,是一个不折不扣的虚伪、奸诈、好色之徒。
13、乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯美拉达的尸体自杀。
14、长年流浪街头的波希米亚姑娘拉。爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。
15、对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写。
16、加西莫多被弗罗洛养大,随着加西莫多渐渐懂事,对副主教感恩戴德,唯命是从。
17、20年后英国人被彻底逐出法国时,贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子,最终为她平反。
18、(2)请你谈谈下面画横线句子所表达的情感。
19、流放丝毫没有影响雨果的文学才能。事实上,1862年他创作了被认为是其最伟大的作品《悲惨世界》。小说的各种英文译本通常都保留其法文标题,因为其意义极为清晰。小说描绘的是19世纪巴黎社会的阴暗面。《悲惨世界》中描述了一个叫“奇迹宫廷”的地方。这个名字指的是发生在当地的奇迹:每天晚上,结束一天的乞讨生活回到家中,那些或盲或跛的乞丐们就又可以看见、可以行走了。奇迹宫廷位于磊阿勒附近,那儿当时是一个巨大的市场。乞丐们会用从市场上找来的木板搭造栖身之处。整个区域实际上就是今天所说的贫民窟,而且最终被市政当局夷为平地。
20、巴黎圣母院(CathédraleNotreDamedeParis),即巴黎圣母院大教堂。是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑,也是天主教巴黎总教区的主教座堂。
21、A. 经济因素 B. 历史因素 C. 行政因素 D. 环境因素
22、一心想得到埃斯梅拉达的克罗德于是命令教堂敲钟人——相貌奇丑无比的卡西莫多去把埃斯梅拉达抢来。一向十分信赖他的卡西莫多听从了他的差遣,一路跟随吉卜赛姑娘准备将她劫持。
23、格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国,被套上绞索准备处死,根据习俗,只要有女人肯要他做丈夫,他就可以被赦免。
24、为什么一定要拼尽全力考名校?高校鄙视链,必须了解!人类史上首张黑洞照片面世,这绝对是2019高考命题热点!
25、女主人公埃斯梅拉达是一个善良纯洁的少女,她富有同情心,敢于舍己救人。当那个卖文为生的诗人格兰瓜尔深夜误人巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即将被杀死的时候,她挺身而出,表示愿意与他结婚,把这个诗人置于她的保护之下,虽然她并不爱他。当卡西莫多在烈日曝晒的广场上遭到鞭挞,口渴得发出痛苦的呼号时,只有她对这个丑怪异常且深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情。
26、小说通过爱斯梅拉达的悲剧,揭露了中世纪欧洲社会的黑暗,抨击了可教会的邪恶势力,尤其是,小说通过克洛德这个核心人物的描写,对宗教教义与宗教生活的合理性提出了质疑。
27、与此同时,可怜的卡西莫多则因绑架而遭到惩罚,代人受过,成为牺牲品。在一番闹剧般的审判之后,敲钟人被判处到广场中央受鞭笞之刑。
28、副主教在郊外发疯似的跑了一天后回到了圣母院,意外地发现了艾斯美达没有死,试图强奸少女未遂,恼羞成怒的副主教请求国王撤消了教堂的避难权,与此同时加西莫多对艾斯美达照顾的无微不至,也显露了对其的爱慕,但艾斯美达仍想着菲比斯。
29、尽管圣母院内部重要文物得以救出,然而由于其主体建筑是木质结构,屋顶在大火燃烧后崩落,玫瑰花窗也被烧毁。
30、由于相貌奇丑无比、面目狰狞,当时有许多人围观,却没有人愿意收养他。
31、行刑之日,加西莫多在刑场救下少女,把她安置在圣母院的密室避难,对她进行了无微不至的照顾。克洛德得知此事,诬陷爱斯梅拉达为女巫,鼓动教会不顾避难权强行将其逮捕。巴黎下层民众攻打圣母院试图救出少女。加西莫多因聋哑无法弄清事情缘由,误把平民当作官兵,从钟楼上推下巨石,浇下滚烫的铅水,平民死伤无数。
32、雨果此时已经成名,1833年,他在孚日广场的一角(孚日广场6号)得到了一座相当豪华的房子。接下来15年雨果在此居住,房子一直存在,就是今天的维克多·雨果博物馆。里面有雨果的手稿、照片、家具和雕像。博物馆的照片中,有的拍摄的是雨果,有的是雨果拍摄的。他对照相这种新发明兴趣盎然。
33、克洛德·弗洛罗是中世纪教会恶势力的化身,也是教会宗教生活的牺牲品。小说通过教会恶势力化身的克洛德的描写,揭露了中世纪教会伪善的一面。
34、译者李玉民在译序中讲到,去往巴黎圣母院时“会怦然心动,有种异样的感觉,脑海又浮现圣母院楼顶平台的夜景……”以文字为纽带,以建筑为载体,我们跨越时空向雨果致敬,穿越山海与巴黎圣母院相逢,怎会不“怦然心动”。
35、格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达,艾斯美达后被队长菲比斯所救,弗罗洛逃跑,加西莫多被抓住。
36、此外值得一提的是小说关于巴黎圣母院教堂的本身,它不仅作为故事发生的背景场所存在,更是作为建筑艺术的经典被雨果花了整整一章的篇幅加以细致地描绘。法国作家莫洛亚在雨果的传记中写道:“它的真正的主人公是‘圣母院的大教堂,它那两座钟楼的黑森森的轮廓映现在星空中,石制的躯体,巨大的基座,仿佛是一尊蹲在市内打盹的双头斯芬克司……’”“他的这部作品对法国建筑学产生了深远的影响。在他之前,文艺复兴前的建筑被人们认为是野蛮的,他的小说出版之后,它们才受到尊重,被当作是石制的《圣经》。”著名的小说家王安忆在谈到《巴黎圣母院》的时候也指出“巴黎圣母院是一种岩层,是历史和文化积累起来的沉淀,通过它可了解到许多的东西”,因而要首先来了解它,这是“理解整个小说的一个重要的前提”。对圣母教堂的这一描写无疑成为小说的一个亮点,也更增加了作品浪漫主义的氛围。
37、《巴黎圣母院》标题所指正是故事的发生地——巴黎圣母院。1829年维克多·雨果着手创作《巴黎圣母院》,也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。
38、“建筑是石头的历史”,打开它,便能读到一段时期的思想与文化,也可以见证英雄人物的命运沉浮。阅读材料,回答问题。
39、《巴黎圣母院》是“对照艺术运用得最全面、最奇特、最鲜明、最成功”的一部作品,对照手法无处不在,渗透一切领域,并构成整个作品的基调。陈敬容在《重译序》中认为,作为浪漫主义文学的里程碑,小说最明显的标志就是善恶美丑的鲜明对照,“这种对照不是按传统方式把美与善、丑与恶分别集中于不同的两类人物身上,或根本回避丑恶的一面;而是让它们互相交错:外表美的,其灵魂未必善;外表丑的,其灵魂未必恶。敲钟人加西莫多,外表丑陋到了滑稽甚至凶恶的地步,但他心灵之美之善,随着小说情节的发展而愈益突出;副主教克洛德?孚罗洛德外表何等崇高善良,心灵却又何等邪恶毒辣;沙多倍尔(即弓箭队长)是花花公子的典型,贤哲的人们见了他只会摇头,而单纯的少女却会对他一见钟情;天真貌美而心地淳朴的街头卖艺姑娘拉?爱斯梅拉达,对加西莫多的爱情视而不见,却用纯真的感情去爱这个浪荡子,而且至死不渝。”除了人物形象的塑造,作品还在环境、情节等方面有所体现,收录在柳鸣九主编的《雨果创作评论集》中的卞昭慈的《一曲幻歌辨美丑——的浪漫主义手法》以及丁子春的《的对照艺术》等文章从各个角度对此问题进行了详细的论述。
40、多位译者因爱雨果而爱《巴黎圣母院》,因《巴黎圣母院》而去往巴黎。
41、中世纪欧洲在12至15世纪达到鼎盛,其经济和社会产生了深刻的变革,其思想、文化和艺术也达到了空前的发展。这一时期的艺术风格,通常被称为“哥特式”风格。“哥特式”一词的来源颇难说清,因为“哥特”本是来自斯堪的纳维亚的野蛮游牧部落之名称。哥特人自1世纪起开始南迁,并定居多瑙河地区,但在其后漫长的岁月中并未发展出这种艺术风格。意大利著名画家拉斐尔在其给教皇利奥十世的信中首先用到“哥特式”一词,借以批评文艺复兴之前中欧及北欧的建筑样式,即把“哥特式”一词作为“野蛮”的同义语。此后,16世纪的意大利艺术评论家瓦萨里把介于欧洲古代与文艺复兴之间的所有艺术都贬称为“哥特人的创作”,“哥特式”之名在艺术史上遂沿用至今。其实,哥特式艺术与哥特人并无任何联系,它是“罗马式”艺术的更高发展,为中世纪天主教神学观念在艺术上的一种反映。
42、简述格兰古瓦的身世,艾斯美达告诉他他只同他做名义上的夫妻。
43、吉普赛少女爱森梅拉达有仙女般的美貌,只要她一出现,就会引起轰动。这本书中所有男人一见到她就会爱上她。她非常善良,为了救穷诗人和他假结婚,她把自己卖艺所得的钱都分给流浪孩子。
44、在绝伦之美的爱斯梅拉达与罕世之丑的卡西莫多之间的爱情中,卡西莫多的人性在追求美的过程中被激活,拥有了理性和判断,他活在世上的信仰就是要捍卫爱斯梅拉达,为美无私奉献,最终卡西莫多死在美的身旁,他的正常人性得以从畸形的躯壳中解脱出来,所以通过卡西莫多作者发出了追求美来激发天性,求得个人发展的呼喊,要在自由美与附庸美之间找到平衡;另外作者对于对待美的态度,也通过卡西莫多对爱斯梅拉达的爱情充分展现,首先是敬畏之心,崇高之物是会“激发人们的欢愉,但又充满着畏惧。”敬畏是《巴黎圣母院》“美学思想”的核心与灵魂,而卡西莫多对这一理念的体现起着贯穿作用。
45、青少年时期,克洛德是一个纯正、善良的人。然而,似乎命运早已决定,他从小就被父母送上了当牧师的道路。在他十九岁的时候父母双亡,抚养幼小的弟弟成了他不容推辞的义务。
46、吉普赛女郎爱斯美拉达带着心爱的小山羊离开了广场。此时夜色朦胧,突然,有两个男人挟持住爱斯美拉达。其中一人是卡西莫多,他毫不费力地抱起姑娘,消失在黑暗中。正好国王的卫队队长法比骑马巡逻到此。法比救出了爱斯美拉达。
47、伽西莫多是法国小说《巴黎圣母院》里的一号主人公。这部小说,有的版本翻译为《钟楼怪人》,“怪人”指的就是他。《巴黎圣母院》问世于1831年,是作家雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。它以15世纪的法国为背景,通过讲述一个敲钟怪人和卖艺女郎的故事,揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫以及国王的专横。雨果曾自我评价说:“这是15世纪巴黎的一幅图画”。
48、伤心欲绝的卡西莫多明白了一切,他无比愤怒,从背后用力将这位虚伪、邪恶的副主教从圣母院的塔顶推了下去。
49、在圣母院,卡西莫多想尽一切办法呵护着爱斯美拉达。爱斯美拉达渐渐习惯了他丑陋的外表,有时还为他唱歌跳舞。随着时光的流逝,她心灵的创伤逐渐愈合了。
50、军队也在这时赶到,领队的正是菲比斯。百感交集的母亲奋力保护自己的女儿,在一阵混乱中,头撞石板而死。而无辜的姑娘最终也没能逃脱被绞死的厄运。
51、卡西莫多,巴黎圣母院的敲钟人,雨果将其描写为“独眼、驼背、下肢错位、马蹄铁形的嘴巴、残缺不全的牙齿、劈裂的下巴、左眼眉赤红、右眼被大肉瘤遮住、听力丧失”长得像怪物的一个人,然而在残忍地将丑陋的外貌强加给卡西莫多的同时,雨果却又赋予了卡西莫多一颗善与美的心灵,一颗善良、纯洁、知恩图报、值得信赖、甘于奉献、富有正义感的心灵,使其成为外表丑、内在美的典型代表。
52、女主人公埃斯梅拉达是一个善良纯洁的少女,她富有同情心,敢于舍己救人。当那个卖文为生的诗人格兰瓜尔深夜误人巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即将被杀死的时候,她挺身而出,表示愿意与他结婚,把这个诗人置于她的保护之下,虽然她并不爱他。当卡西莫多在烈日曝晒的广场上遭到鞭挞,口渴得发出痛苦的呼号时,只有她对这个丑怪异常且深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情。
53、「人物传记精华领读」栏目已经陪伴大家2年了,感谢大家这段时间的陪伴与温暖。
54、著名学者、翻译家,首都师范大学教授。1963年毕业于北京大学西方语言文学系,从事法国文学翻译三十余年。主张文学翻译是一种特殊的文学创作,译作应是给读者以文学享受的作品。主要译作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《三个火枪手》《基督山伯爵》《漂亮朋友》等。
55、维克多·雨果精彩的情节描述,重新赋予了这座建筑物生命力。小说也被翻译成多种文字,也曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧其中1956年版是最著名的一版。
56、美丽而天真的吉普赛女郎——爱丝美拉达,是身边所有男人的焦点。而每个人对她的爱也各有不同。爱丝美拉达爱上了风流俊秀的骑士,为他冲昏头脑,甘做情妇。
57、他的养父,罪魁祸首弗洛罗经过之后也只当没看见,掉头就走。
58、经历法国大革命的洗礼,巴黎圣母院一度被废弃,直至他的到来将其重归历史——1804年12月2日,拿破仑在此进行了盛大的加冕大典。
59、靠岸之后,格兰瓜尔带着女孩的山羊离开,而埃斯梅拉达则被陌生人拉着,一路狂奔,来到了广场中央的绞刑架前。陌生人掀起风帽,女孩这时才认出这正是屡次企图侵犯她的副主教克罗德。
60、路易九世,法国历史上一位了不起的国王,他的成就除了对法国经济文化的贡献之外,还因为他对于宗教的虔诚,而被人们称为“圣路易”。
61、吉普赛人为救艾斯美达攻击教堂,加西莫多因为听不见声音误与其发生大战,副主教趁乱将艾斯美达带走,在绞刑架前跪地再次表达出他对爱斯梅达的爱,并让她在他和绞刑架之间选择,艾斯美达毅然选择了绞刑架。在教堂前的吉普赛人被军队打散,克洛潘去世。
62、在雨果笔下,副主教克洛德首先是宗教恶势力的代表,是制造爱斯梅拉达悲剧的罪魁祸首。作品的深刻之处,在于把克洛德写成宗教教义和宗教生活的牺牲品。作为“牺牲品”的克洛德,他并非生来就是残酷险恶的,他的性格有一个演变的过程。
63、小说的名字《巴黎圣母院》指出了圣母院自身是小说最重要的元素之故事的主要背景以及主题都集中于此。雨果在引言和小说第一卷中介绍了几个主题。主题旨在探讨文化演化,以及人类是如何无缝隙地通过文学、建筑、艺术等方式将一个时代的理念带到另一个时代中去。雨果不但探讨了从中世纪到现代法国的文化演化,而且也探讨古希腊和罗马世界的变革。他在第一卷书中继续延伸了这一话题。
64、艾斯美达受到刑讯后认罪,副主教来到监狱向艾斯美达吐露心中的爱意,承认了自己所做的一切并想带她离开,艾斯美达因询问菲比斯的情况激怒了副主教,副主教恼怒的离去。在行刑的当天,加西莫多救下艾斯美达并得到了教堂的避难权。
65、对于从小到大在圣母院长大的卡西莫多来说,建筑是他的父母,是他的忠实伙伴,“他一直按照教堂的模式发育成长······他酷爱教堂,几乎把自己嵌入教堂······他不只是教堂的住客,还是他的天然成分,甚至可以说,他是按教堂成形的。”卡西莫多与教堂之间是一种奇特、均匀、直接、宛如同体的具有心灵感应的结合,诚然,他们的命运也有着相关性和相似性,卡西莫多的形象是巴黎圣母院形象和命运的一个缩影。卡西莫多的长相的奇异扭曲以及他所受到的蔑视排斥伤害与巴黎圣母院当时所呈现的状态以及它所受到的破坏和创伤互相呼应一致,它们有一种命运的相似性。
66、(25分)阅读名著选段,按要求答题(以下两题任选一题)。
67、《巴黎圣母院》标题所指正是故事的发生地——巴黎圣母院。1829年维克多·雨果着手创作《巴黎圣母院》,也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。
68、《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。
69、在《午夜巴黎》中,有关文学,有关艺术,有关知识分子的浪漫情怀。电影中也出现了巴黎圣母院的镜头。
70、巴黎圣母院大教堂(CathédraleNotreDamedeParis)是一座位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、西堤岛上的哥特式基督教教堂建筑,是天主教巴黎总教区的主教座堂。它的地位、历史价值无与伦比,是历史上最为辉煌的建筑之一。被维克多·雨果誉为“由巨石组成的交响乐”,跻身世界上最著名的大教堂之列。巴黎圣母院始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年全部建成,历时180多年,正面双塔高约69米,后塔尖约90米,是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面,非常具有关键代表意义的一座。祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术,以及堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世,是古老巴黎的象征。虽然这是一幢宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。被维克多·雨果誉为“由巨石组成的交响乐”,跻身世界上最著名的大教堂之列。然而到了拿破仑举行加冕礼时,圣母院已经年久失修,面临被拆除的危险。圣母院有很多宗教珍品,包括刺冠、圣钉和真十字架的残段,但这些圣物只在耶稣受难日展出。另一个岛圣路易岛要更小一些,岛上尽是偏街小巷,而西岱岛上不仅有圣母院,还坐落着圣礼拜堂。教堂内精美的彩色玻璃堪称世界一流。该教堂在法国大革命时期被用作监狱和巴黎警方总部。不远处是巴黎司法警察局和巴黎侦查队伍所在地。
71、但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,但没有死。
72、(25分)《巴黎圣母院》中流浪人为什么攻打圣母院?此事结局如何?请简述。
73、(2)北京故宫附近没有形成北京中心商务区的主要影响因素是
74、D、现代旅游业的发展重视游客的心理需求和对生态群落的关心与尊重
75、雨果及其作品在中国的介绍和研究自20世纪初开始,主要经历了三个高潮,较大规模的一次出现在50年代初雨果诞辰150周年之时,当时茅盾、郭沫若等许多作家学者都纷纷发表了纪念文章,但较为深入和全面的研究多在1979年以后。
76、爱斯美拉达被伽西莫多救到圣母院后,国会再次判决她死刑。这激起了巴黎流浪人的愤怒,因袭,他们深夜攻打圣母院要搭救她。伽西莫多不明真相,在教堂里奋勇抵抗,克洛德趁乱骗出爱斯美拉达。国王下令镇压流浪人,致使圣母院尸横遍地,血流成河。
77、小说《巴黎圣母院》的故事浪漫离奇而凄婉动人的,其间深邃的主题更是耐人寻味。雨果在他的长篇小说《海上劳工》的序言中提到:“宗教、社会和自然,这是人类的三大斗争”,《巴黎圣母院》是为了控诉宗教的宿命而作的。
78、弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。这时丑陋的伽西莫多挺身而出,将爱斯梅拉达救至圣母院中。被爱欲纠缠的克洛德无法摆脱自己的心魔,却归罪于爱斯梅拉达的存在。他请国王路易十一派人强行入教堂行刑。乞丐群众为救出爱斯梅拉达,反与一心保护爱斯梅拉达的伽西莫多作战。爱斯梅拉达终为军队所杀。爱斯梅拉达死后,伽西莫多抚尸殉情。《巴黎圣母院》读后感巴黎圣母院是法国维克多·雨果写的。首先他讲的是敲钟人卡西莫多的丑陋,他的丑陋让人感到害怕:马蹄形的.嘴巴、右眼被一个大瘤遮盖,大龅牙……。卡西莫多也是个聋子、驼背和瘸子,而且凶暴、蛮横,谁见了都讨厌他。
79、巴黎圣母院见证了法国历史上的宗教和政治事件。1239年,圣.路易获得了荆棘冠;1832年,美男子菲力普召开了第一次全国三级会议;1430年,年轻的英国国王亨利六世加冕;1455年,在巴黎圣母院召开了对圣女贞德的平反昭雪诉讼会;1687年,鲍苏埃发表了法国文学史上最美丽的篇章之一——对孔代王子的追悼词。
80、第(1)问,第一小问,联系所学知识可知是布鲁内列斯齐;第二小问,根据材料可以概括出纪念平民胜利、体现公民精神。
81、心地善良的埃斯梅拉达却在此时出现了,她没像其他人一样责怪、嘲笑绑架自己的卡西莫多,反而不计前嫌,取来水喂他喝。
82、乞丐们冲进教堂去救埃斯梅拉达,并错误地与加里莫多发生冲突。埃斯梅拉达被克罗德率领的军队冲进圣母院并被杀。最后,加里莫多愤怒地把克罗德从教堂的顶层扔了下来。最后,卡里莫多抚摸了埃斯梅拉达的身体,然后死了。