打破砂锅问到底的意思是

1、你自己都能够得出很多宝贵经验，根本不需要急着到各处去访师问道。你自动都可以从古籍中挖出大量宝藏，甚至批量地分给同行周围人。你会发现这中医治病也如同中学生解几何题一样，会的人一点即透，不会的人咬着笔尖都做不出。

2、为什么我们基督教的信仰相信耶稣基督既是完全的神又是完全的人呢？这样的一个信仰是从圣经的记载当中所产生的。耶稣基督他的生平是记载在圣经的四福音书，《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》从不同的角度记载了耶稣基督在世上三十三年的生平事迹。首先，我们从圣经里可以清楚地看到，耶稣和我们一样，是一个有血有肉的人，他也会饥饿。在《马太福音》第四章第二节记载：“耶稣禁食四十昼夜，后来就饿了。”饿是人的一种生理反应，神是不会饿的，只有人会饿。在《约翰福音》四章六节记载“耶稣因走路困乏”，同样，神不会因为走路而走累的，走路困乏是人的感受。同时，耶稣也有痛苦的感受，耶稣在客西马尼园祷告的时候，“他是极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。”(路22：44)耶稣被钉十字架，他和我们人一样在十字架上经历真实的死亡。耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”说了这话，气就断了。(路23：46)从这几处经文我们可以清楚地看到，耶稣和我们人一样，有饥饿；有疲乏劳累的感觉；有痛苦；也是真实的经历了死亡。耶稣他不但有我们人的身体，也有我们人的生理和心理，与我们人在各个方面都是一样的，只是他没有犯罪。

3、这时你给病人随手开出中成药通宣理肺丸，他吃了管用，你给他开玉屏风散合桂枝汤去温化胸肺阳气，他喝了照样管用。当你这个推论一旦被证明后，你治病的思路就活活泼泼相当广阔，而且临证用药能够步步改善疾病。

4、第三步：以上就是我对这句话的理解，是应该辩证的一分为二的看待，不应绝对化。。。

5、一次，公公出门做生意去了，不在家。偏巧这时，媳妇做饭时一不小心打破了一口砂锅，她怕婆婆知道后又要吵骂，便偷偷把砂锅扔了。过了几天，婆婆发现家里少了一只砂锅，就问媳妇砂锅怎么没了，媳妇见瞒不过去，就如实说了。婆婆一听非常生气，打碎了东西，还敢隐瞒，以后还不知要瞒多少事呢！两人又大吵一架，这次没有公公调解，事情没法收场了。(打破砂锅问到底的意思是)。

6、那么问题来了，加油量超过额定容量合理吗？是什么原因造成的呢？对此，来宾市计量所相关负责人说：“根据国家强制性标准《汽车燃油箱安全性能要求和试验方法》(GB18296-2001)规定，汽车燃油箱的额定容量应控制在燃油箱最大容量的95%。”该负责人解释，汽车油箱在设计时，考虑到燃油热胀冷缩的特性，为保护行车安全，当汽车加油加到额定容积后，油箱内必须留下一定空间。

7、目前在台湾，“经方派”用药不过三钱，组方少则三味；而“恽派”动则过两，组方多则三四十味，却都有一定的疗效，此当中有何微言精义，外人单看处方不可而知，可待后世智者研究矣!

8、首先，我们来看看圣经里对耶稣基督的记载是什么样的情形。圣经里清楚的记载，耶稣和我们一样是有血有肉的，有情有义的一个人。同时，圣经里也记载说，耶稣基督他又是一位完全的神。这样一个圣经的记载在基督教的信仰当中有着一个明确的表达，那就是表明耶稣基督他既是一个完全的人，也同时是一个完全的神。在基督教里有一个信经，叫作《查尔西顿信经》。这个信经里面说：‘我们的主耶稣基督是神性完全、人性亦完全者。他真是上帝，也真是人，具有理性的灵魂，也具有身体。按神性说，他与父同体；按人性说，他与我们同体，在凡事上与我们一样，只是没有罪。’《查尔西顿信经》里面的这段话的意思总的来讲就是，主耶稣基督他和我们一样是一个完完全全的人，同时他也是一个完完全全的神。不是因为他是人，他的神性就不完整；也不是因为他是完全的神，他的人性也不完整。这样的一个信仰与我们人的常识和理性的理解是非常的不同的。在我们人的社会当中，我们相信有神，也看到人。我们知道神和人是完全两类不同的，人就是人，神就是神。在我们的经验和观念当中，绝不可能说这个人既是人又是神，或者既是神又是人。

9、现在你们很多学生很聪明，很善于去挖掘别人的推论，那只是结的果，那是别人钓的鱼，不要以为受别人恩惠就是一件很高兴的事，真正的觉者应该要像太阳一样，把光和热布施给万物，把你心脏的能量供应给五脏六腑，那你才能真正成为主心骨。

10、为何呢?因为所有书本知识，都是别人的推论，你需要一个自我内化的过程，这个过程只有建立在严密的逻辑推演状况下，你才能够真正地把知识跟实践打成一片。(打破砂锅问到底的意思是)。

11、那么问题又来了，July和August是怎么来的呢？我们接着看下面的内容：

12、二十年的媳妇二十年的婆，互敬互重万事皆如意。

13、阳历是以太阳的回归年为基本数据制定的历法，也称为太阳历(thesolarcalendar)。我们现在所使用的太阳历，始自公元前46年古罗马独裁官凯撒时代制定的儒略历。

14、就好比三角形，三个内角，是一百八十度，这是一条定理，如果让你知道两个内角和为一百三十度，你能否推出第三个内角为五十度?由已知的数据，推出结论，然后加以证明，这就是严密的逻辑思维。

15、于是我们便推出医门话头参究，目的都是把学医人是如何去看病悟病的，是如何由现有的常识公式定理去推出治疗大法的，这里面虽然零零碎碎，但也算是临床里头反复琢磨炼出来的东西，希望大家在这基础上能够更进一层，跳得更高，看得更远，领悟得更深，思路更广。

16、璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。

17、所以老师笑着说，治病就像解题，你们以为中医难，所谓难易相成，难是难在你们掌握的公理定理不多，难在你们对这方面的推论不熟，一旦柴米油盐酱醋茶具备后，一旦这些基础给你打牢，再到临床上一点拨，把那重纸捅烂，把这些推论的过程一理顺。

18、“打破砂锅问到底”这句俗语一直流传到现在，常被用来形容，对某事一定要知道得明明白白，问个清清楚楚。

19、毋怪乎喻嘉言在《医门法律》中申明：“凡治暴寒病，胸中茫无真见，虽用辛热，或以渐投，或行临制，时不待人，倏然而逝，医之罪也。”是有深意的。　

20、所以又得出一个结论：以客户为中心，才是企业的立身之本。

21、更有人说我用全虫、蜈蚣，制成散剂治头痛，各类顽固久不愈的效果出奇地好，也有人说我就一首川芎茶调散加减变化通治一切头痛，更有人说我就逍遥散一方，治疗头痛就很好了......

22、答：加油机是以体积“升”为结算单位的，这就存在热胀冷缩的问题，尤其是密度较小的汽油受温度的影更大，汽油温度每变化1摄氏度，体积将随之变化0.12%，而加油机出售油品时是不考虑温度补偿的，所以季节变换甚至在中午与夜间的温度变化都会对加油机的计量准确度产生影响。通常情况下，二季度和三季度气温较高，成品油的平均密度较低，约为每升0.734千克；一季度和四季度气温低，成品油密度较高，约为每升0.758千克。这样算来，不同季节1升油的重量相差0.024千克，可以忽略不计。

23、跟陌生人搭讪，难的是张嘴的那一瞬间勇气；跟熟人聊天，难的是继续聊下去的勇气。

24、桂枝汤中的桂枝、白芍是等量的，如白芍用量重于桂枝，就变为桂枝加芍药汤；而桂枝重于芍药，就是桂枝加桂汤了，方不同，主治不同。

25、而现在很多人都想一次把握，他们都忽略了哲学上一条重要的道理，就是真理的把握都是一个反复来回上升的过程，没有一次性到位的。一次性到位的，那是魔法，不是正法。那是急功近利，人间正道向来都是沧桑的，都是沉淀的，都是精华的凝练。

26、“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来竟变成“问到底”了。

27、打破习俗 解释：戒除某种习惯；使(某人)不再习惯于以前习惯的事物；使戒除某种习惯。 造句：我该打破习俗，说服我的家人吗?

28、“打破砂锅”和“问到底”，这里利用了“问”和“璺”的谐音。“璺”音同“问”，指陶瓷、玻璃器皿上出现的裂纹。

29、一个出色的临床医家，必然是理事圆融，文学通畅，理论推导严密的。如果缺乏任何一方面，就像鸟缺乏一边翅膀，车子缺乏一个轮子一样，都很难真正富有气象地转动起来。

30、儒略历Juliancalendar一词本意即为(JuliusCaesar之历)，JuliusCaesar即尤利乌斯·凯撒。

31、我读叶天士、徐灵胎诸名家医案，未尝不慨然叹其才秀也，但也有一事不得其解：诸家之医案为何都不曾留下药物用量？

32、陈济普先生认为辨证无误，方亦对路，药后无效，在于吴茱萸的用量过重，减其半，并加黄连五分以制之，便一剂而安。

33、中药剂量的问题，一直缺乏一致的标准，清代医案上即可见“用药轻巧”，各药不过一二钱，有的甚至别出心裁，一般药材用根，名医偏偏用花，为求轻巧之至，无所不用其极，若问“根”“花”有何不同，却说不上来。　

34、这就像孙思邈《大医精诚》上所说的，世有愚者，读医籍方书，三年便昂头戴面，称天底下没有病我不能治的。等到真正临床治病三年时，发现疾病并不全按书中那样教条地发生发展，屡屡受挫，便气愤地说，这天底下没有一个方好用的。

35、大家都知道十二个月份有大小月，那么这样划分的根据是什么呢？

36、现在很多学医的人，老想得到别人的偏方秘方，现成的经验，不肯花心思功夫去钻研深究，去参悟医门话头，不愿意去背很多定理公式，如《黄帝内经》，其实只要你把这些基本定理公式背会了。

37、关系越好，越需要把握分寸，尊重朋友的隐私，才能获得友谊。

38、问：同样一箱油行驶里程为什么不一样?自驾出游已成为许多消费者旅游的一种方式，但是许多消费者发现，同样加满一箱汽油，行驶的里程却相差很大，这是什么原因造成的呢?是加油机计量不准确么?

39、有些人，总是很喜欢刨根问底地追问别人的隐私。仗着自己跟对方的关系很好，所以趾高气扬地认定自己有权利知道关于他的一切。这样幼稚的想法，实在是太过无知，太缺情商。

40、就比如我们要证明为何头痛不离川芎，假如这道题就是你的几何题，你的数学题，你如何通过所知的定理公式，把这个题给证出来呢?证出来后你用就不会茫然失措了，证不出来，你照搬照套，那就相当于买彩票一样，靠机率去中，靠运气去套，而不是靠实力去证。

41、我们最后推论出来的这个公理，就是第一性原理，我们做事情从这个最底层的原理出发，就能事半功倍，就能别出心裁。

42、所以中医之证，决不像你们寻常理解辨证论治那么简单，它最精深之处，就是怎么去证道的。这证道的过程真正参究洞悉过后，才能够从根源上推动中医的发展，也能真正制造出有底气的中医来。