王阳明的经典语录

1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》(王阳明的经典语录)。

2、王阳明是圣人，其心学更是影响一代又一代人。记得在2015年两会期间，习大大曾说：王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，是增强中国人文化自信的切入点之一。既然习大大都这么说了，我们怎能不践行？所以，今天金石君给大家分享十句王阳明心学经典语录，但是光有理论显得有些枯燥，于是金石君又特别搜集了阳明先生用过的十六方印章，让我们在学习王圣人心学思想的同时，顺便欣赏一下他的印鉴(及其四幅书法作品)，岂不快哉！

3、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

4、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》

5、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。

6、点题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。

7、特别是他曾经的三个小故事可是说出了心学的至高境界，我们今天就来说说第一个小故事。

8、点题：人没有坚定的信念，就容易被人利用。　

9、△王阳明书法作品：《奉寿西冈罗老先生诗》卷纸本行书

10、中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。

11、所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

12、在学习心学、践行“知行合一”的过程中，可能很多人都会陷入这样的恶性循环： 

13、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

14、几番朝堂沉浮后，郁郁不得志的曾国藩读起了老庄，才明白了自身问题所在：

15、立志学会心学——内容太多太难，索性放弃——再一次试图学习…… 

16、解释：比喻某人的行为固执，听不进不同意见。

17、看到这里也许你觉得可笑，做圣贤能当饭吃，有什么用，而且做圣贤也不是想做就能做的，中国泱泱华夏历史，被称为圣贤的无非就孔孟之流也，千年难处一圣贤，王阳明敢出此言，真是无知者无畏吗？

18、今天给大家推荐《王阳明心学日历2020》，日历从大量王阳明心学著作中，挑选出了366句(明年是闰年)对生活有用的心学金句。

19、王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”

20、王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”

21、王阳明的回答很有味道：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。

22、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

23、如果非说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

24、1528年阴历十一月二十九日凌晨，王阳明倒在了一艘船上。很久才睁开眼，看向身边的弟子周积说：“我走了。”周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。

25、1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。

26、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

27、花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。

28、一如曾国藩自省的那句：“唯天下之至柔，能胜天下之至坚。”

29、对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。

30、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”

31、王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

32、知行合一是王明阳心学的重要思想，它告诉我们，一个人既要知道，也要行动，知道什么是对的，就要毫不犹豫去做到；内在的知识和行动保持一致！

33、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

34、王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗？”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”

35、夫万事万物之理不外於吾心。清代启蒙思想家魏源经典名言摘抄魏源(1794～1857年)，清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国睁眼看世界的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以经世致用为宗旨，提出变古愈尽，便民愈甚的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出师夷之长技以制夷的新思想。

36、咸丰皇帝刚登基时，曾国藩立刻上书谏言，狠批周遭看不惯的人事。

37、　点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。　

38、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”

39、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”

40、1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他突然提问老师：“何谓第一等事？”你其实就可以这么理解，他问的是人生的终极意义是什么？

41、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

42、有弟子曾问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。

43、《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

44、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

45、知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。

46、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。

47、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？