劝学名言

1、　　以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

2、礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

3、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

4、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

5、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

6、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因(劝学名言)。

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅(劝学名言)。

8、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

9、Oneisnevertoooldtolearn.

10、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

11、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>

12、这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.

13、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

14、患足己不学，既学患不行”，短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践。说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，都是脍炙人口的名篇，其一：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

15、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

16、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

17、地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

18、傲，非也，囋、非也；君子如向矣。富者不用买良田，书中自有千锺粟。

19、　　迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》

21、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

22、莫等闲，白了少年头，空悲切。书山有路勤为径，学海无边苦作舟夜久语声绝，如闻泣幽咽。

23、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

24、(11)荀子在《劝学(节选)》中，以良马设喻，来说明学习和做事都不能一蹴而就，而要勤于积累的句子是“___________，___________”。

25、世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。

26、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

27、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

28、男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。宋刘过《书院》力学如力耕，勤惰尔自知。

29、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

30、(8)锲而不舍　金石可镂　(重点字：锲、镂)

31、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

32、--席勒谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。

33、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明文嘉《今日歌》)

34、 人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

35、　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

36、做善事不仅体现在物质的帮助上，劝学亦是一个方面。

37、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

38、尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。——梭罗

39、　　木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。与这个意思相近的，是《论语》中曾子说的“吾日三省吾身”，也是说要经常检查自己。

40、Thereisnoendtolearning.

41、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明杨继盛《言志诗》)

42、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

44、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若

45、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

46、世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。

47、唐《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

48、　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

49、释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。关于劝学的诗句劝学

50、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

51、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。

52、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚

53、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

54、教育的最大骗局，叫“孩子，你只要快乐就好”

55、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

56、抓紧每一天，争取每一个；时时都在招生中，处处都是招生点。

57、(11)骐骥一跃　不能十步(重点字：骐骥)

58、读书可以收获知识、结识朋友、开阔视野，提高自我的层次。

59、一分耕耘，一分收获。要想收获的好，必须耕耘的好。

60、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克

61、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

62、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊

63、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>

64、(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。

65、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

66、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

67、“让招生的数字说话，让招生的过程感人”——以实践行动诠释“敬业”两字。

68、　　己所不欲，匆施于人。　　己欲立而立人，己欲达而达人。　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？　　居处恭，执事敬，与人忠。　　君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？　　行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。　　孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！　　过而不改，是谓过矣！　　过，则匆惮改。　　不迁怒，不二过。　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！　　人无远虑，必有近忧。　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。　　士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。　　与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。　　君子欲讷于言而敏于行。　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。　　巧言乱德。　　巧言令色，鲜矣仁。　　刚、毅、木、讷近仁。　　有德者必育言，有言者不必育德。　　听其言而观其行。　　君于不以言举人,不以人废言。　　古者言之不出,耻躬不逮也。　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。　　可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。　　好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；　　好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。　　恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。　　事君，敬其事而后其食。　　礼之用，和为贵。　　放于利而行，多怨。

69、男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。写出劝学的诗句劝学的诗句

70、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

71、未晓不妨权放过，切身须要急思量。元翁森《四时读书乐》冬木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

72、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

73、　　修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

74、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

75、盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明>

76、今诸生学于大学，凡所宜有之书，皆集于此，唯天道酬勤，方得大成。     

77、放弃时间的人，时间也放弃他。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

78、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。