一、佛经经典语录短句

1、不应取法，不应取非法。——《金刚经》

2、南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。

3、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

4、佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

5、在顺境中修行，永远不能成佛。

6、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

7、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

9、舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

10、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

11、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

12、看过很多人解释这个问题，越解释越高大尚，而且用的都是范仲淹想不到的词，什么大境界，忘我思想，豁达超脱，所有能用上的好词都用上了，凭空想象，主观臆测，就是不看范仲淹的原文，不根据原文逻辑，你怎么可能知道写的意思？

13、贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

14、有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的.弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。

15、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。《大宝积经》

16、每一种创伤，都是一种成熟。

17、富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

18、佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

19、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

20、千里送毫毛，礼轻仁义重。

二、佛系经典语录大全

1、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

2、生活里有些烦恼，别人忘了，你还记得，其实是一种后知后觉的损失，能学会比别人忘的快，就是命运的一个进步。

3、业是消不掉的，但是可以剪断把业力串起来的绳索。在绵密的内观中，觉知心反复的看到身心都是在不断的生灭，生灭状态中，心自己会升起三法印的认知，也就是无我无常苦的实相。这样，心就不愿意在身心方面去紧紧抓取，厌离就产生了，随着训练的进步，心逐渐放弃了对身心的执着，先把身还给了世界，入流既是这。最后，心会把心也还给世界，超凡入圣之时，没有成熟的业力就不在作用在此生！也没有来生了！

4、爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

5、比如后来六祖说的，不是幡动不是风动，仁者心动。在哲学家眼里看起来，更加是虚无缥缈的唯心主义。根本不足以相信。

6、此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。

7、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

8、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

9、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

10、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

11、诸法不相到，当处解脱。

12、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

13、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

14、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

15、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

16、人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

17、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

18、佛是佛陀的简称，是觉者的意思。觉有四种：本觉、不觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来具有的觉性，即佛证道所说的“一切众生皆具如来智慧德相”；不觉是迷惑颠倒，象迷路的人一样，不仅忘了回家的路，而且连自己迷路这件事也迷了；始觉是迷路的人觉悟到自己迷路了，开始找或找到了回家的方向；究竟觉又称如来果地，就是回到了老家，看到和拥有了本地风光。

19、佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

20、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

三、佛 经典语录

1、佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

2、饶人算人之本，输人算人之机。

3、菩提本无树，明镜亦非台，

4、淫心不除，尘不可出。狂性顿歇，歇即菩提。

5、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。

6、佛曰：归元性无方便有多门。——《楞严经》

7、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

8、人无横财不富，马无野草不肥。

9、会使不在家豪富，风流不用着衣多。

10、2过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》

11、我的研究当然欢迎批评指正，但希望能在通读了我的论著后，点穴点到穴位上。

12、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

13、路逢险处难回避，事到头来不自由。

14、20)佛法在日用处，行住坐卧处，吃(喝)茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。经典关于佛经语录1)佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。

15、南怀瑾：世间法不空，与般若有挂碍，等于眼中有沙，认生死轮回为实有；出世间法不空，与般若亦有挂碍，等于肉中有刺，认化城为宝所；故有凡夫生死、二乘涅盘的颠倒梦想。

16、根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

17、会说说都是，不会说无礼。

18、生活里我们面对许多不快乐的事情，显然计较是最不高明的情绪，生活里免不了烦恼与纷争，咸的咸，淡的淡，岁岁年年，春风远去，春风又到，就让春风化作一场宣告，人活一场，活的不是你的语言，活的是你对命运的那场尊严。

19、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人

20、任何多余的造作，都无法与这个空性亲近。这个知见在当时，可以说是悟道之语，所以六祖凭借这四句，成为衣钵传承者。

四、佛经中最经典的句子

1、见官莫向前，做客莫在后。

2、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有何意义？张小娴

3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

4、红学研究的发展其实并不是单性发展，从来都是放射性的研究。

5、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

6、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

7、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

8、磨刀恨不利，刀利伤人指；

9、自见性者一切业障刹那灭却。

10、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

11、不在比量上纠结差别，人就不会扭曲地看待世界，看什么事什么人，都会平等平常，无圣无凡，不带各种我见偏见邪见见取见，这才是自在。

12、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

13、没有任何泪水使我变成花朵，没有任何国王使我变成王座。海子

14、佛教的宗派，象回家的各条路或交通工具，万法归一也就是“条条大路通罗马”。

15、世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

16、父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

17、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。色欲二字生死之根。

18、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。海子

19、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《六祖坛经》

20、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

五、佛语经典语录短句

1、求人须求英雄汉，济人须济急时无。

2、以上段子及语录皆由南宫寻欢原创或改编出品，希望能给广大酒友们带来一丝乐趣。

3、若要断酒法，醒眼看醉人。

4、念念无相，念念无为，即是学佛。

5、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

6、宠辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，往天上云卷云舒

7、夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

8、我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案。韩寒

9、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落

10、五祖弘忍直接以《金刚经》印心

11、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

12、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。《佛为首迦长者说业报差别经》

13、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

14、佛曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

15、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

16、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

17、"不以物喜，不以己悲……最后一大段，都是在赞美滕子京。说滕子京都混成这个样子了，还想着修岳阳楼，是不以物(岳阳楼)喜，不以己(滕子京自己)悲。说滕子京是据庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。象滕子京这样的人(微斯人)，现在不多了，我要向谁学习呢？当然要向滕子京学习和致敬。所以滕子京会对范仲淹写的岳阳楼记大加赞赏，让它千古流传，我们现在的人也会学到，也会觉得应该向滕子京学习。

18、春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。

19、在酒面前，是非成败、胜负输赢，顷刻间就轻松了许多。

20、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行