关于道德的金句

1、　　30修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

2、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

3、挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的`是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。­

4、　　39知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》(关于道德的金句)。

5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

6、勇者，脚下都是路;智者，知道走哪一条路最好。­

7、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。--马克思(关于道德的金句)。

8、我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。

9、　　78要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

10、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

11、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》

12、　　11只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

13、　　81教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

14、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德

15、　　9勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

16、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

17、君子之修身也，内正其身，外正其容。(欧阳修)

18、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

19、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗

20、为什么说这几类高中生一定要参加竞赛？对升学的好处竟然这么多！

21、中年女人有了孩子就了不起吗?拒绝道德绑架，从我做起。

22、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

23、心念跟纯粹的想法是不一样的。所谓的心念，是人的意念一到的时候，气也已经到了。譬如说我喜欢一个人，内在有一个喜欢的感觉，那个气已经到了。当我讨厌一个人，对他有所芥蒂的时候，内在就有一个梗梗的感觉，这就是意到气到。

24、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。(老子《道德经》)

25、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。(老子《道德经》)

26、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。

27、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。--恩格斯

28、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》

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30、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”《论语》

31、出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。

32、　　43真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

33、环境污染，连空气都浑浊了，两袖还能有清风吗?­

34、　　62感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

35、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

36、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。

37、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》

38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

39、因为电话，信笺少了;因为时尚，布料少了;因为空调，汗水少了;因为应酬，亲情少了;因为宴会，食欲少了;因为竞争，悠闲少了……­

40、　　51人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

41、　　72一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

42、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩

43、　　32道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼

44、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

45、年轻人以为教育可以取代经验，年长者以为经验可以取代教育。­

46、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

47、　　47人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

48、　　33道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

50、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

51、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

52、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

53、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。——《大学》

54、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

55、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

56、　　21音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

57、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

58、　　25骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林

59、　　70一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

60、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

61、　　42有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

62、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

63、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。－－孟子

64、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

65、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》

66、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

67、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素

68、　　8如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

69、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。(司马光)正心以为本，修身以为基。(司马光)

70、　　56历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

71、　　57在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

72、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯

73、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

74、 世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。-《种树的人》

75、­过去毙两个地委干部全国震惊，现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨，涨价了。­

76、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子?离娄下》

77、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

78、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮道德经典语录子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

79、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》

80、 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。-《屋顶上的轻骑兵》

81、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。--乔叟