叔本华最经典的一本书

1、﹊我不要什么华丽的东西，你就是我的礼物。----《死神》最经典的狄更斯15句经典名言内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的----《双城记》闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。----《双城记》亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸----《双城记》

2、叔本华认为，不可以通过阅读有文采的作品而掌握这些文采素质——这些包括，例如，丰富的形象、生动的比喻和雄辩的说服力；大胆直率或者尖刻讽刺的用语、简洁明快或者优美雅致的表达；除此之外,还有语带双关的妙句、令人眼前一亮的醒目对仗、言简意赅的行文、朴实无华的风格，等等。阅读之所以能够培养写作，是因为它教会了我们，如何发挥运用自身天赋的方法和手段——前提当然始终是我们本身已经具备这些天赋。但如果自身欠缺这些素质，无论怎样阅读也都于事无补，以此方式我们就只成了肤浅的模仿者。

3、“我是属于叔本华这样的读者：在读完叔本华书的第一页以后，就知道得很清楚，我将要把他所写的所有东西读完为止；他所说的每一个字词我都要听。”(叔本华最经典的一本书)。

4、具有伟大思想的作者也就只能被拥有非凡头脑思想的读者所完全欣赏。

5、下面是叔本华的智慧箴言，我们的目的不在于探究叔本华的哲学体系，而在于从哲学家本人看似愤世嫉俗的格言中汲取智慧营养，洞达人生真相。

6、人们都说，叔本华是典型的悲观主义者，但是殊不知，他的很多观点都被现代心理学证实了，比如人是活在经过自己主观意识加工过的世界里的，所以哪怕两个人经历了同一件事，其实都是经历不同的事。

7、一本书的名字之于这本书，就好比是信封上的地址、姓名之于一封发出去的信。也就是说，书名的首要目的就是让这本书能够引起那些可能会对这本书感到兴趣的人的注意。

8、当外在的机会、内在的情绪和精神的集中程度巧妙、和谐地结合在一起以后，对某一事物的思考才能自动展开；而这种条件却是那些书本哲学家永远不会碰上的。甚至在思考与我们个人利益相关的事情时，整个过程也同样解释了我这里的说法。

9、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

10、硬科幻迷不可不读的一本：《十二个明天》刘慈欣新作

11、、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。(叔本华最经典的一本书)。

12、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。----《人生的智慧》

13、所以，我们不要强迫自己，而是应该静候适合思考事情的情绪自动到来。但这种情绪却经常是不期而至和重复出现，而我们不同时候的不同情绪都会把不同的光线投向所审视的对象。这一缓慢的过程也就是我们惯常所说的‘考虑成熟’。思考的任务必须定额分开几次完成。

14、而别人的事，也许和买来的旧衣服一样，穿脱都很随便，用不着多动心思----《双城记》

15、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

16、震撼你的心灵，47部素食记录片和35本素食书籍汇总

17、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

18、因为人们总是阅读最新的，而不是所有时代中最好的作品，所以，作家们就局限于时髦和流行观念的狭窄圈子里，而这个时代也就越发陷入自己的泥潭之中。

19、简介| 樱田门外之变第二年，28岁的下级武士酒井伴四郎独自来到江户任职，为藩主打理日常穿搭饮食。透过伴四郎的日记，可以全面了解这个时代普通人丰富多彩的饮食文化与娱乐活动，一窥江户最后的繁华胜景。本书为虎屋研究员、日本饮食文化研究者青木直巳的代表著作，曾先后改编为漫画和时代剧。

20、他们的思维在此就像一架管风琴的基本低音那样统领着一切，从来不会被其他的音声所盖过——但这却正是书呆子学究所遭遇的情形：在他们的头脑里面，就好像各种不同调子的音乐碎片相互干扰，基本的音调已经消失不见了。

21、人类，只是披着锦衣的猿猴而已神明，只是善于伪装的人类而已----《死神》正是因为一定要赢，所以才会战斗。黑崎一护----《死神》美しさとは、そこに何もないこと美即是空----《死神》我们之所以认为岩壁上的花很美是因为我们总会在岩壁上止足不前，是因为我们无法像那些花朵一般，毫无畏惧向天空迈出一步。第十三卷：更木剑八THEUNDEAD不死之身每舍弃尊严一次我们就越像野兽，每扼杀一颗心，我们就远离野兽一步。第十四卷：山田花太郎WHITETOWERROCKS晃动的白塔就像光一般，贯穿世界，背脊之塔，摇摇晃晃不断往下坠的是我们，还是天空？第十五卷：吉良井鹤BEGINNINGOFTHEDEATHOFTOMORROW明日死亡的开端我只是在练习，怎样才能跟你说再见。笔尖拂动，未来骤变----《死神》

22、《叔本华美学随笔》是从《叔本华全集》的卷卷五中选取了贴近日常生活的12篇文章，这些文章独立成篇，讨论的话题有阅读、思考、写作、批评、语言学习、文体、音乐、大自然的美和死亡等。叔本华以准确的判断力、深邃的思考、质朴无华的文笔、言之有物诚实自然的风格，阐述了对这些问题的认识。

23、精神分析治疗的目标就是让受分析者在象征的维度去确认其欲望的位置，在精神分析实践中，重要的是教会主体去命名、表达、阐述他的欲望。

24、作者：〔英〕丽贝卡·韦斯特，译者：向洪全 夏娟 陈丹杰

25、不过，这里面存在一点小小的困难，因为能否独立、自为地思考并不是由我们的意愿所决定。「我们可以随时坐下来阅读，但却不可以随时坐下来思考」。也就是说，思想就和客人一样：我们并不可以随时随心所欲传唤他们，而只能静候他们的光临。

26、独立自为的思考与阅读书籍对我们的精神思想产生出不同的效果，其差别之大令人难以置信。所以，这种不同的效果把精神能力本来就有差别的不同人更加持续拉大了各自之间的距离——因为根据思想能力的强弱，人们各自相应倾向于独立思考或者阅读他人的思想。

27、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》

28、1819年著作《作为意志和表象的世界》DieWeltalsWilleundVorstellung提出“世界是我的表象”他把客观世界同主体意识中的世界混为一谈。在此基础上，他完成他的意志论哲学体系：意志(自在之物)——理念(意志的直接客体化)——事物(意志的间接客体化)。

29、哪怕是藏书最丰的图书馆，如果书籍放置混乱的话，其实际用处也不及一个收藏不多、但却整理得有条有理的小图书室。同样，大量的知识如果未经自己思想的细心加工处理，其价值也远远逊色于数量更少、但却经过头脑多方反复斟酌的知识。

30、爱情放佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。----《黄金时代》

31、《人生的智慧》主要讲的是如何获得幸福。其中第二章探讨的是：获得幸福的关键因素是什么？叔本华认为一个人的性格比这个人所拥有的财产或他所带给别人的表象都更能带给他幸福。这有些拗口。简单说，叔本华认为幸福的关键就是一个人的性格。再简洁地说就是—性格决定幸福。这使人想起类似的一句话：性格决定命运。不管是幸福，还是命运，都是关乎人生的成败。所以综合说：性格决定幸福！性格决定命运！性格决定人生的成败！

32、作为实证论述的基础，除了让人看到整个20世纪心理学与精神医学曾经是多么地扭曲，同时也积极正面地提出了人类如何可以寻找到快乐与生命的意义，帮助自己在人际关系、心理层面与道德层次成长。这种有关“积极心理学”的讨论书籍，是国内较少出现的心理学科普作品类型。

33、简介| 这是一本性侵受害者以非凡勇气和不断挖掘真相的决心写成的回忆录。1992年，女大学生艾米莉·温斯洛被一名陌生男子强奸。2013年，已移居英国的她突然接到通知，性侵者被确认并逮捕。被创伤追赶多年的她展开了一场个人调查，在生动展现她长久以来对真相与正义的渴望的同时，也勾勒出性侵受害者所处的社会环境和制度。

34、一个人可以产生很多对他本人极具价值的思想，但在这里面只有寥寥可数的思想能够具备能力经由共鸣或者反射(Widerschein)而照样发挥出效果。也就是说，只有不多的思想在写下来以后仍能吸引读者的兴趣。

35、他从人自身出发，创造以意志和表象为基础的唯意志论哲学体系，认为人生的本质是痛苦，得出了人生痛苦由意志得来的悲观论调。要想从痛苦的人生中解脱出来，就要对意志进行否定。

36、生きることと生かされるに违いが无い、死ぬことと杀されることに违いが无いように活着与被救活毫无差别，一如死亡与被杀死毫无差别。----《死神》太阳从无法触及的边际经过,那颗星星沉入了水中,希望这份心情永远都不会冷却。----《死神》

37、所以，我们只能在自己的思想源泉干枯的时候才可以进行阅读——而思源干枯甚至对头脑思想优秀的人来说也是常有的事情。而赶走和消除自己的、具原始力度的思想，目的只是阅读随手拿起的一本书——这样做就是对我们的圣灵犯罪。这样的人就好比为了察看植物标本或者观赏铜刻的大自然风景而回避一望无际的大自然。

38、年长以后，你就会意识到所有的联系和交往都是现实的，是以某种物质利益为基础。

39、有人说，如果笼统的将叔本华称之为悲观主义者，那么悲观主义者才是真正有实力乐观的人。

40、156年前的9月21日，德国哲学家叔本华独自在租赁的公寓中，斜靠在沙发上，安然辞世，实现了轻松离去的夙愿。叔本华哲学和思想的神奇魅力影响了无数作家、艺术家以及全世界的读者，今天，让我们再次走进这位“无与伦比”的传奇人物以及他的作品。