端午节的寓意八个字

1、系五色绳：在孩子的手腕、脚腕、脖子上系五色绳，寓意吉祥。(端午节的寓意八个字)。

2、大班的孩子们开展了五彩绳编织活动，在老师的指导下，他们互相配合，不一会儿功夫，漂亮的五彩绳就编好了，相信这条漂亮的五彩绳会带来好运气，大班的孩子还开展了包粽子活动，粽叶飘香，糯米香甜，一个又一个可爱的三角精灵粽将给孩子们带来一次味觉的享受。

3、端午节是古已有之的民俗大节，起源于中国，最初是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，亦有起源于恶月恶日、夏季时令、蓄兰沐浴以及纪念屈原、伍子胥、曹娥等说法。(端午节的寓意八个字)。

4、因此端午节是一个十分盛大游戏的传统节日，直至今日大家对端午的高度重视水平依然没有减少过，乃至将其开设为国家法定假日。

5、你们知道的这么多，那让我们一起去学一学，看一看，还有哪些端午小知识？

6、端午节的习俗重视驱邪、消除灾害等。那么，端午节是什么样的节日，这一天有什么样的禁忌呢？

7、为了寄托哀思，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

8、5月29日，市民在台北南门市场购买粽子。新华社记者刘军喜摄

9、中班的孩子们在游戏中感受龙舟精神，除此之外，写“王”字也是传统习俗之一；

10、教室、办公室的门上，都挂上了艾草菖蒲，散发着草药的清香，既能防病驱蚊，还让人感到神清气爽。

11、四川派。四川人嗜辣，所以粽子也有甜辣之分，四川的辣粽，因制作讲究，工艺复杂，其口味当然独特，故成为四川千古流传的名点小吃之一。

12、以“保健辟邪”为核心内涵的端午节俗主要如下：

13、 能干的我们和漂亮的香囊，组合起来有别样的美！

14、一点一划，书大千气象;一撇一捺，展万家风采。

15、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

16、　　④高血糖人群要少吃甜粽，尤其要避免蘸白糖的吃法，因为蒸熟的糯米是高血糖指数的食物，可少量食用杂粮粽或八宝粽。

17、端午节中，人们会互赠九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为粽子谐音中子，民间有吃了粽子能得儿子的风俗。粽子是众子的谐音，寓意人丁兴旺。

18、①避免吃凉的粽子，最好加热后再吃。未经过真空处理的粽子，保质期较短，最好在4天内吃完。

19、在中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。端午节那天，孩子们必须在胳膊和胳膊上系上五色的丝线，保持安康。因此，端午节早晨，各大人起床后的第一件大事就是在孩子的胳膊、胳膊、脖子上系上五色的线。系线时，禁止孩子说话。五色线不能随意折断或丢弃。夏天第一次大雨或第一次洗澡的时候，只能扔进河里。

20、中班的孩子们开展了端午节最传统的活动——赛龙舟，他们一个个都化身成设计师，团队讨论、自由设计、制作龙舟，每一步都是有条不紊；孩子们还在幼儿园里寻找艾叶，悬挂艾草。

21、在穿针引线的过程中，同学们都制作出了属于自己个人专属的粽子香囊。

22、有些地方，娘家要接已嫁女儿回家过节。已订婚的姑娘，亦由婆家接去过节，并赠送草帽、雨伞、毛巾、扇子等礼物。

23、伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

24、再放棉花，最后用绳子把口子系起来。香囊做好啦！一只一只就像小粽子，真可爱！

25、咸鸭蛋上小班的宝贝们装扮自己喜欢的花纹和图案，有的孩子还用彩蛋做了一幅画呢······

26、2016年6月5日，位于太湖边的浙江湖州织里镇义皋村的村民们在范家老宅内挂菖蒲艾草，用传统的方式迎接端午节的到来。新华社记者徐昱摄

27、吃粽子。如前文所述，粽子起初是一种标志季候转换的食品。但在屈原传说与端午节相结合之后，粽子就被认为是纪念屈原的食品了。

28、“端午的初始功能，在岁月侵蚀中变得暧昧不清，只有在门上悬挂菖蒲、艾草、石榴和胡蒜等的祛邪风俗，还约略暗示着它与鬼魂的关联。”朱大可说，菖蒲叶片状如宝剑，方士们称其为“水剑”，后又引申为“蒲剑”，据说可斩各种妖魔鬼怪。

29、端字直接取于“端午”，用在名字中，除了对节日的纪念外，还代表做人端正、正直、堂堂正正，同样寓意美好，尤其适合男孩取名，如：煜端、端思、云端、端仁、端耀、端鸿、正端等；女孩子则可取为：端馥、端菲、昕端、端妍、端歆、端卿等，都寓意不错。

30、划龙舟：已有1500多年历史，被列为全国正式体育竞赛项目。

31、那端午节前后出生的宝宝，很多家长在取名字时，当然也会考虑节日的元素，如小名取为：小粽子、端午、小糯米、米米、安安等，一是纪念出生的日子，二来也希望孩子一生安康。除了小名，大名中也可以取些富有诗意且和端午相关的字，下面这些字就都可以作为参考。

32、中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

33、原本是夏至时节象征阴阳二气互相包裹的时令食品粽子，成为屈原人格象征的纪念物。节日的自然属性向历史人文属性的升华，在汉魏六朝时代已经发生，它赋予端午节日以灵魂，将其从普通节日提升为重大民族节日。

34、　　小朋友们则以“斗草”为乐了，说白了就是“拔草根儿”。把坚韧的草根或者叶根，交叉相勾，然后同时拉扯，看谁的根更粗长……关于斗草，白居易写过《观儿戏》：“弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。”

35、李隆基写的《端午》中，有一句是“当轩知槿茂，向水觉芦香。”

36、后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

37、在历史发展演变中，端午习俗注入了夏季时令的驱邪、祛病防疫风尚以及赋予纪念历史人物内容。夏季也是一个驱除瘟疫的季度，端午这天必不可少的也有"祛病防疫"活动。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳；午日太阳行至中天，达到最高点，是阳中至阳的日子；阳气盛则阴邪衰，利于借助刚阳正气驱邪消晦，因此古认认为端午是刚阳正气汇集的吉祥日子。

38、类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

39、要知道绿豆糕比吃粽子的由来更加久远，这不，小班小朋友们提前浸泡绿豆，自制绿豆糕，松软可口，吃上一口，回味无穷。

40、后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

41、二拴是要拴葫芦、扫把，挂五毒图。三是采艾蒿，把整棵艾蒿插在门上。民间还有给孩子戴五彩绳、挂小辣椒、穿老虎鞋，在孩子头上写“王”字等习俗。都有驱除灾害、瘟疫，求安康、吉祥的意思在里面。

42、“艾”本义指草，如艾蒿，用在名字里面寓意美丽、年轻、聪明、善良等美好之意，如少艾、新艾、艾云、艾思、艾瑶、艾玺等。

43、因为我们国家地域广阔，民族众多，各地的习俗也各不相同。它的内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，躲午，贴午叶符，挂菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，备醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给孩子洗苦草麦药澡，涂雄黄，喝雄黄酒，菖蒲酒，吃五毒饼，咸蛋，粽子，时令鲜果等”。下面简单介绍一下：

44、端午正是追念与崇拜高尚灵魂的节日。端午时节是充满生命挑战的时节，也是卫护生命、强健灵魂、激扬精神的时节。追念与祭祀为国为民奉献生命的先贤，高扬家国情怀是端午节的鲜明主题。以屈原为代表的一个个忠烈人物，至今仍是各地祭祀的对象。

45、很多准妈妈留言，预产期就在6月份，6月初有一个端午节，今天再聊聊聊给宝宝起名字的事儿，那端午节前后出生的宝宝，名字中带哪些字好呢？

46、中国的端午节使人们必须保持肃穆心态的节日。在这一天，要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最最重要的一个环节，由于多方面的原因，人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，显然不利于传承其文化涵义。

47、    “五”是特殊而神秘的，因此古人视“五月”为“恶月”，有着重重的禁忌。恶月不宜盖屋、不宜曝床荐席、不宜赴官、不宜生子。西汉司马迁《史记》中记载，战国孟尝君田文生于五月五日，其父田婴不让妻子抚养他，因为“五月子长与户齐，将不利于父母。”东汉王充的《论衡》和应劭的《风俗通义》中也有类似记述。另外，从自然条件来看，仲夏五月，蛇虫百脚四出，瘟疫疾病丛生，对人们的健康产生不小的危害。于是，在人们的观念中，“日长至，阴阳争，死生分，君子斋戒，处必掩身”(《礼记·月令》)，对于这样一个五月，需怀着敬畏之心严肃对待之，通过各种仪式活动来禳灾祈福。所以，五月之节“端午”，其原始的核心内涵是时令性的：解五月之厄，保身体之安康。

48、屈原等历史先贤的精魂依然传承于故乡的江河大地。时至今日，每到端午，人们在江上抛粽子、赛龙舟、吟唱招魂与安魂曲。“有也回，无也回，莫待江边冷风吹”的古老歌谣，依然回荡在屈子故乡人的心头。秭归人以粽子象征屈原的经历与人格，当地流传着这样的《粽子歌》：有棱有角，有心有肝。一身洁白，半世熬煎。

49、端午节佩带香囊的习俗由来已久。香囊内装有具有挥发性香味的雄香、桂枝、花椒、辛夷、丁香等中草药，有一定的祛病健身之效，古人除佩带还常放在床前及枕边。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。

50、　　吃粽子显然不只为了纪念屈原。专家解读，“粽子”，又称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，早在春秋时期就已出现。到了晋代，粽子成为端午节的节庆食物。南北朝时的《荆楚岁时记》中，记载着人们在夏至要吃粽子的习俗。

51、自然崇拜：端午节也有着自然崇拜的寓意，这与端午节最初的来源有关。早在上古时候起，人们就对自然充满了崇敬，甚至在五月初五这一天要祭祀龙图腾和自然，所以民间有着赛龙舟的习俗，直到今天赛龙舟依旧是端午节最主要的民俗活动之一。

52、观山老师这幅福字书法在写法上暗含“子、田、才、寿、福”五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”，从书法角度看，将数个字合为一体却流畅自然，已属罕见，更为珍稀的是，这也是世上惟一的“五福合一”、“福寿合一”之“福”，它又被称为“长寿福”和“天下第一福”。

53、吃粽子显然不只为了纪念屈原。专家解读，“粽子”，又称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，早在春秋时期就已出现。到了晋代，粽子成为端午节的节庆食物。南北朝时的《荆楚岁时记》中，记载着人们在夏至要吃粽子的习俗。

54、后来端午节因屈原之死而有了浓烈的悲壮色彩和“祭祀”风俗。其实，它也是另一位古代英雄伍子胥的纪念日。当年吴王夫差罔顾辅臣伍子胥谏言，反而听信奸臣挑唆，赐其自杀，并于五月五日将其尸体投入江中。由此，伍子胥成为民众在这天必须追思的冤魂。

55、追念与祭祀为国为民奉献生命的先贤，高扬家国情怀是端午节的主题。以屈原为代表的一个个忠烈人物，至今仍是各地祭祀的对象。

56、继而，人们开始与“恶月”主动地斗争了，在科学不发达的上古时代，人们主动积极地应对自然灾害最直接的办法就是巫术。

57、     所以，屈原传说成为端午节的核心叙事，是在历史的选择中完成的。其他在主流话语中渐渐淡去的有关端午节的历史人物传说还有：

58、什么是射柳？明朝有人曾记载了一种射柳的“玩法”——将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。