古风情话短句十字内

1、尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯

2、国统区暴露讽喻小说，解放区歌颂工农兵新人物的作品也有丁玲《在医院中》揭露矛盾的小说，国统沦陷区通俗，体验型小说，解放区孙犁为代表的抒情型小说，赵树理通俗作品。与40年代整个小说发展趋同。(古风情话短句十字内)。

3、主要作家作品：王鲁彦《菊英的出嫁》“冥婚”。彭家煌《怂恿》《活鬼》。台静农《地之子》。许钦文《疯妇》

4、十我活着就是赖着我最想旅行的地方，我暗恋者的心。

5、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

6、我不知道自己为什么爱你，但你就是我不爱别人的理由。

7、女神是诗的呐喊，1923年诗歌散文戏曲集《星空》是诗的呐喊，形象与色彩转换反映时代的变幻，诗人及社会心理情绪的嬗变，由五四的乐观跌入彷徨，开始更深刻求索。星空失去女神的单纯与统一性，音调画面的多种性，反映历史的复杂多变性。星空的诗结构严谨，语言凝练含蓄感情深沉。《瓶》写于1925年，是女神与星空诗情在爱情题材的流露。1928《前茅》《恢复》标志诗风的转变，前茅里他感受到革命高潮的来临，一面与旧感情决裂，一面关注工农斗争。《恢复》里诗歌是无产阶级诗歌的最初尝试，歌咏工农无产阶级激情，同时显出初文学艺术幼稚病。把诗歌作为时代传声筒，缺乏鲜明艺术个性，艺术观的片面性导致艺术水平下降。放弃了革命浪漫主义失去艺术个性，直到屈原历史剧革命浪漫主义的回归，迎来第二个高峰。(古风情话短句十字内)。

8、没什么缘故，只是觉得你长得好看，闻着香甜，便心生欢喜，你若多来一时我便多欢喜一时。

9、在崭新的春天里，我宁愿什么都没有，只有你喜欢我爱，我需要我。

10、如果，红颜有梦，那么君子可解；如果君子有语，那么红颜可听；所有繁华落尽，想必到头来都成烟雨，随花谢，随月弯。我寂寞如烟，你，独坐如莲，晚风透过窗棂悄悄渗入，留一阵冰清澈骨的痛，裹一身素素淡淡的忧，何时你才能读懂那一双多情的眼眸。

11、尘埃落定，浅笑倾城，一抹孤芳自赏，笑尽世间苍茫。美得柔了月光，暖了夕阳;化了雪冰，傲了苍穹。

12、青山不及你眉长，水清不似你目澈，跨过山水几场雨，我一生只一个你。

13、小诗体即兴的短诗三五行为一首，表现刹那的感兴，寄寓人生哲理或美的情思，体现诗歌多样化的探索，从客观到内心感受的表现，自由诗诗体的句法与章法的趋于简化。宗白华流云小诗。湖畔社及冯至出现。

14、赵树理宣讲试小说与解放区章回体小说(吕梁新儿女)重视通俗性，旧小说章回体形式，运用接近日常口语的叙述语言，很强的行动故事性和传奇色彩。接受对象多为农村读者，40后期南方黄谷柳《虾球传》是左翼通俗小说争取市民读者肯定的尝试。

15、我不要这世间的繁华，你就是我的天下。此生有你，世间再无他。

16、1938年后相持阶段，重庆成都昆明大后方据点与香港上海等大中城市，以周为首的国统区中共由战地广场演出向城市剧场演出为主，1941应云卫陈白尘陈鲤庭中华剧艺社,1942夏衍于伶宋之的金山中国艺术剧社及国民党进步力量控制的中央电影摄影场剧团中国万岁剧团中央青年剧社组成强大的职业队伍，掀起了介绍学习坦斯尼斯拉夫斯基演剧体系探索民族化道路的热潮上海孤岛形成了业余小剧场与职业大剧场相辅相成的局面，广场向剧场戏剧职业性商业化的倾斜出现三股潮流。

17、人道海水深，人道天无边，终不抵一寸柔肠相思情。

18、只愿得一人心，白首不相离，为爱倾心，为你倾城，恋上一座城，只因你在那里，从此朝朝暮暮，分分秒秒，只为一人倾情，只为一人倾城倾国，从此这世上最美的语言，甘愿为爱凌驾驱使，这便是爱的魔力，无论走到哪里，那根红线，牵着彼此，彼此惦念着，珍惜着，用心着，珍爱着这份恩赐的缘分。

19、如何让你遇见我，在我最美丽的时候，为这，我已在佛前求了五百年，求他，让我们结一段尘缘。超甜的撩人古风情话简短浪漫(篇四)小熊饼干浪味仙薯片芒果草莓话梅软糖牛肉干我都给你然后你是我的好不好

20、具有“现代质”的海派小说是由操新文学体而向市民读者倾斜的作家来写的，接续鸳蝴派文学商业传统再来突围，白话小说度过先锋时期，向通俗层面回落，张资平，叶灵凤带头“下海”，成为新海派作家。特点是(1)是新文学的世俗化和商业化。(2)过渡性地描写都市，(3)首次提出“都市男女”这一常写常新的主题，(4)重视小说形式的创新。

21、菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。

22、90文化意识和文学内容中，上个十年进化论式的乐观情绪的削弱，犹豫困惑冷静反省颓废基调的凸显，世俗现象，都市日常生活人的欲望代替重要社会问题成为取材关注点。与五六十年代史诗性和80处政治反思相比90历史重视表达抒情诗式的个人经验的新历史小说。90后期有关50至70历史书籍包括纪实性回忆录的出版，十七年小说《红旗谱林海雪原红岩》红色经典的命名，与50——70未能发表的一起构成世纪末反观历史要求中各异的呼应。

23、像吃了一口草莓味的冰淇淋，像听了一段酥到耳朵的声音，像温柔融化在我唇上的雪花，一切美好都不够表达，我心水你

24、年年白发催人老，夜夜青山人梦来，夜夜是你，青山也是你。

25、雅俗融合：1沦陷区通俗文学繁盛，华北北派武侠小说代表现代武侠的高峰国统区：新文学力量强大，老舍向俗张恨水向雅多样雅联手的过程解放区：面向农民的新型通俗化文学作品，真正通俗文学是此时期确立的

26、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

27、 命运不渡你，天地不渡你，江海不渡你，我渡。

28、我今衰白尔初成，喜报谈家乌预知。欢娱未足身先去，你我芳心两随踪。

29、这世间，青山灼灼，星光杳杳，秋雨淅淅，晚风慢慢，也抵不过公子眉间的星辰啊!

30、小生不才，未得姑娘青睐，扰姑娘良久，姑娘勿怪。

31、我且逍遥山水人家，闲话桑麻。听一曲琵琶，曲终后，再无牵挂。

32、沈从文运用发展了特殊的小说体式：文化小说诗小说或抒情体式小说，主题的感觉情绪人生体验的感情投射，抒情主人公的确立，纯情人物的设置自然景物的描绘与人事的调和。营造气氛和描述人事同等重要景物即人。造境的成功是主要手段，沈从文用水一般流动的抒情笔致通过描摹暗示象征甚至穿插议论开拓叙事作品的情念意念加深小说文化内涵的纵深度，制造现实与梦幻水乳交融的意境。讲究诗的意境的小说弥补了结构的散漫具有民族的韵味。

33、“总觉得一个脑袋不够用呢”怎么啦?“每天都炒鸡想你，都不够用哇~”

34、语言：坚持现代白话诗的传统却有形象的色彩和韵律的乐音，充分发挥汉语弹性利用多义词语繁复的句式表达明白白无误的深思想，同时大量现代汉语关联词以揭示抽象词语跳跃句子间的逻辑关系。创造出介于口语书面语间的文体扭曲多节内涵丰富。穆旦是诗歌现代化的标志性诗人显示出对传统诗学的叛逆与异质性对早白的隔代呼应鲜明强烈的民族性：代表作《赞美》全是本土的一切呻吟痛苦斗争和希望，冷峭里有沉雄之美。

35、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

36、万里山河，你是山河的星星点点，我是保护山河寸土的铁骑。

37、60年代散文写作模式：以表现时代精神的目标的以小见大托物言志的主题和结构趋向，刻意追求散文的诗化和对意境的营造，杨朔，刘白羽等。泛化的概念包括叙事形态的报告文学和议论性杂文

38、吴组缃：善于短篇进行社会分析的小说家倾向左翼风格，现实主义创作方法反映30年代破败的农村，结集小说收入《西柳集》农村小说用白话写成，观察冷静细腻不动声色，写平凡的人事能高度集中深入开掘。代表作《一千八百担》反映当时农村经济全面奔溃的深刻背景，白描工笔式的对话组成平凡中见奇崛细密凝练中透出曲折与不凡，小说讲究细节描写，讲究人物的个性化浓郁的地方色彩，表现出一种取精用宏文字精密而又流动的叙事风格。40年代：长篇《山洪》反映特定历史条件下农民的心理变化，保持了细腻的笔调散文：小说化倾向从人物着眼也刻画环境笔法冷静精致。《黄昏泰山风光》

39、以前好的坏的都一并忘了吧，遇到你之前我很乐意承认我从来没活过。

40、《万象》最具代表性通俗文化刊物文艺色彩浓厚，继承旧传统(部分旧体笔记诗词学术考证文字)调和新旧关系努力追去自身的现代化新文学化，表现40年代文学融合的意义。

41、许钦文——是受鲁迅影响较早的语丝社作家，中篇小说鼻涕阿二用讽刺的笔法刻画了一个阿Q式的人物，是对鲁迅的模仿。他的小说在冷静白描的基础上能抓住人物心理的苗头，甚至开始处理精神分析题材，但文字的平铺直叙限制他取得更高的成就。蹇先艾纯粹的乡土型文人。由于坚持写实社会批判的锋芒不露于外具有较强的讽刺功用。许杰和台静农题材类似将暴露转为喜剧式嘲讽的笔调紧扣不松。

42、薰风惊了小莲，韶光一转离合不足萦怀，与君经年。

43、文学革命论:1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出"三大主义"作为新文学的征战目标。推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。 

44、百千夜尽，谁为我，化青灯一座，谁倚门独望过千年烟火。

45、著名的三个叛逆的女性历史剧，抗战时期虎符，屈原，高渐离，提出据今推古的理论，提出了失事求似的历史剧创作原则，即历史精神的把握和表现前提下的出入，取材于战国的历史剧作，虎符，棠棣之花，屈原，高渐离，笔下的悲剧主人公屈原，如姬，高渐离崇高却被历史环境打败的历史悲剧，有种知其不可为而为之的历史悲壮性，表现历史悲剧精神，同时为追求历史与现实时代精神的真实，改动具体历史事实大胆想象，是浪漫主义历史剧的一个突出特点。郭沫若笔下屈原高度政治化，剧本追求政治尖锐性主题。形象厚度不够，缺乏思想艺术力量。南后丰富了剧本内涵。弥补屈原简单化形象。强调时代性现实针对与政治尖锐性是这时期历史剧的共性。郭历史剧艺术个性是主观与抒情性。将自我生命体验熔铸历史人物身上，表现自我人格与个性。另一特色是浓郁的诗意，成为戏剧的诗。体现一是外在形式的插入，二是内在强烈抒情性，戏剧与诗达到和谐和统一。五四话剧诗意较浓厚，第二个十年社会剧发展，抒情减弱。曹禺北京人，家和郭沫若历史剧代表抗战时期诗剧融合的新水平。

46、●坝上冬境！   ●天幕下最纯净的旋律-蓝

47、新时期：1976《智慧之歌演出冥想自己秋冬》等新时期发表，一些触及社会情势，更多对现代生存境遇中个体生命对现代知识者心理悲剧的质询与揭示，节奏趋于平缓，用语朴素冷静，回想的语调，睿智怀疑反讽的精神态度，奥登式的语言方式，在以春夏秋冬的四首诗中，以严冬回望春绿和秋熟，追寻生命的价值和意义，具有繁复交错多重情绪的结构。

48、 你是百看不厌的书，我甘愿翻阅细读，字字珍贵，句句入心

49、19∶拥入你的怀抱，温暖、甜蜜、满足，都是那么的(独一无二)

50、李季，闻捷，张志民是当代写实诗体的主要代表者，写作者在主体创造性受到极大限制，而民间诗歌的民俗和艺术形式的积累，又不能成为重要凭借的情况下所面临的重重矛盾(50年代要求对经济建设的表现)

51、基本阐释：发泄着被抑压的愤懑毁谤中国家庭和社会，生命编码：戏剧意象中内涵的人的生存困境。郁热，这是戏剧发生的自然背景同时暗示一种情绪心理性格以至生命的存在方式。几乎每个人都陷入欲望与追求中，超常态的欲望与超常态压抑造成人的巨大精神痛苦引发极端交织残酷爱和恨的雷雨性格，白热短促雷雨式的力量。挣扎与残酷的发现，包含人无论怎样挣扎不免失败的生存状态的发现，又表明作者对宇宙间压抑人的本性并对无法把握力量的无名恐惧。曹禺式的命题：残酷悲悯，剧作家精心设置了序幕与尾声造成了欣赏的距离将戏剧本事中的郁热愤懑与恐惧消解殆尽，达到类似宗教的效果悲悯的感情，作为一种远距离的理性审视的审美情感对剧作中激情的净化升华与超越。重要特色：关注现实也超越现实追索隐藏于现实背后深处的人生人性生命存在的奥秘。

52、我的心里住着一个苍老的小孩如果世界听不明白对影子表白

53、山有峰顶，海有彼岸，慢慢长途，终有回转，余味苦涩，终有回甘。