孔子论语经典名句

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2、是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。

3、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

4、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

5、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

6、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

7、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

8、子贡问怎样才能成为一名君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，再说出来。

9、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)(孔子论语经典名句)。

10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

11、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

12、증자가말씀하셨다.“군자는文으로써벗과사귀고,벗으로써仁을돕는다.

13、子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"——孔子语录

14、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。--孔子语录

15、力不足者，中道而废(原)冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝划。”(译)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”(孔子论语经典名句)。

16、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

17、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

18、자공이정사를묻자,공자께서말씀하셨다.“양식을풍족히하고,兵을풍족히하면백성들이믿을것이다.”자공이말하였다.“반드시부득이해서버린다면이세가지중에무엇을먼저해야합니까?”공자께서말씀하셨다.“兵을버려야한다.”자공이말하였다.“반드시부득이해서버린다면이두가지중에무엇을먼저해야합니까?”공자께서말씀하셨다.“양식을버려야하니,예로부터사람은누구나다죽음이있거니와,사람은신의가없으면설수없는것이다.”

19、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

20、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——《论语》

21、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

22、己所不欲，勿施于人(原)仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”

23、顔渊问仁子曰克己復礼爲仁一日克己復礼天下归仁焉爲仁由己而由人乎哉顔渊曰请问其目子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动顔渊曰回虽不敏请事斯语矣

24、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

25、孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

27、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

28、这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

30、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

31、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

32、解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

33、不义而富且贵，于我如浮云(原)子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”(译)孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

34、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》

35、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

36、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——孔子《论语》

37、引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。孔子的人生至理名言所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

39、　　三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

40、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》

41、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

42、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

43、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

44、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

45、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

46、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

47、孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

48、　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

49、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

50、引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇