关于马的故事50字

1、❖05杭州马拉松1小时48分完赛半程 pb

2、秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！(如果)陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。在这种情况下，秦王不能再坚持自己的看法，只好顺从赵高的说法。

3、哪知驴子一反常态，不再“心甘情愿”挨鞭子，高叫一声，侧身一跃躲开鞭子，又迅捷地尥起后腿，对准老头前胸就是一蹄子，把老头踢了个“仰八叉”。

4、《周礼·夏官司马》记载：“凡颁良马而养。乘之，乘马一师，四圉；三乘为皂，皂一趣马。”也就是说，4匹良马需要5个人(4个圉人和1个圉师)驯养；12匹良马需要16个人(12个圉人、3个圉师和1个趣马)驯养。又载：“驽马三良马之数，丽马一圉，八丽一师。”即，16匹驽马需要9个人(8个圉人和1个圉师)驯养。以上均是针对王室之马而言。孔子身为诸侯国的大司寇，其家中之马当然无需这样精心照料。我们放宽些，假使1个圉人能照顾3匹马，孔子马棚中有15-20匹马，起码也得5-7养马人。

5、然后又是一个周末，再与主席等朋友再跑一个杭马后半程30公里到黄龙，跑完之后发现我的车子还在滨江四桥底下，于是又一拍脑袋从黄龙跑回滨江四桥，又是一个11公里。周一至周五完全休息，再一个周末。

6、马有点不耐烦了：你除了转圈拉磨，别的啥也不懂。我可以在旷野奔跑，你能吗？

7、秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿？”高曰：“马也。”王曰：“丞相误也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。

8、32公里到了钱江大桥，也就开始一段小小的坡，也许是前面有点跑快了，33公里开始掉出510分配，一路很努力的加速跑回到5分配，但一直跑不进。在动物园门口右腿还出现稍微的不适，立马停下叫急救人员给我大量的喷云南白药，继续奔跑，之后也没再出现不适。之后就一直没法再跑进五分配速了，感觉到体能还是很不够，缺练啊。爬完龙井路最后一个坡后，又再次放慢了速度。(关于马的故事50字)。

9、百马大叔第100场马拉松完美收官嘉宾跑友疯狂打call

10、伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上，千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它。

11、骑马的感觉真好呀！也许是我属马的缘故吧，现在每当我看到一匹马时，便想去和它留影，或者骑骑它。从此，我便和马结上了不解之缘。(篇三：枣红马的故事)你知道有的马为什么是枣红色的吗？嘻嘻，下面听听我“邢氏”的独特见解吧！

12、此时的占旭刚体育馆早已人山人海，蓝色的、黄色的、红色的，汇成五彩的海洋，我们也随人流向检录口集中，在体育馆正门处，浙一跑团的老将——张晓健兄弟，提议我们先合影(正如叔叔说：路上是追不上任哥的)，如果没有这个提议，我们会少了一张非常重要、别有意义的瞬间的留念。

13、17-4小时30分，陪你一起的温柔时光-闫丽莹

14、第二种看法认为，“不”字应该理解成“后”。马志林主张“不”应理解为“后”，正如“岁寒，然后知松柏之后凋也”中的“后”应理解为“不”。无独有偶，台湾学者李敖也持这种观点。

15、(示例)：处士有志未遂，甚为可惜，然“～，安知非福”。◎清·李汝珍《镜花缘》第七回

16、从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马一毛一。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

17、“喂！”狗说道，“没有头脑的傻马，照我说，主人完全应该把你赶走。你除了会拉车子和耕地外，再无其他本事，让你走又何妨呢？你所做的一切又怎能和我相提并论呢？我每天夜以继日地辛勤工作，白天在草原上十分认真而又小心地看护着羊群，夜晚忠实地看守着大门，保护主人的财产安全。”

18、于是他便偷偷的吃了一个，这一吃不要紧，竟吃上隐了，甜甜的脆脆的，一个，两个……渐渐的枣子没了小半车，全跑到马的肚子里去了，连个枣核也没剩下。主人发现后，非常生气，拿起鞭子，狠狠地打了它一顿，大的血都出来了，奇怪的事，流出的血竟然是枣红色的。血染红了马雪白的毛，马就成了枣红色的了。哎，贪吃的后果真是不堪设想。

19、马上就是国庆放假了，也变得着急了，匆匆的出去玩了两三天就回杭投入训练。为了适用马拉松42公里，我也调整计划，放弃短距离跑，改为全部周末模拟马拉松距离跑。10月4日恢复跑5公里，10月5日恢复跑10公里，10月6日参加“雁渡寒潭、好吃好玩”群杭马线路模拟跑的拉练活动，一路跟着大神们以五分配跑了32公里，跑完后貌似状态还不错，但后面还有10公里，状态又会如何仍比较担心。

20、反义词：老气横秋、老态龙钟、不知所以、初出茅庐、乳臭未干

21、塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

22、我累死累活给你做了多少贡献；你一家大小吃的穿的用的，不都是靠我拉磨挣钱换来的吗？谁养活谁呀？搞搞清楚！

23、当然，以上不过是后人的分析而已。在故事记述者的眼中，马意味着什么？是畜？是财？是礼？后人不得而知。在孔子的眼中，马意味着什么？是畜？是财？是礼？后人同样不得而知。后人所能做到的，是通过《论语》及其他文献，发现一些蛛丝马迹，对其联系进行合理的推测与想象。

24、塞翁失马，焉知非福：塞翁的马走丢了，大家劝他不要伤心，他反而问大家他为什么要伤心，后来他的马果然回来了，还带回来一匹马，后人用塞翁失马，焉知非福比喻什么事情都有可能有转机。

25、终点有最帅的儿子迎接，那是最幸福的马拉松。与儿子一起分享赛后的康师傅泡面，这也是最美味的泡面。

26、马和牛共同拉一辆装满货物的大车，开始的时候，它们谁都不偷懒。走了很长一段路后，牛累得气喘吁吁，马也累得满身大汗，它们就在一棵大树下休息。这时马想开了：牛比我大，同我使一样的力气，我真吃亏。

27、　　过了宣化门是一段青石板路，两边热情的都江堰人民似乎比参赛者还要激动，频频竖起大拇指，喊着雄起！

28、02-相信自己，半百跑马人也快乐！-刘文献

29、在春秋时期，马不仅是条鲜活的生命，也是重要的财产。《论语·乡党》载：“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”此事当发生在孔子官至司寇之前。因为假如他官拜司寇，朝廷会为他配置车马，根本就无须朋友馈赠。当《论语》的记述者想要拿一个东西来比喻贵重物品时，他想到的是车马。对于朋友馈赠的东西，即使贵重如车马，孔子也不去拜谢。

30、　　结束后做了半天残疾人的我被拖去吃了火锅，其实我们三天都是吃火锅的。吃完好上路，上海再也吃不到那么好吃的毛肚了。。。

31、塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

32、管仲灵机一动，说：“老马的智慧是可以利用的。”于是解开缰绳，放开老马，任由它前进，队伍则跟随着它们，最终找到了回去的路。

33、作为一个有三年半跑马经历的老鸟，我觉得长寿马不是最好的马，但也不是最差的马。对于后疫情时代的马拉松比赛，我们应该多一点的宽容和理解。毕竟在国内外疫情和经济诸多因素不稳定的情况下，能够举办大规模比赛实属不易。虽然赛道上坡多点，但是赛事补给、医疗保障等方面的配套服务还是及时跟上节奏了，这点值得我们为组委会和工作人员点赞！

34、12-城市杭马--TA昂首阔步进"杭马"，这场比赛没有休止符-杭州城管

35、老头想挣扎着爬起来追驴子，但有气无力，瘫软地上......

36、那么，孔子该驾几匹马呢？孔子时任鲁国大司寇，其爵位有卿与大夫这两种不同的说法。按照清宦懋庸的说法，孔子的爵位为上大夫，按当时的待遇，他家的马棚，该有5辆车，20匹马。即使按照“驾三”的算法，孔子家的马棚也有15匹马。15-20匹马，需要多少人来养牧呢？

37、我挑了一匹比较温顺的白马，它高大魁梧，四肢发达。我悄悄走近了它，它忽然扭过头来，咧着嘴朝我笑，好像在说：“小朋友，我可喜欢你了，快坐上来吧！我带你溜达溜达。”

38、这个历史故事在《韩非子·说林上》中就有记载。

39、　　感谢成马，感谢小秘书，感谢教主，感谢freedom使跑渣的首半马意义非凡。

40、故事说啊，在春秋时期，管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 部队是春天出征的，可是凯旋时已是冬天，而且还迷了路。

41、三个月过去了，马儿跟主人到别的地方买了很多很多的棉花回来然后再驮到城里去卖。在去城里的路上，又来到了断桥边。马儿二话没说就跑下河中，主人想拉也拉不住了。这时候，河水突然猛涨了起来，漫过马背，马背上的棉花吸足了水，就象一座大山一样压着马儿，一个浪翻卷过来，马儿脚步一虚，就给洪水卷走了。

42、❖19舟山马拉松1小时45分完赛半程 pb

43、马不客气地说：一会你主人来了，扬扬鞭子你就得乖乖回去拉磨。

44、11月3日晚上结束志愿者工作后匆匆赶到吃饭的地方，感谢小胖、恩典、佳佳你们辛苦的等我吃饭。马拉松真的是一个大聚会，欢声笑语，分享各种PB经验，各种比赛受虐经历，此时只希望能在七八十岁的时候，还会这样的场景，还能一起奔跑在赛道上。在此也向“雁渡寒潭”的朋友说声抱歉，因参与杭马志愿者的工作以及与老乡的吃饭，没能参加与你们的聚会。为了心中暗自许下的诺言，首马3饭后就匆匆回酒店休息了，睡前把所有的装备全部清点一遍，一件件摆放整齐，再来个定妆照，据说只有做这样才能PB。赛前一晚我总是会失眠，那就认真的遐想着比赛中每一个公里的样子，总会想累了睡着的那一刻。

45、考证了孔子马厩中的人和马，我们再回过头来谈对这个故事的理解。

46、秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

47、人与马的比较，假使是“仁与礼”的比较，这就属于“仁”与“礼”孰轻孰重的问题。在孔子思想体系中，仁是核心还是礼是核心，这恰恰是学术界争论不休的话题。那么，这个故事，是不是为我们理解仁与礼的关系提供了一个例证？

48、出处《韩非子。说林上》  管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

49、又跑了一段路，马觉得自己快渴死了，它不得不停下来，向骆驼求救，骆驼把它带到了绿洲，让它喝够了水，才把马带出了沙漠。自那以后，马再也不敢说自己了不起了，它明白，每个人都有自己的长处，然而，也会有短处。所以，它再也不敢骄傲自大了。

50、　　自从生了俩娃之后去哪里旅行都是一个不大不小的奢望，2015年的某一天，我正在办公室里，老公发过来成都双遗马拉松的报名信息，带娃妇女和男人的差距立马体现，我还在看日历，算周末假期，娃怎么办的时候，报名成功的消息已经发过来了。生米已经煮成了熟饭，报名费都付了，本着不能跟软妹币过不去的原则，老娘拼了！

51、28-Myrunningmotivation

52、我仍然意犹未尽，极不情愿地跳下了马，轻轻地抚摸着它的头，充满感激地说：“谢谢你白马，让我看到了那么多美丽的风景！”白马好似听懂了我的话，高兴地扭着屁股、翘翘尾巴，像是在说：“谢谢你的夸奖，我还会努力的。”

53、一声鸣笛，大赛开始。4000多名选手齐飞奔，一瞬间，黄姚古镇便成了跑者的海洋。对黄姚马，我们起初有很多憧憬和向往：脑海里全是美景、美食、热情的志愿者、周到的补给、俊男美女的身影……

54、春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处，就是此地，不可前行.”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。

55、　　出行小秘书(老公)用软件叫了黑车，8点就到了，走过两公里的乡间小路，我们到了。

56、伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。

57、可是，长寿马给了我们不一样的体验。对于不同的跑者，不同的赛道和环境，大家的赛后评价必定有所差异。长寿马好虐、长寿马应该叫山地马、石板路好难跑，我在黄姚跑崩了……这样的声音在赛后不绝于耳。