论语十则原文及翻译注释

1、(译文)国君召孔子去接待宾客，孔子脸色立即庄重起来，脚步也快起来，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前后摆动，却整齐不乱。快步走的时候，像鸟儿展开双翅一样。宾客走后，必定向君主回报说：“客人已经不回头张望了。”

2、(译文) 颜渊感叹地说：“(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。”(论语十则原文及翻译注释)。

3、(解读)昔孟母，择邻处。子不学，断机抒。(《三字经》)

4、孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

5、(注释)①女：即“汝”，你。②愈：更，胜过。③望：比

6、(注释)(1)伯牛：姓冉名耕，字伯牛，鲁国人，孔子的学生。孔子认为他的“德行”较好。(2)牖：音ｙǒｕ，窗户。(3)亡夫：一作丧夫解，一作死亡解。(4)夫：音ｆú，语气词，相当于“吧”。

7、(译文)孔子说：“凤鸟不来了，黄河中也不出现八卦图了。我这一生也就完了吧！”

8、8•10子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

9、注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。 

10、翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."

11、(译文)孔子只用(有一个鱼钩)的钓竿钓鱼，而不用(有许多鱼钩的)大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。

12、　　子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。

13、(译文)孔子谈到季氏时说：“他用天子规格的八列歌舞队在自己的庭院中奏乐舞蹈，这种事都忍心做得出来，还有什么事情不可狠心做出来呢？”

14、(译文)孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。”

15、　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

16、(注释)(1)朋友：指与孔子志同道合的人。(2)殡：停放灵柩和埋葬都可以叫殡，这里是泛指丧葬事务。

17、(译文)孔子说：“从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》的结尾，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。”

18、　　翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”

19、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)

20、(译文)有人对孔子说：“您为什么不参与政治呢？”孔子说：“《尚书》说：‘孝呀，孝顺父母，友爱兄弟，把这种风气影响到政治上去。’这也就是参与政治了呀，为什么一定要做官才算参与政治呢？”

21、(译文)伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“丧失了这个人，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”

22、(译文)孔子说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。”

23、　　子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

24、　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 

25、　　或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

26、分析文义 子曰：“饭(吃饭，名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水)，曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之，乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵，于(对于)我如浮云。” 划分句子停顿：子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 课文探究 本章讲人的道德修养

27、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

28、(译文)孔子说：“奢侈显得骄傲，节俭显得寒伧。与其骄傲，宁可寒伧。”

29、知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。

30、　　叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

31、第四则是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

32、(译文)孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”

33、(译文)孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的。”

34、(注释)①令尹子文：令尹，楚国的官名，相当于其他国家的宰相。子文，姓斗，名豰于菟(gòuwūtú)，字子文。根据《左传》记载，子文于鲁庄公三十年开始做令尹，到僖公二十三年让位给子玉，其中相距28年，在这28年中几次被罢免又被任命。

35、(我)教给你的，(你)懂得了吗!(薛金星《中学生教材全解》)

36、录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

37、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。 

38、第六则是学习态度，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

39、(译文)孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”

40、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

41、(注释)(1)不迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上。(2)不贰过：“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。(3)短命死矣：颜回死时年仅31岁。(4)亡：同“无”。

42、　　子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

43、(译文) 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

44、(译文)乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是穿着朝服站在东边的台阶上。

45、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

46、(注释)①徙(XI)：迁移。这里指向“义”靠拢，仗自己的行为符合“义”。

47、岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。

48、注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。 ②者：代词，……的人。

49、(译文)孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”

50、　　子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

51、　　择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。 

52、(译文)孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的。”

53、(译文)孔子说：“《关雎》这首诗，快乐而不过分，悲哀而不伤感。”

54、字词解释：之：代词，指学问和事业，好：喜欢、爱好，乐：以……为乐趣

55、　　曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》) 

56、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问於我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”