一、寻章摘句造句

1、主题型文本语用学习的两重境界

2、希望英语的内容实在是精彩，吸引着对英语不求甚解的我天天准时收看。

3、造句：南方演员表演的相声别具一格。

4、金碧辉煌的殿堂——形容词修饰核心词

5、比如“众星拱月”，对小孩子，就可以用画图的方式，和现场在黑板上用移动教具的方式直观呈现其状态，学生一定记忆准确且深刻。

6、部门领导在检查防火工作中认真负责吹毛求疵，受到群众好评。

7、青铜铸鼎，分量当然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司马迁笔下的项羽。虽是一句话但作用很大，便用“一言九鼎”形容。夏禹铸九鼎，鼎也成为王权的象征，夏商周朝代沿袭，都把九鼎奉成传国之宝，在哪里建王都就把九鼎迁到哪里。因此，后人用“定鼎”表示建立政权;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取政权。春秋时，楚庄王北伐，楚庄王向王孙满询问起九鼎的大小和轻重，流露出夺取周朝天下之意，所以用“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位。另外，用“鼎祚”表示国运:成语“折足覆觫”，意即鼎足折断，食物从鼎中倒了出来，比喻执政者力不胜任，以至败坏国事。

8、知道得不全面，理解得也不透彻。

9、与人相处，不能吹毛求疵，而且指出别人的缺点也要讲究方式和场合！

10、这一段讲遣词造句，下一段说的是一段之内文句的组织布局：

11、黄发青年此时抬头,才看到面前男人那张清秀俊丽的面庞,实在无法想象这样一个看起来文质彬彬之人手上会有那般力量。

12、匡氏：凿壁偷光励后志；结庐高隐养贤心。

13、温文尔雅的意思和造句

14、造句：那青年虎视眈眈地盯着我,好像要打架。

15、寻根问祖。炎黄子孙非常看重自己的“根”，平时讲籍贯、拉乡亲，百年后又多希望“叶落归根”。所以姓氏楹联中介绍姓氏的来历及郡望，记叙本支的迁徙与绵延。

16、惠氏：三代名士超赵马；百部经书播印中。

17、古时读书人多半文质彬彬、出口成章，是现在读书人无法望其项背的。

18、夔氏：云都贤令积善门第；汉室高才聚福家园。

19、国氏：礼成以敏泽后世；遗爱莫忘光族门。

20、(阅读好书就像听高尚和智慧的人们当面讲话，即使是寻章摘句，也能让人感受到开卷有益，读书真的很好！)

二、寻章摘句造句一年级

1、作茧自缚(zuòjiǎnzìfù)

2、他这人最好寻瘢索绽,吹毛求疵。

3、孙氏：寒国春回谁复读书映雪，舞雩日暖何妨归吟风。

4、我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

5、魏氏：鹤山世泽；钜鹿家声。/文贞世泽；安邑家声。

6、又叙事之省，其流有二焉：一曰省句，二曰省字。《左传》宋华耦来盟，称其先人得罪于宋，鲁人以为敏。夫以钝者称敏，则明贤达所嗤，此为省句也。《春秋经》曰：“陨石于宋五。”夫闻之陨，视之石，数之加以一字太详，减其一字太略，求诸折中，简要合理，此为省字也。

7、如果在写法上都是一个模式，读者读多了，倒会觉得味同嚼蜡，失去了它应有的作用

8、用“望”用“波”达意否？我们当然不能起渊明子美于地下而问之，但由于原本作“见”作“没”，特别是作“见”作“没”更能尽意尽物之妙，则完全可以肯定“望”“波”为后人妄改。原本的遣词造句已经到了“达”的审美层次。所以他说“辞至于能达，止矣，不可以有加矣。”(《与王庠书》，《苏轼文集》第四册，中华书局1986年版第1422页)

9、不求变革，沿袭老的一套。

10、蒙氏：安定世泽；传德家声。

11、讲究语文品质，自古而然

12、汉代王充《论衡·正说篇》指出：“夫经之有篇也，犹有章句也。有章句，犹有文字也。文字有意以立句，句有数以连章，章有体以成篇，篇则章句之大者也。谓篇有所法，是谓章句复有所法也。”足见其对遣词造句的态度。《论衡·语增篇》就是专门研究经传遣词造句之得失的。兹举两例如下：

13、一表人才，文质彬彬，衣冠楚楚，风华月貌。

14、造句：我们山区的农民并不是鼠目寸光的人，他们不仅看到了2000年，还在计划着21世纪的蓝图呢！

15、这些文字可以说和他评点的小说同样精彩。

16、梁式：安定世泽；谦德家声。/满江还响红玉鼓；新派常吟卓如诗。

17、巫氏：平阳世泽；商相家声。/治勤戴星；功称息警。

18、这个部分因为增添了比较，语言学习就开始灵动起来了，教学效益也会得到有效提升。

19、释义：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

20、法律对于洗稿问题尚无有效可行的救济，解决方法或许还在法律之外：

三、寻章摘句怎么写

1、本期责任编辑：卢镜(工作室第六期学员，任教于舒兰市第一高级中学)

2、寻章摘句:他翻了许多典籍,寻章摘句,才完成这篇文章.味同嚼蜡：他写的这篇文章简直是味同嚼蜡,毫无趣味.吹毛求疵：他愤怒地表示：“说他文章不好的人简直都是吹毛求疵!”咬文嚼字：别人批评他说话写文章总喜欢咬文嚼字.豁然贯通：经过高人的指点,他终于豁然贯通了,明白了这个道理.

3、★不可思议成语近义词及造句

4、季氏：龙泉世泽；渤海家声。

5、出自唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命；贤人受任；龙腾虎跃；风流云蒸；求之精微；其道莫不咸系乎天者也。”

6、丘氏：琼山世泽；渭水家声。/渭水家声远；河南世泽长。

7、从自媒体从业人员的角度看，可以尝试建立“反洗稿同盟”，将洗稿问题诉诸行业自律。任何一个行业发展到成熟阶段都需要行会性质的同盟，用行会的力量规制行业的行为，遏制不正当竞争、鼓励良性发展。自媒体行业蓬勃发展的今天，文抄公横行无忌、原创者万马齐喑的野蛮生长乱象初显，正需要建立一个自媒体行会、反洗稿同盟。可以由具备声望的媒体发起，制定一定的洗稿判定方式，然后公益性地聘请一些专家从业者来裁定。行会以洗稿问题建立，却可以不限于解决洗稿问题，从解决洗稿问题出发、逐渐发展成规制自媒体从业人员群体的有力力量。

8、请同学们自由背诵文中精美句子，并简要阐述这个句子好在哪里或带给你怎样的启示。

9、霍氏：太原世泽；冠军家声。

10、程氏：家绍真儒襟度光风霁月；才夸人杰文章瑞日祥云。

11、在学习上，我们要理解透彻，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。

12、滑氏：水乳交融好朋友；骨肉相连亲兄弟。

13、《云笈七签》卷一：“生者不知其始，成者不见其终，探奥索隐，孰窥其宗？”

14、我本质上文质彬彬，淑女。

15、海宁安澜园——地点修饰核心词

16、我喜欢的是文质彬彬的人，可不是你这种粗卤的莽汉!

17、历史，是早就铸成的山丘，无人能够撼动，只可以汗牛充栋地堆在图书馆里，供戴着老花镜的历史学家们寻章摘句、皓首穷经地研究。

18、陶氏：百梅世泽；五柳家声。

19、茅氏：西山世泽；东海家声。

20、第一个层次：寻章摘句式的学习。

四、寻章摘句造句10字

1、公文写作蕴含着丰厚的审美品格，它以阳刚为经，以阴柔为纬，呈现出刚柔相济、气势雄浑、文质彬彬的和谐美。

2、广告业讲究的是创意，故步自封、墨守成规的人做不来。

3、訾氏：堂悬守真子坐雪画；祠挂楼虚侯建功图。

4、衍义：又用作量词，用于语言：三句话不离本行(háng)。

5、由于厂家对产品的设计和生产吹毛求疵，因而产品销路越来越好。

6、鞠氏：高密地灵开宝显著作郎传系；连江水秀雍熙点进士第世家。

7、骆氏：内黄世泽；渭水家声。

8、行事如此故步自封，怎能赶上新时代的潮流?

9、宰氏：王国名臣堪称赐胙之命；帝廷良佐克洪归赗之奔。

10、龙氏：武陵世泽；敦厚家声。/日射风平第；星交龙宇长。

11、★不攻自破成语近义词及造句

12、卓氏：西河世泽；东汉家声。/褒德世第；东汉名高。

13、总结：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”语文课程本质上是一种实践课程，也就是说学习者在课堂上应该参与到读写听说的实践过程，“亲历”读写听说过程，形成一种生命的体验。紧扣“警句”展开教学设计，不失为一次兴趣盎然语言积累之旅，让学生的活动始终伴随着强烈的情感活动，浮想联翩，披文入情，这就是唤醒。孩子们会因《谈读书》喜欢上《培根随笔》，也会对“透彻的说理，隽永的警句”有着更为深刻的体验。

14、孔子以降，我们可以肯定地说，历代诗人作家、文学批评家对语文品质的重视、探求已经蔚为传统，相关理论不断得到深化、发展。限于篇幅，我们只能选取数个具有典型性的例子以见一斑，挂一漏万之责、蜻蜓点水之讥在所不辞。

15、谷氏：源自春秋；望出上古。/名高列于三杰；学富号称九经。

16、为了说明讲究语文品质自古而然，我不得不做了文抄公，盼读者诸君有以谅我。不过，最后我还得回到文章开头所引孔子关于“慎辞”的训戒，遣词造句、谋篇布局正误优劣的语文品质问题我们确实应该慎之又慎，不能有丝毫的疏忽大意，这对于我们语文课程来说尤其是如此。

17、文质彬彬的意思是形容人文雅有礼貌。那文质彬彬有什么造句呢?下面是我给大家整理的文质彬彬的造句，供大家阅读!文质彬彬的造句他文质彬彬的仪表，确实迷倒不少追求者。

18、孟氏：平陵世泽；亚圣家声。

19、这种鼠目寸光的人,实在难与其共谋大事。

20、鄞氏：仙溪世泽；闽越家声。

五、寻章摘句的意思和用法

1、里偏旁组成新字分别有：理、哩、厘、鲤、野、童、狸、裡、俚、娌、浬、荲、䤚、鋰、貍、梩、瓼、䋥、悝、䧉、艃、粴、埋、重

2、她连一点芝麻小事都要挑剔，未免太吹毛求疵了。

3、对待学习应采取认真的态度,那种不求甚解的学习方法是不可取的。

4、萧氏：河南世泽；江左家声。/相传八叶；文著六朝。

5、我更喜欢那个瓦蓝瓦蓝的他，文质彬彬，闲定自如，就像翩翩公子，每个微笑，都泛着阳光的味道。

6、麦氏：南雄世泽；柱国家声。

7、等打开鸡窝门，你看吧，这帮挣命的鸡，一点也不像鸭，不是谦让地文质彬彬地依次而出，而是挤挤擦擦，连飞带叫，各奔前程似的逃了。

8、比喻没有生气或停滞不前的沉闷局面。

9、这就把陆机《文赋》所说的“恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也”的明晰化、具体化了。他认为“写气图貌”既要“随物”亦必用“心”：

10、多次获得全国课堂教学大赛一等奖

11、上面来自《左传》的引文，我用的是上海古籍出版社1990年版的《十三经注疏》之七《春秋左传正义》，黄侃经文句读。凭直觉，我以为引“志”之言仅“言以足志，文以足言”八字，以下都是孔子对此八字的解读和演绎。但不敢自是，得凭证据说话。然而证据一时难以找到，因为古代没有现代白话文的标点符号。我不厌其烦地查了五十多种版本，用新式标点的有如下三种标法：

12、司马氏：蜀都世泽；涑水家声。/通鉴传名远；史记享誉高。

13、这个时代就是要勇于创新，不能故步自封。

14、曾氏：南北真传唯一贯；古今道学第三家。/三省门第教千古；一惯家风传万年。

15、……即如松林棍起，智深来救。大师此来，从天而降，固也：乃今观其叙述之法，又何其诡谲变幻，一至于是乎!第一段先飞出禅杖，第二段方跳出胖大和尚，第三段再详其皂布直裰与禅杖戒刀，第四段始知其为智深。若以公(《公羊传》)、谷(《谷梁传》)、大戴(《大戴礼记》)体释之，则曰：先言禅杖而后言和尚者，并未见有和尚，突然水火棍被物隔去，则一条禅杖早飞到面前也；先言胖大而后言皂布直裰者，惊心骇目之中，但见其为胖大，未及详其脚色也；先写装束而后出姓名者，公人惊骇稍定，见其如此打扮，却不认为何人，而又不敢问也。盖如是手笔，实惟史迁有之，而《水浒传》乃独与之并驱也。(《水浒》评)

16、吴凤云：王老师《从百草园到三味书屋》的结尾部分就是“让语言学用具有现场训练力”的典范。她选择课文的经典句式“我不知道……也许是……也许是……也许是……”，现场造句，表达对课文的喜爱、赞美以及对这堂课的留恋之情，可谓活学活用，对学生来说是语言学用极佳的示例。她的课后作业就是请学生选择课文中的经典句式说说自己的阅读感受，王老师的做法体现了叶圣陶老先生的“语文教材无非是例子”的教育理念，借助课文这个“例子”，以仿写为桥梁，实实在在地对学生进行语用训练。从语用角度来说，这个结尾因文利导，以读促写，增加了语文教学的价值；从主题角度来说，这个结尾画龙点睛，余音绕梁，实现了对学生的情感熏陶。

17、真情||缅怀恩师叶生发(文/张衡)

18、王君：第二个知识点也复习一下：语用型文本侧重于汉语教育，它的“语言训练”，是显性的直接的，课堂目标直接指向文本的某一种语言特质的认识和学用。主题型文本侧重于文学教育，它的“语言训练”，是隐性的柔性的，课堂目标是直接指向思想启蒙和情感熏陶。

19、文质彬彬的近义词是什么及如何造句

20、第一个特点是教师能够概括提炼作者的语言应用特色，给予学生清晰的认知。比如对文本第三自然段，我们就可以提炼出作者表达精美的方法：