周国平作品精彩句子

1、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

2、　　对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

3、商量：指为办好某一事情而交换意见，是一般性的表达方式，多用于口语。

4、真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。

5、我是艺术学院视觉传达的一名学生，日常积极参与专业性比赛，同时参加各种志愿者活动，多次获得“优秀志愿者”称号。也是优异生联合会的一名成员。与优联的小伙伴们一起组织学校各种有意义的活动，从中提升自我。

6、在城市里，光阴是停滞的。城市没有季节，它的春天没有融雪和归来的候鸟，秋天没有落叶和收割的庄稼。只有敏感到时光流逝的人才有往事，可是，城里人整年被各种建筑物包围着，他对季节变化和岁月交替会有什么敏锐的感觉呢?

7、并列的书名之间也以不用顿号为佳并列的括号之间也最好不用顿号。(周国平作品精彩句子)。

8、　　被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

9、三岁时，出现了一个新的情况，妈妈前一晚给她念故事，她第二天起床后，就把书翻到昨晚妈妈念的那几页，给自己念上面的故事，虽然不认识大部分字，却念得头头是道。当然，因为她记得妈妈念过的内容。这成了她的一个习惯，在这个过程中，她认识的字越来越多了。

10、电视镜头：妈妈告诉小男孩怎么放刀叉，小男孩问：“可是吃的放哪里呢？”

11、对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，既是珍贵的幸福，也是有效的净化。

12、我很认同《TheBetterAngelsofOurNature》(《人性中的善良天使》)一书中的观点，这本书用很多数据表明，随着社会的发展，整个社会的暴力和战争，无论从数量上还是强度上都大大降低，社会在朝好的方向发展。

13、儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。

14、看来：指由某种现象等推知某一结果，多用于口语。 

15、人们的心理可能是这样的：一方面，自己想做而不敢做的事，竟然有人做了，于是嫉妒之情便化装成正义的愤怒猛烈喷发了。当然啦，决不能让那个得了便宜的人有好下场；另一方面，倘若自己也做了类似的事，那么，坚决向法庭认同，与罪人划清界线，就成了一种自我保护的本能反应，仿佛谴责的调门越高，自己就越是安全。因此，凡道德法庭盛行之处，人与人之间必定充满残酷的斗争，人性必定扭曲，爱必定遭到扼杀。

16、现在的问题是，如果你是一个有尊严的人，对方却没有，你和他还讲不讲诚信？我的回答是，仍然要讲，在这种情况下，你的诚信就表现在明确告诉他：你是一个没有尊严的人，我不和你打交道！决不能用欺诈对付欺诈，而应该形成一种氛围，使那些不讲诚信的人遭到蔑视和孤立，也许这正是走向诚信的第一步。

17、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

18、作为一名研究生，我除了努力做好科研的本职工作，也力争全面发展，通过阅读课外书籍不断拓宽知识面和提升综合素质。图书馆累计借阅量达305本，其中阅读文史类的占比达85%，在图书馆“我的书斋”中获得“文艺青年”的称号。

19、纠错：只是一句话，引发的也只是“一阵”“小小的”都意味着这只是很小的情况，还没有到“乱”的程度，因此应该把“骚乱”换成“骚动”。 

20、“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。——《人民日报》

21、人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物，即使是极其美好的事物，顺利时也许看不出他的内在空虚，缺乏根基，一旦起了风浪，例如社会动乱，事业挫折，亲人亡故，失恋，等等，就会一蹶不振乃至精神崩溃。

22、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

23、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——康德

24、　　许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

25、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

26、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的.清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

27、以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”

28、如果说教育即生长，那么，教育机构和教育者的使命就是为生长提供最好的环境。

29、　　不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。

30、“你所站立的地方，正是你的中国，你是怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么，你若光明，中国便不黑暗。”一份又一份地接续奋斗，无数的光和热，如同黑夜中的炬火，相信终会汇成光明的春天。

31、唯有敢于创新的国度，才是充满希望的热土；唯有敢于追梦的民族，才能创造光明的未来。

32、唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。

33、纠错：句中讲述“大邱市”地铁火灾事件性质恶劣，嫌疑人存心纵火应该使用语义较重的词语，所以“蓄意”更符合文意。 

34、句子中有余指代词“等等”代表未说出的并列部分，在“等等”的前面也要用分号。

35、“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。

36、培植：本意是栽种并细心地照料植物，后引申指对人或者势力的扶持，其引申义常带有消极的感情色彩。 

37、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。

38、如：她衣服新潮，头发齐耳根长，走起路来风风火火，讲起话来大声大气。

39、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？

40、但是童心又是很容易随着年龄的增长而失去的，没有了童心的人也就老了。末一段的“电视镜头”实际上是文章运用的例证法，用以说明由于童心的可贵。

41、伟大出自平凡，平凡造就伟大。只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把毎件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。

42、态，使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来。尼采研究无非为我的追求提供了一种方便的学术表达方式而已。当然，我不否认，阅读尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同时起作用的还有我的气质、性格、经历等因素，其中包括我过去的读书经历。

43、一个人怎样才算拥有"自我"呢？我认为有两个可靠的标志。

44、科技创新既要仰望星空，也要脚踏实地，从实验室的研究走向更广阔的天地，将科技创新成果转化为推动经济社会发展的现实动力。

45、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。

46、纵观人类发展的历史，创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量，也是推动整个人类社会向前发展的重要力量。

47、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。

48、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

49、究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三叩九拜，有人问“为什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于买椟还珠，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里孤芳自赏，与文明发展割断脉络，把自己变成了一块“化石”。

50、纠错：句中提出的策划“一中一台”是很大的政治阴谋，而且又提到“很久了”，因此用“蓄意”语义较轻不妥，应该换为“蓄谋”。

51、对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望……

52、　　美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。

53、日常除钻研本专业的技艺，另爱欣赏和吸纳“美”；此美可谓海纳百川，其代表事物不胜枚举，诸如美之乐曲、戏剧、书画、文章之属。取美，不以之浮华乃忠根本，然既有丽于表又内饱满者，凤毛菱角实属难得。至于阅读范畴遵“君子不器”一道，其浩可述人文社科精粹缀以一二自然科学之必需，微至我一心所容；再道应当以文艺与国学称主，苦资尚浅薄不能以此树体系再消化西来物，故仍在此长路摸爬，乞可博古通今、精研中外。内省自身亦可明辨外物，于是自给书籍可察图书馆之局限，毕竟人才济济又著作无数难以收纳完全；我且好珍藏，凡有所需尽可自购，偶除些许带有及时性功利色彩一类，大都自给自足。倘若此刻不收入囊中，未来定补之。

54、B、下文内容和提示语的内容不一致时，不能用冒号

55、　　10如果要安宁，你就结婚；如果要自由，你就独身。

56、人类的聪明在于驯服自然，在广袤的自然世界中为自己开辟出一个令自己惬意的人造世界。可是，如果因此而沉溺在这个人造世界里，与广袤的自然世界断了联系，就真是聪明反被聪明误了。自然的疆域无限，终身自拘于狭小人工范围的生活毕竟是可怜的。

57、什么样的作文才是一篇好作文呢？有人说句子优美，有人说要有形容词，有人说要有套路，什么排比句、倒装句、反义词统统用上……周老师却不这么认为。

58、迎接：指迎来客人或者美好的事物，表达积极的感情色彩。 

59、骚乱：指秩序紊乱，侧重“乱”，语义较重，适用于混乱的大事件。