一、黑格尔

1、对现实的抽象就是对现实的毁灭——黑格尔

2、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。;黑格尔著作有：

3、恶是发展原动力。

4、正如卡西尔所言，黑格尔“他的逻辑学和形而上学体系首先被看作是它的体系的最坚固的堡垒，然而恰恰在这方面，他的体系易于受到最为猛烈、最为致命的攻击。在一阵短暂的攻击之后，这些攻击似乎已经奏效。然而，黑格尔主义不是在逻辑思想或形而上学领域，而是在政治思想领域获得了再生。”20世纪下半叶以来，黑格尔哲学特别是黑格尔的实践哲学再度强势复兴，学者们从不同角度来解读黑格尔的法哲学。

5、黑格尔把实践引入认识论，在唯心主义基础上猜测到了人类认识世界、获得真理的实际过程，猜测到了把实践和认识结合起来的必要性，把二者都看成是认识过程的必然环节，克服了康德哲学的缺陷;并且突出了认识主体的能动方面，提出了主体不仅要认识客体，而且应当凭借主体能动地规定并改造这个世界，也克服了旧唯物主义反映论的消极直观的缺陷。

6、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。

7、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。——黑格尔

8、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。

9、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

10、形式的缺陷源于内容的缺陷，艺术的任务在于用感性形象表现理念。不是用思维和纯粹心灵性的形式表现。艺术表现的价值和意义在于理念和形象的协调统一。

11、“为什么有些西方哲学评论家称，黑格尔是哲学世界里的希特勒”，请恕冒昧，这大约属于典型的以讹传讹的谣言了。

12、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！——黑格尔

13、即进入《黑格尔传》的购买页面

14、第有必要借助“登山杖”。

15、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。

16、激进革命学说的溯源

17、围以外，有许多新教神学家也采纳他的学说，而且他的历史哲学对政治理论发生了深远

18、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。

19、授哲学。他晚年是一个普鲁士爱国者，是国家的忠仆，安享公认的哲学声望；但是在青

20、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

二、黑格尔十句名言

1、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。——黑格尔

2、本书是《哲学全书纲要》的第一部分，通称《小逻辑》，以区别于《大逻辑》(即逻辑学)。全书除导言外，共分:存在论、本质论、概念论三篇，反映了黑格尔哲学体系的基本框架。黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节，它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点，材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。

3、黑格尔(1770—1831)

4、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

5、zent (无俸讲师)——他曾提到他在耶拿战役开始的前一天在耶拿写成了《精神现象学》

6、第捋顺黑格尔哲学的“结”。

7、绝对的光明，如同绝对的黑暗。

8、谢林也通过自己的独特的方式企图消除认识和实践的矛盾并把这一问题作为他的先验哲学的最高任务。他从其“同一哲学”出发，认为从现实世界向表象世界的转化，表明表象不过是客观事物的侍女，而从表象世界向现实世界的转化则表现了思想对感性世界的统治。这样一来，“我们要有理论的确定性，就得失去实践的确定性;要有实践的确定性，就得丧失理论的确定性”。这就陷入了矛盾。谢林就是在思辨的范围内区分了认识和实践，而高于两者的理智直观活动。在这里，他试图用第三种东西来解决两者的矛盾，这也是徒劳的。

9、艺术的真正职责在于帮助人认识到心灵的最高旨趣，完美的艺术是理念和形象(真实、完美)的结合，真正的理念才能产生真正的形象，吻合就是理想艺术。

10、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。——黑格尔

11、部是错误的，可是因为他是某种哲学的最好代表人物，这种哲学在旁人就没有那么一贯、

12、第三是哲学家对时代的理性洞察，重新关注到历史上的艺术作品，并以哲学的方式参与这些作品的经典化和再经典化。

13、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

14、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。

15、10只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。

16、“老的那些宗教真理，虽然小孩也会讲，可是对于老人说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这些小孩也懂得这些宗教真理的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。”这意味着，哲学不仅涉及理性，还蕴涵着极其深刻的生活体验。要融入哲学世界，就不能和生活脱节。

17、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

18、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语：GeorgWilhelmFriedrichHegel，常缩写为G.W.F.Hegel;公元1770年8月27日—公元1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。下面是我为大家整理收集的关于黑格尔的经典语录，欢迎大家的阅读。

19、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一死”!

20、1爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

三、黑格尔的什么考察了家庭

1、生命只能思辨的加以理解，因为生命中存在的正是思辨的东西。

2、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

3、邓晓芒先生是国内研究黑格尔的专家。这本书可以踏踏实实地看懂，你甚至会觉得哲学很吸引人，作为入门很合适。

4、时间并不像一个容器，它犹如流逝的江河，一切东西都被置于其中，席卷而去。时间仅仅是这种毁灭活动的抽象。事物之所以存在于时间中，是因为它们是有限的；它们之所以消逝，并不是因为它们存在于时间中；反之，事物本身就是时间性的东西，这样的存在就是它们的客观规定性。所以，正是现实事物本身的历程构成时间；如果可称时间为无所不能的，那么，也可以称它为一无所能的。

5、张先生生于1921年，对德国哲学，包括黑格尔有相当深入的研究，长时间任教于南开大学、武汉大学，从1952年即在北京大学任哲学系教授。

6、《美学讲演录》由德国黑格尔著。黑格尔的美学思想主要反映在《美学》一书中，这是他客观唯心主义哲学体系的一个组成部分，也是他的哲学体系在美学和艺术领域的具体表现。《美学》被称为黑格尔美学体系大全，它集西方美学理论之大成，把德国古典美学推向其发展的顶峰。

7、背起行囊，独自旅行。

8、雅克·董特发现，黑格尔去世时，“……那些黑格尔的实际保护者也没有到场，更不用说任何王室成员了……当局甚至没有发出例行的吊唁，也没有对这位所谓的普鲁士绝对君主制的哲学家的逝世表示任何惋惜，哪怕只是虚伪的惋惜。而实际上，根据他们当时的精神状态来看，黑格尔的突然逝世很大程度上只会让他们非常高兴”。

9、第黑格尔揭示了实践活动的基本形式并分析了实践要素的内容。黑格尔在《精神现象学》中流露出许多实践活动的基本形式是劳动的思想。他认为：实践是一个由目的—手段或“目的的实现”—他物或被“创造出来的现实”三个环节组成的过程。在《逻辑学》中，黑格尔以纯思辨的逻辑方式把这一过程表述为“行动的推论”，认为“一切事物都是推论”，所以在黑格尔看来，实践活动本身是观念实现自己的活动，客观不过是精神的异化。概念发展同时具有合目的性，实践过程实际上是实现目的即自由的过程。人类的一切实践，都是为了实现作为人的本质的自由。实践要素包括实践主体、实践手段和实践客体;实践因素包括实践目的、实践手段和实践结果。这就是黑格尔对实践概念的基本分析。

10、他们的哲学观点不尽相同。黑格尔注重理念，是唯心主义集大成者，康德注重理性，费尔巴哈是形而上学唯物主义。马克思曾写过《关于费尔巴哈的提纲》。叔本华和尼采是唯意志论。他们都不喜欢黑格尔。

11、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。——黑格尔

12、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。

13、出版社：上海人民出版社

14、黑格尔的《逻辑学》提炼出了三大规律：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。而这三个规律内部也是一个正反合的逻辑关系，量变质变的规律是事物内部的规律，而否定之否定的规律，是事物发展规律，而这三大规律的核心是：对立统一规律。其余两个规律是对立统一规律展开的形式。

15、我的建议是，首先是看一些欧洲哲学史的书籍，以便把黑格尔“定位”。

16、世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。——黑格尔

17、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!

18、10我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。

19、对立统一规律揭示了，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉和动力，就像老子说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。量变质变规律揭示了，事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。

20、当代对在校学生来说，为了方便将黑格尔的辩证法分为三个阶段，“正题”(例如在法国历史上的大革命)、“反题”(大革命随后的恐怖阶段)和“合题”(自由公民的宪法保障状态)。这种分法并不是黑格尔自己提出的，最早见于费希特的对个人和全体之间联系的一个模拟描述。黑格尔学者们并没有意识到这种三段论法会掩盖黑格尔理论的真实论点，虽然黑格尔曾经说过：“要考虑到两个基本元素：第自由的意志是绝对的和最终的目的；第实现的方法，也就是说知识和意识的主观方面，包括生命、运动和活动。”(正题和反题)，但他没有使用“合题”这个术语，而是用“整体”。“这样我们就了解了整体道德和实现自由的状态，以及其后这两种元素的主观整合。”

四、黑格尔对中国的评价

1、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。——黑格尔名言

2、二战之后，波普尔在《历史决定论的贫困》中还梳理出一条所谓的从卢梭到黑格尔再到马克思的极权主义暗流，认为这条线一直起源于柏拉图，主张建构神权国家；伯林在《自由及其背叛》中的评价稍显“中肯”，它认为包括黑格尔在内的一批特定的近代思想家，“他们都探讨过人类自由问题……而且自认为是他们所谓真正自由的最真诚的捍卫者，……然而，到最后，他们的学说却与通常意义上的个体自由或政治自由相抵。”可见，在自由主义学者心目中，黑格尔的专制保守形象可谓不可撼动。

3、一方面，他的哲学是康德哲学的“扬弃”，就是否定基础上的继承和发展。尽管，在黑格尔的著作里，没少批评康德哲学，但几乎所有理智的哲学家都认同——没有康德哲学，也就不可能有黑格尔哲学。

4、1727—1814

5、方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。

6、结合历史、政治、文化、艺术、商业故事，

7、宇宙是一个有机的整体，是理性的总体性，宇宙的真理是自我的本质中的自我，是与自己同等的东西，是渗透一切的。

8、一提黑格尔，这位德国乃至世界最伟大的哲学家之从学界到文史哲爱好者都习惯将其归结为“唯心主义”“绝对理性主义”的集大成者，“德国古典哲学”的总结者。近日由上海人民出版社引进出版的《黑格尔传》，却撕掉了关于黑格尔的这些单一化标签，揭示出黑格尔思想的丰富性，以活生生的历史重新发现黑格尔。

9、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

10、黑格尔的《逻辑学》三大理论：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。这三个辩证法规律在哲学上普遍性达到极限程度。这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰了。辩证法规律揭示的全是极限本质之间的联系，是抽象程度最高的产物。

11、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!

12、原因作为无限性——但这无限性自身只是在可能性的形式中、并在自己以外拥有其现实性——就叫做力。

13、大小逻辑，有啥区别吗？尽管看法不同，但其实没有根本区别。在1831年，就是黑格尔得了鼠疫去世的那年，他又重版了《大逻辑》中的第一卷《有论》。看来，似乎他自己更看重《大逻辑》。

14、老子的“有无相生”与黑格尔大(小)逻辑里的唯心辩证法如出一辙，所以才有了惺惺相惜……?；黑格尔的思想与孔夫子的思想不在同一频道上，所以它要黑孔夫子……???

15、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。

16、出版社：北京大学出版社

17、黑格尔(Hegel，1770—1831)是德国哲学中由康德启始的那个运动的顶峰；虽然他

18、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

19、《法哲学原理》包含三大部分：抽象法、道德、伦理。其中伦理部分又包括了家庭、市民社会和国家三个环节。《法哲学原理》是黑格尔的经典哲学著作之一。书中系统地反映了黑格尔的法律观、道德观、伦理观和国家观，也是人们研究黑格尔晚年政治思想的重要依据之一。

20、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。

五、黑格尔法哲学批判

1、三如果题主真的确定要读黑格尔的《大逻辑》，那就还有三个具体建议。

2、历史学家将受到黑格尔影响的人分为两个敌对阵营，黑格尔右派和左派。黑格尔右派的代表是他在柏林洪堡大学时期的学生们，他们拥护福音正统的宗教观念，拥护后拿破仑时代的政治保守主义。

3、黑格尔的每一个概念和整个体系的发展都贯彻了辩证法的原则。黑格尔建立了客观唯心主义体系。根据黑格尔的故事，黑格尔哲学的目标是通过自然思维体现哲学精神，即探索思维的辩证关系。由于黑格尔的体系，德国哲学达到了顶峰。黑格尔的辩证法已成为对人类思想的最惊人的反思之一。恩格斯后来也对他的辩证法给予了高度评价。以上就是黑格尔的故事，他的学习精神和坚持不懈的品质是值得学习的。

4、青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔

5、10世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。

6、对康德时常有所批评，假使原来没有康德的学说体系，决不会产生他的体系。黑格尔的

7、作者认为，在黑格尔心中，一直存在着彻底自由的态度，黑格尔心目中的自由之地不是普鲁士，而是法兰西。虽然在晚期作品《法哲学原理》中，黑格尔公开支持温和的君主立宪制，在文本中对封建制度做了妥协——只有这些妥协才能使书籍得以出版。

8、存在即合理。——黑格尔

9、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

10、太阳下面没有新事物。

11、完全实在的。但是他不把全体想像成单纯的实体，而想像成一个我们应该称之为有机体

12、知道得越多，就越撕裂。

13、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。——黑格尔名言

14、那么无所不包，所以他仍然保持着不单是历史意义上的重要地位。

15、辩证法作为一种方法论和黑格尔以前(更确切的来说是康德以前)的形而上学的孤立、静止的思维认识方法的对立。而作为一种知识的形而上学和辩证法压根不存在什么对立,顶多只能说不承认本体论乃至形而上学的认识观因为觉得形而上学是无用的象牙塔而反对对形而上学的研究。至于对立...到底哪里对立反正我没看...

16、历史常常惊人地重演。

17、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

18、黑格尔实践观在哲学史中的地位和作用

19、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。

20、历史总是惊人的重演。