道家经典语录人生哲理

1、18:也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。

2、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

3、苏东坡《前赤壁赋》说“自其变者而观之，天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽”，通晓“变”与“不变”，确是他达生思想的智慧。而读《老子》，其中“正”与“反”的关系，最是其人生哲理中的智慧所在。再比较“正”“反”之义，老子尤其重“反”的功用，亦即“复命”，兼具返本与反思的旨意。如前所述，老子反复强调的“玄德”，是一种人文自然的表述，但如何达到“玄德”之境，诚如其言“玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺”。只要检索《老子》用字，“反”与“复”字极为常见，例如“反者道之动”“正言若反”“复归于无物”“复归其根”“复归其明”等，落实到人生，显然具有强烈的反思精神。而这又与老子惯用的以反彰正的语言策略相关，如讨论有无，大小，虚实，巧拙等思想范畴，其用“无”，则有“无知”“无欲”“无身”“弗居”等；用“不”，则有“不言”“不恃”“不有”“不宰”“不自生”“不自贤”等。如此大量使用否定词，是老子告诫我们能做什么的同时，更在喻示人们不能做什么。与之相应，如孔子教弟子有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(《论语·颜渊》)的告诫，佛门“三宝”，是“戒、定、慧”，亦首在“戒”，但这是行为的禁忌，而非老子“无为”的原本状态，所以比较而言，老子之“反”更多的是有关哲理的探寻。

4、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

5、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。(道家经典语录人生哲理)。

6、23:每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

7、天之道，损有余⽽补不⾜。⼈之道则不然，损不⾜以奉有余。

8、⽆狎其所居，⽆厌其所⽣。夫唯不厌，是以不厌。是以圣⼈⾃知不⾃见;⾃爱不⾃贵。故去彼取此。

9、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

10、空灵是道家哲学的一种境界，说的是人或思想灵活而不可捉摸，空静而带有灵活的气息。假如一个人的思想、气度不空灵，那么，这个人就完了。这就等于说，拿一个空杯子在小坑的水里当船使，那是永远动不了的。一个人有高远空灵的境界，才可以在人世间，在宇宙里，自由自在地翱翔，才能乐得逍遥，升华自己的境界。

11、烦恼都是源于有所求，有所期待。当一个人已经跟天地融为一体，那他就是最富有的。只是人一味在打妄想，从小就开始不断索取，越长大索取的东西越多，就会变得越烦恼。而且他会用各种理由证明要的东西是必不可少的，于是烦恼最终变成金刚地狱，牢不可破。天地是他的房子，日月星辰是他的灯，花草树木百虫鸟兽是他的朋友，它们叫声编织出大自然最美好的，这么美好的东西他却视而不见、听而不闻。而道家的人往往却是去灵山找山洞住，达到真正返璞归真。现在人有了一套房子还有一套，还想炒，炒了又怕炒输，烦恼痛苦不断地产生。而人间的房子终须是要倒的，人间的房子没有经历万年而不倒的。还想把房产权留下给子孙后代，似乎都是在打妄想，这些只能给自己套上一具无形的枷锁。只有尽人道才能慢慢打开这个枷锁。

12、人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之时，要学着把自己看得低一些；失意之时，要学会忍受寂寞，努力沉淀自己。始终浮在生活的表面，体会不到人生的幸福；永远躲在人生的谷底，沐浴不到明媚的阳光。得意之时要淡定，失意之时要坚定。在人之上，要把别人当人看；在人之下，要把自己当人看。

13、(出处)《孟子·离娄上》译文：如果不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

14、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。

15、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

16、4:你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受--如果你没法改变那一切的话。

17、出自《淮南子·缪利训》。(译文)君子想的是义而不考虑利，小人贪的是利而不顾道义。这句话是说君子和小人在义、利方面的不同态度，前者舍利取义，后者舍义取利。

18、把心里的空间留出来，不要让怨气塞满；牢骚满腹容易气粗肠断，怒气冲天就会心痛伤肝。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种心灵的解脱和升华。宽容就是：不责人之小过、不揭人之隐私、不念人之旧恶。

19、庄子又借由了这样的一个概念，来引述了一个人看待生死的问题。

20、经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。

21、所以，人长成成人后，就需考虑给社会国家做点什么，以此来回报国家对自己的养育之恩。大学生是社会的一个期望，他们不应该让社会失望，因为自己就是社会养育成长的。因此，人必须有一技之长，哪怕他做名厨师或是做厕所的保洁人员，都须做得认认真真的，兢兢业业。人活在这个社会就得对社会对国家对他人作出贡献，而不是负债的。一个人来到这个世界一直都是欠债的，从出生到出来社会前，都是一直背负着债务的：如小时候是父母伺候他，长大后就由大家教他怎么学会做不懂的事情，得病了有医生帮他治疗，出入有司机帮他开车。作为人的本份就是，滴水之恩，涌泉相报。人所拥有的一切，每个环节，除了父母给予的，还有很多周围的环境和人提供给自己的，包括天和地、日月星辰。地默默地承载着他，供他生存的场所；众多蔬菜瓜果、五谷等支撑着他每天的生存，还有阳光给予他温暖、空气给他呼吸之用，这个社会已为他提供太多的物质。

22、出自《列子·天瑞》。全，完美、齐全。(译文)世界上的万事万物都没有十全十美的。意谓要对人、物、事进行客观的分析，不可求全责备。俗语“金无足赤，人无完人”，说的正是这个道理。道教有哲理的句子2做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。

23、(译文)学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

24、南京大学文学院教授、中国古代文学专业博士生导师、南京大学辞赋研究所所长、中国赋学会会长、中国韵文学会副会长。

25、那一个人如何在人世间尽人道呢？一个人从父母那生出来的，所以赡养父母，给父母送终才是天道。自己活在这个世界上，有很多默默的人甚至看不见的人在背后支持他。其中有小学的老师，师长，朋友甚至国家都是在给他有形无形的成长必需品。一个人读大学，需要花费很多钱财，除了父母给他的学费外，还有国家给他垫付读大学的额外部份的费用，而这些费用实质是纳税人的钱，是老百姓的血汗钱。

26、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

27、奋力向前，努力地去开垦发掘，这不只是为了生存，还因为这是我们与生俱来的使命，不需要问为什么。就像某个登山者说的，我们为什么要登山？因为山就在那里。从现在的落脚点到山顶，我们要走这段路程，不仅要看到挥洒的汗水，更应该懂得这份汗水闪耀着的年轻的笑脸。

28、人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

29、至于“谷神”与“玄牝”，也是老子重“水”之母性文化的另一种呈现与赞述。他说：“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。”对此，诸家解释纷纭，如“中虚故为谷，不测故曰神”(司马光)，“谷神喻其德，玄牝喻其功”(魏源),“谷为腹，神，腹中元气，玄，幽远微妙，牝，母，生物之本”(蒋锡昌)，无非赞美一种生命的原动力。有学者认为，老子的“玄牝”，类同“玄德”，是原始的“大母神”，或谓母神的人格化。

30、有时候我们选择沉默、独处、安静的生活，不是因为不再年轻，也不是不爱热闹，不愿倾诉，而是有些事真的说不清，也没人懂，很多话到嘴边却不想说了，久了也就发现其实无关紧要。我们越来越明白，不用到处宣泄内心，这世上，会痛的不止你一人，那些自己认为重要的事，在别人看来或许毫无意义。

31、亚瑟·叔本华(788-1860)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。

32、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

33、译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。

34、我们微笑着说，我们停留在时光的原处，其实早已被洪流无声地卷走。

35、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

36、随时鼓励、感谢、赞扬、帮助别人，"谢谢"是很美的词汇。

37、9:男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多!

38、生活不要安排太满，人生不要设计太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。道教有哲理的句子3关于道家的经典句子

39、有物混成，先天地⽣。寂兮寥兮，独⽴⽽不改，周⾏⽽不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之⽈道，强为之名⽈⼤。⼤⽈逝，逝⽈远，远⽈反。

40、年轻时我们保持，认为那只是一段情绪，后来才知道，那实际上是毕生。

41、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。

42、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

43、没钱人追求富贵，有钱人追求素淡。没事业拼命奋斗，有事业总想退出。每个人想要的东西都不同。但历经沧桑后你会发现，真正好的人生，无非就是一家三口，父母双全，工作不累，赚钱不少，生活安稳，岁月静好。平平安安过好每一天，就是最好的人生。