杏林子的资料和作品

1、她的散文作品写生、写死、写生死之间的欢乐与痛苦，期待与绝望，表现她种种情爱的挣扎和历练，以及血泪交缠的悲欢，流露出圆融丰厚的情怀，为读者展示了一个个体生命从“自救”到“救人”,不断开拓进取的人生路程。

2、文章第三到九自然段分别写了什么内容?与第二段有什么关系?(同桌合作、交流讨论)

3、　　(3)你想带着怎样的心情把这句话告诉大家?(高兴、自豪、激动……)

4、a.“有限的生命”：为什么说生命是有限的？(没有人可以长生不老，人的寿命再长，不过七八十年光景，在漫漫的历史长河中，我们的生命是多么短暂。所以，生命是有限的。)

5、作品54号蒲昭和《赠你四味长寿药》(节选)

6、小结：是啊，作者被这个小生灵顽强的求生欲所震撼，这就是──(生读课题)生命、生命。

7、我第一次接触这篇文章是在一次“普通话培训”课上，因为我们从2001年就开始使用苏教版教材了，这篇课文对我来说是比较新鲜的。

8、重点：抓住重点词语，联系上下文和生活实际，体会句子含义。

9、  《生命生命》选自人教实验版教材四年级下册第五单元。本单元主题是“热爱生命”，单元习作是写对生命的感悟。张老师紧扣单元要求，在教学《生命生命》一课后要求学生观察生活，积累事例，为下节课的读写迁移做准备；介绍杏林子的散文《我喜欢》；海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》。

10、读到这里，同学们一定对生命有了许多的感悟，现在请拿起你的笔，写下生命的感言吧！

11、过渡：小小的生灵为了自己的生命做出了多么艰辛的努力呀！更何况我们人类呢？请同学们默读第三个事例，想想哪些地方最让你感到震惊？

12、利用多媒体展示苏州园林的图片，然后用激情的语言介绍苏州园林，它素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲，是中国园林的杰出代表。苏州园林在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范。(板书课题)

13、今后，不管遇到怎样的挫折与失败，我都不会放弃你，我不要麻木自己，不要轻视自己，不能逃避你，不要浪费你，人活在世界上，必须将你紧握在手中，永不放开，永不言弃!

14、b.“无限的价值”：你知道哪些人也用自己有限的生命创造了无限的价值？来举例说一说。(炸碉堡的董存瑞，被火烧的邱少云，为人民服务的雷锋……)

15、反复诵读课文，欣赏作品的语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美。

16、还记得小时候读的音序表吗？音序表字母正确发音

17、a.“跃动”改为“跳动”行不行？为什么？(明确：不行。跳动是一起一伏地动；跃动的幅度更大，更能表现出飞蛾奋力挣扎的情景，表达强烈的求生欲望和强大的生命力。)

18、作品31号——节选自《“能吞能吐”的森林》

19、(1)反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。(2)反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸、贪赃枉法。(3)被压迫的妇女们无法维护自己的人格和尊严，生命和财产安全等也没有保障。

20、(图画美，通过四个讲究来展开，并且用“如在画图中”总结)

21、(家里没有男丁，父亲要去充军。木兰对长辈的关爱，对家庭的责任感，以及勇敢果断的性格。)

22、(4)想象说话：此时此刻，你就是这只握在作者手里的飞蛾，你会怎么想？

23、(木兰是一位深爱家人，热爱和平生活，同时又英勇果敢，谨慎机制，不慕名利又爱国的女性。)

24、c.此刻，“即使”表达了作者怎样的情感？(赞美、敬佩、崇敬)

25、同学们，请你们闭上眼睛，用手摸着你的心，静静地感受一下自己的心跳。你感受到什么呢？(心跳)你想说些什么？用文中的话说说。(出示：“这就是我的生命，单单属于我的。”)

26、(2)怎样叫“好好使用生命”呢？联系课文内容来说说。

27、(情感态度与价值观)感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

28、作品27号(俄)屠格涅夫《麻雀》(节选)，巴金译

29、(4)诗人此时的心情肯定是非常欣喜，你能把它读出来吗?(指导朗读)

30、初读，我就深深地喜欢上了这篇散文，把它工整地抄写在自己的随笔本上，很庄重地读了一次又一次。那时的我就是一个读者，没有想过教学的那些事，因为它不是我们教材里的内容。

31、　　情感态度价值观：感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。

32、小结：是的，生命是有限的，珍贵的，我们要努力让自己的生命更有意义。最后，让我们怀着对生命的珍视、对生命的热爱，再次呼唤——(生接)《生命生命》。

33、    也喜欢百合，我更喜欢野地的小花。它们总是欢欢喜喜地开遍了原野，从不因为长得不如玫瑰娇艳、百合高雅，就放弃了它们生存的权利。只因为它们知道，每一种花都是主你所创造的。

34、　　出示：“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己决定，我必须对自己负责。”

35、结合注释解释全文大意，理清故事脉络;了解乐府民歌知识;理解文中所涉及的互文、对偶、排比等修辞。

36、    也许有人觉得野熊实在愚昧得可怜，为甚么它们不知先吃手上的玉米，再去摘其它的呢？其实，大多数的人不都是如此吗？终其一生，我们不停地渴望，不停地追求，不停地攫取，却从不知珍惜手边所拥有的幸福，到头来一无所有，什么也没得着。

37、(难点)理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，并尝试加以运用。

38、从窦娥的遭遇我们可以看到元代什么样的社会状况?

39、    放下我的重担，恢复我的疲劳，重新支取奋斗的力量。　当我为感情的挫伤，为疾病的痛苦，为许多不如意的事，而感到人生空虚乏味的时候，主啊！求你让我依靠在你的怀中，

40、很多人在自己蒙受冤屈的时候常常感叹说:“真是比窦娥还冤哪!”那么，窦娥是什么人?她因为什么受冤?冤到了什么程度?今天我们就来鉴赏元代著名戏曲家关汉卿的杂剧《窦娥冤》。(教师板书课题。)

41、(第二句写得好，因为“必须”突出作者对生命负责的坚定的态度。)

42、虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

43、王荣生老师提出了一个很普遍又很严肃的问题：我们如何备学生?以前，我上公开课的时候，发现自己必须见一见学生，简单交流之后才能最终确定自己的教学思路，设计教学环节，对，这就是备学生。在不知学情的情况下，教学设计只做到了两头备的一头。可是，家常课如何备学生呢？比如，《生命生命》如何备学生呢？想当然地认为什么吗？这是我以前常犯的毛病。现在，用部编版教材，我想更应该转变观念，因为教材的纵向逻辑很明显，只要你肯下功夫，我们会对学生的已有经验形成一个大体了解，便于确定教学目标和重难点。当然，我们最终还得落实到学生这里。我觉得教师要利用预习交流了解学情，批阅学生的预习作业，收集学生预习中提出的问题。除了这些，还要研究一下学生的不同情况，家庭情况，个人情况，在学生的日常生活中寻找素材也是很重要的。

44、从窦娥的遭遇我们可以看到元代什么样的社会状况?

45、杏林子是一个不向命运屈服的作家，虽然她已逝去十多年，但她依然活在读者的心中。

46、自从老师教了我们《生命生命》这一课，让我有了更加深刻的体会。

47、《木兰诗》是一首乐府长诗，既然是诗，就同样有很多诗的特点，诗歌中常常蕴含着丰富的修辞，请同学们结合具体文本找找看，本文中都包含哪些修辞?

48、文章第三到九自然段分别写了什么内容?与第二段有什么关系?(同桌合作、交流讨论)

49、    我喜欢生命。生命是这样的好，好到你可以细细去品尝并享受它！即使在苦难中，你更能触摸到生命的跃动，那一种挣扎之后的欢畅，奋斗之后的欣喜，使你的心更接近天堂！

50、其实，我当初没有留意文章的作者是谁，更没有想过要去解密她写这篇文章的背景，仅仅是因为从中受到了一些感染。今天，在读王荣生老师的《阅读教学教什么》第二章“文本的教学解读及其要领”时，王老师以这篇课文为例，引导大家去讨论语文老师对文本的解读这个很重要的话题。我便随着王老师的引领，再一次把目光聚焦在这篇课文上来。语文老师文本解读的第二重身份是做一个研究者。研究什么？我在阅读了王老师给出的一位老师的教学案例以后，开始思考：如果这篇课文的教学要点不是“以小见大”和“尊重生命”的话，那应该是什么？

51、《窦娥冤》是人教版教材必修4第一单元的第一课。我在备课的时候进行了充分的考虑，这篇课文是中国古代戏曲单元的第一课，学生对于怎样鉴赏古代戏曲无所适从，所以，我在上第一堂课时，借助多媒体课件，我帮助学生了解与戏曲有关的文学常识，引导学生学习鉴赏古代戏曲的要点以及如何入手进行鉴赏古代戏曲的方法，然后让学生自读课文，结合书下注释了解剧情，理解字意，熟悉内容，所做这些为第二课时做好铺垫。

52、　　杏林子十二岁的时候，患上了一种非常严重类风湿性关节炎。全身百分之九十以上的关节坏死，从十二岁患病到六十一岁去世，整整五十年的时间里，她都是在轮椅中度过。但是坚强的杏林子并没有向命运低头，只有小学学历的她凭着对生命的无限热爱，用这样的双手(出示图片)写下了80多部文学作品，被誉为“台湾最具影响力的作家”。她组织成立了“伊甸残障福利基金会”，为台湾100多万残疾人作出了贡献。她离世之后，家人根据其生前遗愿把躯体捐给医院供医学研究。

53、    据说雷诺瓦也患有关节炎，到了晚年，全身的关节都坏了，只有坐在轮椅上绘画，他的画架也是特制的，有活动的轴可以将画布升降移动。由於两手的关节都告变形，无法拿笔，就将画笔绑在手上，朋友看他作画如此艰苦，问他何不放弃，他回答说：「痛苦会过去，美会留下。」他至死都没有放弃他的画笔，他就死在他的画架旁。

54、2)让孩子们边读边演一演小瓜苗不屈向上生长的过程；

55、对于经典类文章的教学。朱自清先生曾说过：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用。而在文化。”阅读经典的用处，就在叫人见识一番经典。朱自清先生还强调，对于“文言文”等经典，“该只是了解和欣赏而止。”因此，读杏林子的《生命生命》，其实读的是她的一个生命认识的体系，这就是定篇类教学的意义。

56、作品34号罗伯特·罗威尔《神秘的无底洞》(节选)

57、情感态度价值观：感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。

58、(教学重点)学生通过朗读、阅读和品味语言等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解故事脉络的基础上分析木兰的人物形象。

59、　　摘抄课文中含义深刻的语句，再体会体会。

60、读到这里，同学们一定对生命有了许多的感悟，现在请拿起你的笔，写下生命的感言吧！

61、一粒小小的香瓜子不怕困难，用自己的嫩芽冲破坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对。我很敬佩它那种不屈的精神。

62、是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，在有限的生命中创造出无限的辉煌。

63、台湾散文家张拓芜曾在他的文章《生命的歌就是一种福音》中,赞赏杏林子“以内在坚的生命力和满怀的爱心”所写的散文,“足以警顽立儒,振聋发聩。”

64、我常常想，生命是什么呢?作者这样问道。也许你也会想，对啊，生命到底是什么呢，那么就请来读一读《生命，生命》这篇文章吧。她的作者是杏林子——一个身怀重病的女孩，她虽然只有小学学历，却写下了80多部作品。这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用她，也可以白白地糟塌她。这是文章中的一句话。

65、墙角中的香瓜子也是如此。在那没有阳光，没有土壤的砖缝中，向瓜子却可以在里边冲破坚硬的外壳，不屈向上，茁壮成长。及时他仅仅只活了几天。一粒小小的种子，在没有任何有利条件的环境下，勇敢的向上成长!小种子的气魄，我们人类每个都有吗?

66、我也是一个生命，对于我的生命，我也要全力承担自己的责任，生命如此可贵，所以我才要珍爱生命，让生命更有价值，更添光彩。想起以前，自己很可悲，竟然为了一点小事而想过放弃自己的生命，忽视了生活中还有那么多的精彩。谁不是一边受伤，一边学会坚强的呢?跌倒了，可以再爬起来，然而生命却只有一次，怎能不珍惜呢?我理解了生命的真正含义，那蕴含着圣洁与纯真的生命让我有生的动力，一直前进，前进!去学会感受生命，渴望生命。

67、b.“即使它仅仅只活了几天”，你又体会到了什么？让我们再来读读这段话，体会体会。(引读)即使它的生命只有7天，它会冲破—(生接读)即使它的生命只有5天，它要冲破—(生接读)即使它的生命只有2天，它也一定能冲破—(生接读)

68、学生对故事已有了全局上的把握，本文故事是围绕人物展开，分析出人物的特色，故事的关键就把握住了。教师将下列问题用PPT出示，请学生默读，然后教师点名回答。

69、第一点思考的是必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义。第二点思考回答的是怎样对待生命的短暂，怎样对待生老病死。第三点思考又进一层，是将目标、信念付诸行动了。"绝不让它从我手中白白流失"，就是说，要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力。为生命奋斗，"勇敢地活下去"，就是以顽强的意志去战胜各种困难。作者从小病魔缠身，所谓"勇敢地活下去"，具体地说，就是与病魔作顽强的斗争。

70、作品55号(美)本杰明·拉什《我站在历史的枝头微笑》(节选)

71、此件写于1998年5月9日。由于身体上的疾病而令杏林子不得不中途辍学，故此杏林子的最高学历仅为“北投国小毕业”，杏林子初时甚为介意，但后来渐渐释怀，因为这代表了“以后的学问都是自个儿修的”(感谢玫瑰有刺九歌出版，1989年)。

72、有一次，我用医生的听诊器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼，这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己决定，我必须对自己负责。

73、学生通过反复诵读、合作交流这一过程，能够理清文章结构，提高文本理解能力。

74、已经过了大喜大悲的岁月，已经过了伤感流泪的年华，知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章，懂得这点，便懂得珍惜每一次相聚的温馨，离别便也欢喜。

75、学生通过朗读、阅读和品味语言等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解故事脉络的基础上分析木兰的人物形象。