道家修心的诗句

1、善养性者，则治未病之病，是其义也。――《备急千金要方》唐孙思邈(道家修心的诗句)。

2、当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》。

3、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

5、这又是一首婉约凄美的悼亡词，却与东坡之悼有着不同的人生况味。词里带着淡淡的幽思，浮现出年轻时那个风华正茂的纳兰性德。在秋瑟飒飒的一天，孤影徘徊于西风之中，倍觉凉意袭人。周围是黄叶纷纷，不忍内心的黯然独伤而关闭疏窗，将思绪追忆到曾经的点点滴滴，混合着身后的微微残阳，不禁悲从中来。

6、一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。

7、天地之外，别有天地。宋邵雍《皇极经世观物篇四十二》。

8、式古吾畏友，被命按邮传。来归自濠梁，访我出诗卷。

9、非是尘中不染尘，焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。

10、金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。

11、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》

12、永叔爱清颍，明仲乐阳羡。投老获所归，为计亦良便。

13、独处乾坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。

14、桐庐在何许，东望眼欲眩。子陵亦往矣，钓漱清练练。

15、其家负家山，山水家可恋。松篁递森列，冈恋互萦转。

16、玉女控拢苍獬豸，山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。

17、〔唐〕李隆基*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白*我志在删述，垂辉映千秋。

18、反者，道之动；弱者，道之用。《老子》四十章。

19、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李(理)也。《经法四度》。

20、孔子积极入世、济世，但这并不妨碍他保有一颗平常心。有一次，孔子让子路、曾皙(名点)、冉有、公西华各言其志。曾皙说：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”(《论语·先进》)钱穆分析说，孔子骤闻曾皙之言，“有契于其平日饮水曲肱之乐，重有感于浮海居夷之思，故不觉慨然而叹也”孔子“喟然”之叹，值得细细玩味。

21、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》

22、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

23、家山亘今昔，昔隐今始现。彼美曾侯贤，何当睹岩电。

24、孤独，一如爱情与死亡，是文人尤其诗人笔下一个永恒的主题。读李白的诗，感受最深的，是旷世的孤独，也是愤世的孤独，所以总是在借酒浇愁。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，历史上把李白称为“酒仙”，其诗中处处可见以酒当歌，寻求彼情此境，探寻如意称心。

25、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！----林则徐《赴戍登程口占示家人》

26、万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。

27、4：道法自然，万事万物均有自身的规律，我们只能顺应规律，顺应时代的潮流，促其前进。不能违背规律，否则就会引起心理不平衡，而影响了身体的健康。

28、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

29、善服药者，不如善保养。――《养老奉亲书》宋陈直

30、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

31、德积者昌，(殃)积者亡。观其所积，乃之(祸福)之乡。《十六经雌雄节》。

32、努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。形容修行的诗句七言金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。

33、夜光有感触，渠伊人剸裁。向来匪石心，不转误国魁，

34、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》六十四章

35、阳龙言向离宫出，阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。

36、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

37、《文汇报》1911：“从晓庄师范到山海工学团，陶先生一以贯之的精神是‘知行合一’、‘教学做合一’，力求培养学生从整体上驾驭知识的能力。”。关于专心的诗句有什么如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》

38、〔晋〕葛洪*老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。〔唐〕王勃*身可辱，而志不可夺。

39、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

40、〔明〕冯梦龙*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁*丈夫之志，能屈能伸。

41、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》真源了无取，妄迹世所逐。

42、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。《淮南子原道》。

43、通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，登山临水杳无看。

44、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

45、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》二十二章。

46、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。

47、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《老子》四十一。

48、译文：苏子瞻被贬官到岭南，当宰相的想要把他杀死。他饱吃了惠州的饭，又认真地和了渊明的诗。陶彭泽是千古不朽的人物，苏东坡也是百代传名的贤士。苏的出仕与陶的归隐，情况虽有不同，但两人的风格和情味，却是多么相似啊。静心的句子有哪些六祖有言：「心迷法华转，心悟转法华。

49、学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》

50、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

51、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

52、地脉尚能缩得短，人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。

53、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。――《抱朴子》晋葛洪

54、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

55、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

56、供参考。推荐几首关于道教的诗《水龙吟·道家弱水蓬莱》

57、凭君子后午前看，一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子，玉池中坐太和官。

58、人过半百，一事无成，“青藤”渐老，抱负成空。徐渭自题《墨葡萄图》，满纸水墨纵横，疾风骤雨般肆意泼洒着一颗狂乱的心灵。生活的艰难和精神的痛苦对徐渭有着巨大的影响，看他的画，时时能感受到那种发泄般的力量。

59、不经琢磨，宝石也不会发光。(日本谚语)关于思考的诗句孤桐王安石

60、比如后来六祖说的，不是幡动不是风动，仁者心动。在哲学家眼里看起来，更加是虚无缥缈的唯心主义。根本不足以相信。

61、古潭月荒凉，孤光翳复开。六丁所邀留，珪魄幻紫瑰。

62、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

63、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子人世间》。

64、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

65、子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

66、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。

67、乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。