苏格拉底名言认识自己

1、而庄子在一个叫做“丽姬泣嫁”的故事里也表达了类似的意思。(苏格拉底名言认识自己)。

2、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

3、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

4、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。 

5、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

6、无知是一种境界，并非真正的一无所知。无知是一种追求与探索的过程，因为无知所以才想有知，想有知，必须是通过学习，通过实践，才能成为有知，只有有用的知识，才是真正智慧。

7、苏格拉底呼吁“精神转向”，把哲学从对自然的研究转向对自我的研究。他相信对自然真理的追求是无止境的；他觉得世界是多变的，他所获得的知识是不确定的。苏格拉底要追求一个不变的、确定的、永恒的真理，这个真理不能转向自然的外部世界，而是转向自己去研究自己。

8、说的有道理吧？有道理的，一般人辩不过他，也不会这么想问题。但是他这么一说之后，人们觉着确实是这么回事。你不说我什么都知道，你说了我反而啥都不知道了——有些谦虚的人跟苏格拉底谈话之后，觉得我们确实应该承认自己的无知，要虚心一点、谦卑一点，不是向苏格拉底请教，是跟苏格拉一起探索真理、探索知识，求得对一个问题有比较好的理解。

9、分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。Itstimetobreakup，Igotodead，youtolive，whohadmorehappiness，onlygodknows。

10、这些观点对于乐于沉湎于世俗主义和物质享乐中的现代人来说当然是要被无视的。但老子也说过：“吾所以有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患。”身体成为道家获得精神绝对自由的大患，和苏格拉底相似，老子也深感欲望之困扰。

11、苏格拉底的谈话，都是在重塑人们的价值观。他反思的是什么呢？反思的是我们关于生活的观念，什么是恶的，什么是善的。色诺芬在《回忆苏格拉底》当中说，苏格拉底的谈话内容总是围绕着人生这个主题，他探求什么是善，什么是恶，什么是好，什么是坏，什么是勇敢，什么是怯懦，何为正义，何为非正义，何为理智，何为疯狂，何为家，何为国，诸如此类的问题。

12、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 英译：Badmenlivethattheymayeatanddrink,whereasgoodmeneatanddrinkthattheymaylive.

13、苏格拉底生就有着狮子鼻，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身体。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。

14、(简介)丹麦19世纪童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。安徒生的代表作有《小锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。(苏格拉底名言认识自己)。

15、做人，首先要认识你自己，而做事一定要把握住尺度。这个尺度在苏格拉底的时代，就是指如何节制自己。那个时代的思想，在伦理规则当中就是"守中道"，跟中国讲"中庸"一样。

16、他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。

17、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

18、由法国画家雅克·大卫在1787年创作的著名油画(现收藏于美国大都会博物馆)。

19、作为人，我们是不断进步不断成长着的，所以审察自己又是个长期的过程。

20、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

21、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。Educationisourinnerseduceoutoftoolsandmethods。

22、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。Reallysmartpeople，istobeabletouseotherpeopleswisdom，tomakethemselvesagainstblindperson。

23、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。

24、你的良知在说什么？——“你要成为你自己。”这是尼采在《知识》中说的。

25、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

26、“当生命不能再给我什么的时候，如果我还粘着它，抱着它，在我看来，只是让我自己在我自己眼里显得荒谬。”(《斐多篇》)

27、不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

28、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。——苏格拉底

29、这里说的经过“审视”的人生指的是，我们要事事刻刻对我们的生活进行反思，理解我们生活的意义，没有意义的生活是没有价值的，因此，有价值的人生都不能缺少反思和自省，只有不断对自己的生活进行审视，这样的生活才会具有意义和价值，才值得去活。

30、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

31、人必须认识自己；如其这不能有助于发见真理，至少这将有助于规范自己的生活；没有别的比这更为正确的了。——〔法〕帕斯卡尔《思想录》

32、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement，onlylookattwoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。

33、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Lookingforwardtoalittleonly，toclosetothehighesthappiness。

34、   谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。——苏格拉底

35、确实，一个人对自身的认识也就是他关于德性的认识，一个人如果对德性有了认识，有了这方面的知识，那么对自身的认识便会更进一步，就知道自己是谁，该干什么。这就是他提出该观点的主要目的，强调知行合真善一体的道理。进而启发人们去努力地认识自己，去追求真理、正义、明智、勇敢等德性，完善自己的德性，然后成为一个真正的人。

36、如果语言的高调限制了你的思考，我宁愿做你的仆人。

37、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。——苏格拉底

38、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

39、作为阅读者，突然发现具有对人类的终极关怀的最伟大智者几乎在同一时代于东西方出现是件挺让人激动的事情。其实，早有学者称公元前五百年前后这段不断产生伟大的人类精神导师的时代为“轴心时代”。(德国哲学家雅斯贝尔斯在其著作《历史的起源与目标》中提出)。

40、暗恋是世界上最美丽的爱情。Unrequitedloveisthemostbeautifulloveintheworld。

41、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

42、一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。

43、   知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。——苏格拉底

44、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步，跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。

45、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

46、打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。

47、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。——苏格拉底

48、什么时候遇到大问题呢？傅佩荣先生曾经说过有三类问题：重大灾害，重大的疾病，再就是死亡。遇到这些重大问题，我们就开始思考哲学问题了。

49、我的高明之处在于我比别人多知道一点，那就是我知道自己是无知的。

50、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。Virtueisknowledgeor：virtueisknowledge，butisthesourceofevil。

51、未经反省的人生是不值得过的人生。苏格拉底时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

52、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

53、苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。教育的目的是造就治国人才。他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人；其次是要教人学习广博而实用的知识。他认为，治国者必须具有广博的知识。最后，他主张教人锻炼身体。他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的。

54、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

55、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

56、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了。

57、人人都秉赋着认识自己的能力和思想的能力。——〔希腊〕赫拉克利特《古希腊罗马哲学》

58、我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。

59、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。——苏格拉底

60、苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示。

61、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

62、(简介)古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。

63、在尼采看来，西方的唯物主义使人们日益丧失自己原始的生命力；而基督教传统则使人失去了自己的自我。尼采还发现，道德能约束和制服人的激情。而人应该克服这样的局限。他认为，自我是独立的。当不存上帝时，一切都取决于自己，“我”必须证明“我”的独立性。我要有我的个性，成为我自己是一种必须。

64、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

65、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

66、第一个推导是这样的：相反的事物是互相产生的。而且两者之间，有两个往返的产生过程。所以死亡是生命的反面。既然自然法则里有一个互补的程序。那么死亡后会再回到生命中来，从死到生。于是论证生来自死，就像死来自生一样，而且如果真是这样，死人的灵魂一定在某个地方存在着，从那里会再转生过来。

67、作为人，我们有着太多的角色与属性，所以审察自己是个多角度全方位的过程。

68、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

69、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

70、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

71、没有自知之明的人，先错估了自己的能力，再误判别人的能力，于是在成就事业时，便立刻招致失败。

72、我们说认识自己，知自己叫「知无知」，还有一个叫「知德性」。所以苏格拉底有一句名言，叫「美德就是知识」。知识中有自然知识，还有人生知识。

73、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。Keepthegodsforyourselfforthemostimportantthing。

74、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。——苏格拉底