顾拜旦是哪国人

1、奥林匹亚德是对每四年举办奥林匹克运动会这一周期的称呼，国际奥委会在1894年召开，但选择了1896年开始第1届，因为那是闰年。有如天体运行的节奏，人类也一步步按节奏迈向兴盛。从今以后，每届奥运会都是闰年举行了，即使因为战争无法按期举办，每逢闰年仍算一届。

2、艾弗里·布伦戴奇，美国人，第五任国际奥委会主席。

3、1766年，英国学者钱德勒被允许进入希腊，发现了古代奥运会的遗址。随后，法国、德国的学者们陆续加入发现大军。1881年，古代奥运会遗址的主要设施终于重见天日，博物馆修建起来，奥运圣地成为旅游胜地。体育召唤着人们，奥林匹克渐渐复活。

4、■1924年出席巴黎国际奥委会会议的委员们(国际奥委会档案馆)。

5、“顾拜旦奖”，是为了纪念现代奥林匹克之父——皮埃尔•德•顾拜旦而命名的。在他的积极倡导下，1894年巴黎举办的国际体育会议决定，在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。1896年至1925年，顾拜旦任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥林匹克会徽、奥林匹克会旗。顾拜旦终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父””。

6、顾拜旦虽然思想开明，但他沿袭古代奥运的传统，始终不主张妇女参加奥运会。他在1928年致阿姆斯特丹第9届奥运会运动员和全体与会者的信中说：“至于允许妇女参加奥运会的问题，我仍然坚决反对。越来越多的女运动员被允许参加比赛，这是违反我的意愿的。”直到1935年，他在柏林电台发表重要讲话《现代奥林匹克运动的初创宗旨》时，仍坚持：“如果认为有必要，妇女也可以参加比赛。我本人不赞成妇女参加公开的竞赛。这并不是说她们不能参加各种体育活动，只是她们决不能成为公共场合注意的中心。她们在奥运会上同在过去的比赛中一样，应为胜利者佩戴桂冠。”所以在雅典举办的第1届现代奥运会就沿袭了古代奥运会的传统，将妇女排除在外，不设女子比赛项目，只是不反对妇女来观看比赛。到1937年逝世前，顾拜旦的偏执才有了松动，他表示：“既然女子如此渴望参加奥运会，那就让她们参加所希望参加的项目吧。”　　(顾拜旦是哪国人)。

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8、当时,韩美林向新华社记者敞开心扉:我的艺术之花生根于中国的土地,但也吸收了其他国家的阳光雨露。我这次访美,看到了许多东西,开阔了视野,吸收了美国和其他国家的艺术养料。我回到祖国后,要和大家一起,竭尽全力,使祖国的艺术百花园万紫千红。

9、他是北京奥运会吉祥物设计组负责人,为“福娃”的诞生呕心沥血,被称作“福娃之父”;

10、 朗诵：杨洪 播音指导，北京广播电视台新闻广播中心节目部主任、《新闻2021》节目主持人。主创的多项作品获中国新闻奖、中国广播影视大奖、北京新闻奖等奖项，获“北京好声音”荣誉称号。

11、1924年，他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。

12、■顾拜旦与女儿蕾妮，约1930年(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。

13、啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起，你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告戒人们遵守规则，发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。

14、人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。 古代奥运会的由来 在半岛上的阿尔菲斯河之滨，克罗菲斯山麓，属于伊林斯地区的奥林匹亚村，被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙，其附近被称为阿尔齐斯神域。

15、■1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。

16、1863年1月1日，顾拜旦出生于巴黎乌迪诺街20号。优越的贵族之家，提供了良好的教育，童年的他，在祖父位于诺曼底的城堡中过着田园牧歌般的生活。他聪明过人，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等运动。学生时代，他不但是一名体育爱好者，还热爱历史，特别是对古希腊的灿烂文化饶有兴趣。他钟情艺术，喜欢绘画、擅长钢琴，拥有超凡的艺术家气质，难以忍受那些陈旧的学校规章。19世纪的中晚期，正是资产阶级民主革命思想热烈传播的时候，加上普法战争使法国蒙受的极大耻辱，激进的自由民主思想弥漫法国。顾拜旦深受影响，拥有强烈的爱国热情，慢慢开始注重教育与体育对人们的影响。

17、英国之行，使顾拜旦大开眼界，他从此立下志愿，要通过教育和体育救国，让法国青年一代强壮起来。他对大家说：“要使法国摆脱失败的耻辱，就要重新穿上球鞋，要让那些懦弱的思想封闭的青年进行体育锻炼，让他们的皮肤晒黑，学会冒险，懂得超越。”“体育有那么重要吗？”有人问。顾拜旦说：“体育不但能增强体能，更能充实精神，升华道德。体育教育，能培养人镇定、智慧和深思。强壮的肌肉能给人以自信，以力量，使思维更有条理。我们的口号应是：晒黑皮肤，坚强意志。”

18、 入学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。中学毕业后，他先入军事学院就读，继而攻读教育。为求深造，他又前往英国留学。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。

19、此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作。

20、顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。

21、那么,今天这颗心表达出来的,就是为北京奥运会竭尽所能、为北京奥运会激动不已,以至于热泪常洒。

22、顾拜旦决定加紧行动，四处奔走，宣传奥运精神。许多知名人士，像作家大仲马、凡尔纳等人都支持他。1892年12月25日，顾拜旦在田径协会成立5周年纪念会上，第一次呼吁，在法国恢复奥运。但是他没有成功，大多数人没有响应，少数人还攻击他向外国风俗投降，说奥林匹克是希腊人的事，不适合法国。

23、大学毕业后他没有按照父母的愿望参军入伍或去教会做事(当时，这些都是富家子弟升迁的台阶)，而是毅然选择了从事教育和体育的道路。这时的欧洲，随着经济和文化的发展，体育事业也相应有了发展，并产生了第一批国际体育组织。

24、公元2世纪后，基督教横扫欧洲，主张禁欲主义、反对体育运动。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古代奥运会有违基督教教旨，宣布为异教徒活动。翌年，发令废止古代奥运会。

25、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。

26、《体育颂》以散文诗的形式，抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓，把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用；用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能，这就是“正义、勇气和荣誉”。最后，他用和平来结束他对体育的颂扬。

27、1894年6月16日，“恢复奥林匹克运动会代表大会”在巴黎索崩正式召开。会议一致通过恢复奥林匹克运动会，并遵循古代奥运会的惯例，规定现代奥运会每4年举行一次，如因故未能举行则届数照算。会议规定法语(现在为英、法两种语言)为国际奥林匹克运动会法定语言。

28、众所周知，现代奥运会不单是体育运动的竞技场，也是一场关乎经济、文化等综合实力的大舞台。

29、皮埃尔·德·顾拜旦，出生于法国贵族家庭，拥有男爵称号。现代奥林匹克运动会的发起人，终生倡导奥林匹克精神，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。