忐忑的意思

1、　　这个表情官方定义为“微笑”，但随着交流的升级，它实际含义变成了“呵呵”。不是呵呵笑的“呵呵”，而是表达讽刺、无奈、无语等负面情绪的“呵呵”……

2、　　这种视线变化通常映射出比较负面的心态，比如——

3、说到备受争议，要从让她爆红的神曲《忐忑》聊起。当年谁没有被这首歌震惊过？(忐忑的意思)。

4、通常对音乐理论略有了解或者专业学习音乐的人，都不会认同网友对其的恶搞与嘲讽般赐予的“神曲”称号，这是一支正经的实验派作品， 都会为龚琳娜这种不落入俗套的艺术创新加分，《忐忑》是一首真神曲。

5、作为一个音乐人，选择实验音乐的道路，就意味着要更多的承受常人的不解与质疑。

6、［典故出处］明·罗贯中《三国演义》第三回：董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。

7、  胡世远《人间草木》一辑写的平静而抒情，落笔于一种格物致知，澄怀味象的精神渗透。六十三株“花树草木”，像飞流的云彩，在时间的尘埃中仿佛一瞬间就找到了属于自己的光亮。向阳而生，那些从内心深处冒出腾腾热气的动态描绘，在非理性铺排的意象中自由变形，诗人用丰盈饱满的善意，友好的对万物做了有力的情感注解。“鸟儿在天空的眼里/更加完美/还会有钟声继续敲响”。这普世的草木，子民和浩瀚星空，都在诗人的行文中抵近我们理想的乌托邦世界。无疑整体呈现上，胡世远在炼意上颇见功力和思想深度，以万物发出联想和情感的邀约，就是万物的平淡“以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯”。      

8、即将遇到人生重要节点，如高考、应聘面试等等；

9、龚琳娜和老锣的这些音乐，是在民乐、西方音乐、现代音乐以及现代艺术观念的基础上融合创造了一个全新的音乐风格。仅凭这一点，其音乐价值就是非常可贵的。这是一种非常难得且有诚意的尝试。而在这些作品中，他们尝试把人声完全当成一件乐器来塑造。

10、有趣的是，从这个希腊神话故事中诞生了一个英语词汇“totantalise”,(也可以拼写成：tantalize)其意思就来自这个故事：你所需要的东西就在眼前，但你却得不到。

11、花花的一些感想：也有不少网友一度用讽刺性的语言评论《忐忑》，甚至不乏恶语相加的“差评”扑面而来，有网友说狗屁不如，也有网友说给国人丢脸，更多则是表示听不懂看不懂，为炒作而博眼球而已。

12、左右一部神剧的泪指宫廷的礼仪，在这里演绎的如此开阔和自闭。我和湖面平行它又在远处，高出地平线一股巨大的力量，幽深的力量伸过手来，瞬间掘住我的咽喉不过，它很快进入老年哗然顺岸边砾石的缝隙褪去

13、《夏虫之殇》 客厅多出一个吟哦者一脉帕斯的隐泉我和孩子们不打算驱赶夏虫到不了秋天。它的歌声低沉、清明、强大，遮不住电视剧《海棠依旧》一位垂暮的老人，大雪代替海棠花我知道两个月后他病辞于世扮演者努力接近死去之人的事实已无花期的故事还是触动藏于石头下面的哀伤人都会死，死亡之翼垂悬在天空，谁也例外我把隶属于个人的哀伤，典当给一只将死的虫子和一位已故的人20031

14、清·蒲松龄 《聊斋志异·巧娘》：“听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。”

15、    “要真正体验生命，你必须站在生命之上”，每一个诗人都是生命哲思者，用语言和世界对话，寻找庸常尘世的一丝丝光亮，对众生忐忑的慈悲，以及对流逝的时光和世相重新洞彻审视，隐喻同源的词根回响。诗人胡世远写诗也写散文，而他的散文因为有了诗歌语境的生活化夯实，立意新颖，构思精巧，语言精确，结尾挖掘意犹未尽，可以推断出他的语言艺术是多年惯性思维使然，并有自我独特的精神审美。纵观他的散文集《一群喜鹊在飞》，这部立足天地万物的在场，对宏观与微观皆发出温情的思想洞察，胡世远其实始终在积极的营造散文的思想氛围，即它的内在情感气场，结构上的传统是表象，注重抒情呈现与张扬立意，他的文本意境已经在日常，生命和理想的理性国度构建出了自我崭新的精神境界。他的真切朴素，娓娓道来很自然随意，亦充满浓厚的思想氛围和温和的生命体验。

16、字汇补·心部》：“忐，《道藏三元经》：‘心心忐忑。’”

17、疯君：翻译成地球语言的话，这是哈四特星球语言，此歌曲唱的是哈四特星球牧民骑马战斗奋不顾身的故事。你们这些地球人不懂别乱说。茫茫宇宙没想到在地球还能遇到家乡的人

18、更为神奇的是，这个词在居然沿着丝绸之路来到中国，并融入汉语文化，成为我们今天常用的一个词组：忐忑不安。现在我们终于知道了为什么无法猜到“忐忑”二字的读音的原因：原来它们的读音来自Tantalus.我们再看看这两个汉字的写法，不正是故事中Tantalus被捆绑在树干上的处境吗？

19、 茅盾 《子夜》七：“‘竹斋，怎样了？’ 吴荪甫 赶快上前问，心头忐忑得很。”

20、从宝鸡西开始，有一群人贴过来尾随陪跑若即若离，远时给我和他之间放一条河或者一座牧场，在共和县它甚至给了我百里的草原。近的时候我能摸到风穿过它肉体的鞭痕

21、引证：汉·王充《论衡·自纪》：“世书俗说，多所不安。”

22、　　特别是不同年龄段的人群，对这一表情却有着完全不同的理解：

23、那时的天真早已碎成遍地的忐忑无法重拾，也无法回去。

24、《LostRivers》这首人声实验作品，传递出来的破碎感，与压抑，就如同这首作品的名称，迷失的河流，歌名来源于珊蔻对儿时村边一条干涸的小河的回忆。这也解释了这首作品为什么那么不配合听众？好像珊蔻根本没考虑听众一样。其实并不是没考虑，从这首作品的立意上，珊蔻已经精确的考虑过她的作品会跟你既有的生活史产生什么样的碰撞，这种碰撞或许恰恰就是她想要的。

25、我明白了当人们忐忑在生死边缘时，心灵是多么的脆弱。