关于战争的好句

1、诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。

2、“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。(关于战争的好句)。

3、哪里是我可以停下歇脚的地方啊?战马跑了的话该怎么办啊?一路跑过去找它，不料它已经跑进森林里去了。

4、皮埃尔一个人留下，他仍然面带微笑。他莫约两次耸耸肩膀，把手伸去摸手绢，仿佛要把它解开，然后又放下手来。他蒙上眼睛待了五分钟，他似乎觉得过了一小时，他两手浮肿，两腿发软，好像疲倦了。他体验到各种各样的、至为复杂的感觉。他很害怕他会发生什么事，更害怕他会流露出恐惧。

5、○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》以千百就尽之卒，战百万日滋之师就尽：将近覆灭。卒：兵卒。

6、刀环：刀柄上的铜环。这两句说每年不是守金河就是守玉关，天天只有马鞭和战刀伴随自己。

7、现在我们已经有72000人死于病毒感染，超过了9超过了越战，超过了珍珠港事件。更糟糕的是，数字还在上升中。

8、说完这些话之后，共济会员好像由于不停地谈天，谈得太久，谈疲倦了，他又把胳膊肘支撑在沙发背上，合拢了眼睛。皮埃尔注视这个老年人的很严肃的、一动不动的、几乎露出死色的面孔，他的嘴唇不出声地颤动着。他想这样说：是的，这是令人厌恶的、淫荡的、闲逸的生活，——他不敢打破沉默。战争与和平简介俄罗斯伟大作家列夫·托尔斯泰的《战争与和平》是世界文学史上一部不朽名著。小说最突出的艺术成就是那气势磅礴、宏大复杂的结构与严整有序的布局。托尔斯泰以一天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具。小说《战争与和平》以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基和别朱霍夫四大贵族家庭的生活为情节线索，气势磅礴地反映了十九世纪初到二十年代俄国社会的重大历史事件。战争与和平内容简要1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·帕甫罗芙娜举办家宴招待会上。

9、大总统，你说病毒来自武汉实验室，有证据吗？(关于战争的好句)。

10、岂顾勋：哪里是为了功名。○唐·高适《燕歌行》战士军前半死生，美人帐下犹歌舞后句写将军远离前线寻欢作乐。

11、路边有一株橡树。它大概比那长成树林的桦树老九倍，粗九倍，比每株桦树高一倍。这是一棵两抱粗的大橡树，有许多树枝看来早就折断了，裂开的树皮满布着旧的伤痕。它那弯曲多节的笨拙的巨臂和手指不对称地伸开，它这棵老气横秋的、鄙夷一切的畸形的橡树耸立在笑容可掬的桦树之间。唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。

12、事实上，生活中有许多人人都喜爱的，简单而随处可见的快乐，只是我们很少谈论，比如下班路上看到很美的落日；你在超市排队结账的时候更好碰上新开了一条新的付款通道，本来你排在最后一个，现在你排第一了；摸了摸猫咪柔软的肚皮。

13、但见沙场死，谁怜塞下孤。——陈子昂《感遇诗》。

14、但在皮埃尔看得习以为常的微弱的灯光下，有一个身材不高的人走进来了。显然这个人从光亮的地方走进房间后，便停步了，然后他迈开步子，小心翼翼地走到桌前，把那双戴着皮手套的小手放在桌子上。

15、脑中沙盘推演，我们人人都是君主，一旦战争开始，我们人人都是军卒。

16、隐蔽的工事已经被炸塌，几个指挥官模样的人被活埋在里面，表面阵地上已经看不到任何生机和活的生物了，唯有阵地上被炮火削断了的树木还冒着一股股青烟。在阵地的后侧一个隐蔽部里，几个伤员浑身上下血肉模糊，紧紧地靠在一起，身上缠满了绷带，痛苦地地呻吟着。描写战争后的场面好句(乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南)唐·李白

17、己亥末，庚子春，荆楚大疫，染着数万计。众惶恐，举国防，皆闭户。南山镇守江南都，率白衣郎中数万抗之，且九州一心。月余，疫尽去，国泰民安。

18、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

19、从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。

20、第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。

21、那么，他们势必会仍出最后的王炸，也就是准备多年的第二套方案：发动局部战争。

22、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

23、家中如果是生个女孩儿，还可以找一个近处的邻居嫁了。如果生了男孩儿，却要因为战争葬身于荒野之中，被野草所淹没。

24、司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

25、」54；「时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。」55；「不能用和平取得的东西，就用拳头来取。

26、这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。

27、之后我们都好像从房里走出来了，这时候发生了一件古怪的事。

28、已经是六月之初，正当安德烈公爵快要回到家中时，他又驶进那座白桦树林，林中的这棵弯曲多节的老橡树呈现着很古怪的模样，令人难忘，真使他感到惊奇。在森林中，铃铛的响声比一个半月以前更低沉，那时处处是绿树浓荫，枝繁叶茂，那些散布在森林中的小枞树没有损害共有的优美环境，却为迎合树木共有的特点，都发绿了，长出毛茸茸的嫩枝。

29、然后，她在他旁边坐了下来。德国人还在开炮，可是跟先前一样，炮弹落得离老人很远。

30、你看，爱和希望，比病毒蔓延得更快，我们等你，武汉！

31、」50；「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西。

32、皮埃尔回到莫斯科，他继承了别组霍夫伯爵身后所有的遗产，摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家，成为社交界的宠儿。他的亲戚瓦西里公爵早就窥视别祖霍夫家的财产，本想通过联合别祖霍夫公爵的大女儿——大公爵小姐卡季什篡改遗嘱来谋得，失败后，又处心积虑地要拉拢皮埃尔，一方面为他在彼得堡谋得一个不小的官职，又挖空心思巧安排，让已是宫廷女官的女儿海伦嫁给彼埃尔，以图钱财。结果他的计谋顺利达成，可这桩婚事实在不幸之至。皮埃尔发现了妻子与好友多罗霍夫之间的暧昧关系，他与多罗霍夫进行搏斗，并幸运的击倒对方，随之与妻子分居，自己也陷入了善恶和生死的困扰之中，在加入共济会后，受到宽宏大量的哲学的熏陶，回到了妻子身边，但妻子依然放荡如故，令皮埃尔陷入了郁郁寡欢的生活中。

33、残军，指残败之军。垒，堡垒。壕，战壕。郭，城外墙，泛指城池。以“残军”“废垒”“瘦马”“空壕”“夕阳”形象再现了战后城乡萧条、颓败的图景。

34、鲍里斯记得四前他认识的娜塔莎，那时她穿着短短的连衣裙，长着一对乌黑的、从卷发下面闪闪发亮的眼睛，可以听见她的无所顾忌的孩子气的笑声，因此，在这个完全不同的娜塔莎走进来的时候，他觉得腼腆起来，他的.脸上显示出喜悦和惊奇。他这种脸部表情使娜塔莎感到高兴。

35、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

36、中原大地变得何等萧条、荒凉，千里之内找不到一处住人的地方。这两句描绘董卓作乱之后中原大地的荒凉景象。这句话也表达力作者对于战后社会状况的忧虑以及对于战争的控诉。

37、除此之外，战争对我们的影响远不止这些肉眼可见的方面。最近看到一篇文章，题目叫：Breakingnewsisbreakingus.(新闻正在使我们分崩离析)。是的，其实我们不难发现这次战争是在全球媒体的围观下打的，各国民众都睁大眼睛在社交媒体上目睹实时的战场见闻。社交媒体时代，战争变得前所未有地具体。战争不再是国家与国家之间的军备竞赛，而是每一个具体的人所承受的水深火热。

38、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。

39、路边有一株橡树。它大概比那长成树林的桦树老九倍，粗九倍，比每株桦树高一倍。这是一棵两抱粗的大橡树，有许多树枝看来早就折断了，裂开的树皮满布着旧的伤痕。它那弯曲多节的笨拙的巨臂和手指不对称地伸开，它这棵老气横秋的、鄙夷一切的畸形的橡树耸立在笑容可掬的桦树之间。唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。

40、战争对个体的命运是压倒性的，我们无法决定世界局势的动荡，但至少可以关注自己的心理健康、在日常生活中照看好自己，然后试着与不确定性共存。

41、红旗、红花、红霞，辞别在烈士塔下的爸妈，孩儿带上你们留下的红五星十万火急向东出发，歌海、花海、人海，怀揣着老兵的谆谆嘱托我们向东、向东，一起雄赳赳，气昂昂地把鸭绿江跨！

42、俄方反对个别势力借疫情指责中国，将同中方坚定站在一起！

43、我们在选题会上也就战争话题讨论了很久，大家的看法和观点挺不一样，想着索性写出来分享给大家，虽然不是什么尖锐评论，但也许能提供一些新视角。大概会包含以下一些内容?

44、这些概念可能比较抽象，举个具体的例子：蒙氏教室里面会有和平墙、和平椅、和平柱之类的设置，比如和平椅：同伴间发生冲突后，让他们到和平椅上解决问题。一方邀请另一方坐下，用平静的语调分享他们的感受与观点，并且最终得到一个满意的决议，然后回到玩的状态。

45、只要心中充满阳光，每一个日子都能过得滚烫。

46、这些快骑比华北的蒙古马高大强壮，毛滑膘肥。

47、儒：读书人。打仗时须用长枪利剑，不能用笔，故曰“耻为儒”。

48、◍ 提出若干可能方案，以最大化各自利益的方式解决冲突；

49、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。

50、这队人马像一条灰色的长龙，蜿蜒经过一望无际的大草原，看过去没有一个尽头。

51、老妇人育乞西本来住在那座房屋的第二层，这是她死了的男人——守桥的更夫留给她的。第二层被炮火轰毁了，她就搬到楼下去住，住在楼下的人早已搬得一个不剩了。

52、然而在这堆瓦砾下边的地窖里，居住着一个叫玛利·育乞西的老妇人。砖瓦半掩着的一个黑洞就是那地窖的入口。

53、他于是拍拍贝格的肩膀，站起来，想停止谈话。但是贝格面露愉快的微笑，解释说，如果他没法确切地知道他们会拨给薇拉什么财产作嫁妆，如果他不能事先得到他们预定拨给她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒绝这门婚事。

54、结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。

55、老妇人叫了他几次都没有回答，才知道他已经死了。德国人又开炮了，炮弹在这小小的方场上炸开了，黑色的泥土直翻起来，柱子似的。

56、」52；「一个领袖，一种群众，一个国家。」53；「士兵不要思想，有领袖替他们思想。

57、」35；「我们的运动是反议会制的。」36；「信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。

58、战士们在崎岖狭窄的山谷中丧命，他们的尸骨抛弃在山谷中，无人去收拾。战士们远离家乡，四处征战，冲锋陷阵，最终他们却抛尸荒野，无人料理后事，岂不悲哉！国家之间为了争夺利益而展开战争，而战士们就像是一个个小小的棋子，在战场上被随意调用，他们的生命和其他应有的权利不被重视。这说明战争有毁灭人权、泯灭人性的罪恶，因此说它是残酷的。

59、没想到病毒不分人种不分国界，不仅耍流氓还特别的不靠谱。

60、不要再怀疑或许留下遗憾也算经历了潮起潮落惊喜会在裂缝中结果只是为了更好的遇见才赋予了距离和时间那一天值得等待那一眼满载星海——华晨宇的你要相信这不是最后一天

61、研发“战斧”巡航导弹等攻击型导弹的陆基型号，准备部署到中国周边。

62、我们甘愿变成爱的音符，任凭生命之锤的敲打，让伤病员的肉体和精神一样坚强，自己也一点点地长大。我们甘愿变成爱的船桨，迎着狂风巨浪的捶打，让生命的小船勇敢地向彼岸进发，自己也一点点地升华。

63、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

64、灾难面前，有人大发横财，有人惊慌失措，有人仓皇逃离。

65、安德烈公爵和斯佩兰斯基结识之初，他曾对他怀有强烈的钦佩感，如同以往他对波拿巴怀有的感情一样。斯佩兰斯基是牧师的儿子，一些愚昧的人可能会蔑视他这个替教堂跑腿的牧师的儿子，许多人都是这样的，正是这种情形迫使安德烈公爵特别珍视他对斯佩兰斯基的感情，而且不知不觉地在他内心深处加深了这种感情。

66、世界是一个整体。山火焚烧，破坏的不只是一个国家、一个物种；地震、海啸、蝗虫袭来，也不仅仅是某一个地区的灾难；病毒横行，跨越五洲四海，侵袭不同肤色的人群。

67、我好像和几个闲人滔滔不绝地谈，我突然想到他不喜欢这一套，我想靠近他，并且拥抱他。但一向他靠近，我就望见，他的脸变样了，变得年轻了，他向我低声地说点什么引自共济会教义中的话，嗓音很低，我简直听不清楚。

68、袁源老师(编者注：耶鲁哲学博士，研究正义战争伦理)在一档播客播客「Steve说」中提到「战争的种子就是每个人心里的敌意」。而我们能做的就是在日常生活中警惕这些暴力行径，练习应对冲突的方式，把和平的信念一点点渗透到小事中。

69、老妇人还没有满意，她要做一个名副其实的坟堆。又休息了一会，她又捧起土来继续盖上去。

70、已经是六月之初，正当安德烈公爵快要回到家中时，他又驶进那座白桦树林，林中的这棵弯曲多节的老橡树呈现着很古怪的模样，令人难忘，真使他感到惊奇。在森林中，铃铛的响声比一个半月以前更低沉，那时处处是绿树浓荫，枝繁叶茂，那些散布在森林中的小枞树没有损害共有的优美环境，却为迎合树木共有的特点，都发绿了，长出毛茸茸的嫩枝。

71、所有苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。

72、」58；「人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。」59；「人类在斗争中变得强大，不论他达到了什麽目标，都是由於他的创造力加上他的残忍。

73、前面的房间里，乱七八糟地放着马刀、手提包、图囊、打开的箱笼、邋遢的靴子。两双擦得干干净净的带有马刺的皮靴刚刚摆放在墙边。几个仆人端来了脸盆、刮脸用的热水和几件洗刷干净的衣裳。房里发散着烟草和男人的气息。

74、●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)

75、坐在我家里，我非常高兴，很想款待他。我好像和几个闲人滔滔不绝地谈，我突然想到他不喜欢这一套，我想靠近他，并且拥抱他。但一向他靠近，我就望见，他的脸变样了，变得年轻了，他向我低声地说点什么引自共济会教义中的话，嗓音很低，我简直听不清楚。之后我们都好像从房里走出来了，这时候发生了一件古怪的事。

76、恒：常。○唐·高适《燕歌行》相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋死节：节，节操；为保卫祖同而死。

77、千百年来，人们一直用“执子之手，与子偕老”的诗句歌咏爱情，但是仍有不同学者持战友说的观点。如：东汉郑玄。

78、有两个国家关系不好，他们争吵、打架，这是件大事，很多人都因为战争感到不安。也可以借这个机会跟他们聊聊“冲突”，当我们跟别人发生冲突，有没有比打架更好的方法？

79、比如父母通过体罚来让孩子听话，会让孩子认同这样一种「实现控制」的强硬方式。很多家庭暴力的受害者，往往在成年之后也会成为施暴者。

80、但在皮埃尔看得习以为常的微弱的灯光下，有一个身材不高的人走进来了。显然这个人从光亮的地方走进房间后，便停步了，然后他迈开步子，小心翼翼地走到桌前，把那双戴着皮手套的小手放在桌子上。

81、育儿专家黛博拉·吉尔博亚(DeborahGilboa)博士说，父母不用觉得自己要拥有所有的答案。当你不知道怎么回答的时候，诚实告诉孩子：妈妈也没想明白，妈妈也不知道谁对谁错。世界是复杂的，我们不该回避这一点。

82、这世界没有人生来就是英雄没有铜墙铁壁也没有神力生了病就要看医生连医生都要生病故事里的故事只是故事而已但是英雄可以是我也可以是你

83、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律

84、路边有一株橡树。它大概比那长成树林的桦树老九倍，粗九倍，比每株桦树高一倍。这是一棵两抱粗的大橡树，有许多树枝看来早就折断了，裂开的树皮满布着旧的伤痕。它那弯曲多节的笨拙的巨臂和手指不对称地伸开，它这棵老气横秋的、鄙夷一切的畸形的橡树耸立在笑容可掬的桦树之间。唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。

85、鲁迅先生说过：自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁!

86、许多战士带着他们喂养的动物一起走。有的绳子上拴着小猴子，有一个战士肩上停着一只蓝灰色的鸽子;有的带着白色的小耗子，有的带着兔子。

87、后来楼下也毁了，老妇人才搬到地窖里去住。19日是她住进地窖去的第四天。

88、○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰辚lín辚：兵车隆隆声。萧萧，战马嘶鸣声。

89、他再胡说，我就解雇他。不过，你们没看到我也改口了吗？

90、整天都很炎热，有的地方雷雨快要来临，但是只有一小片乌云往路上的灰尘和多汁的叶子上喷洒了几滴雨水。森林的左边很昏暗，光线不充足，森林的右边潮湿，明亮，在阳光下闪耀，给风吹得微微摇动。树木都开花了，夜莺鸣啭，悠扬悦耳，时而在近处，时而在远处发出回响。

91、《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。