关于友谊的成语典故

1、入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。

2、指囷相赠：囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。

3、魏衍对张胜说，君之所以得到燕王信用，乃是因为君熟知匈奴之事；燕王之所以至今尚存，是由于诸王相继叛汉，汉帝未及北顾。而今君却为灭豨之事奔走，讵不知豨一旦沦亡，下必及燕，君等将尽为汉帝虏！今为君计，唯有一面发兵援豨，一面与匈奴联手，使汉兵不敢轻易来犯，方可长保燕地，永享禄位。

4、官员料定必没有人会傻到前来替书生坐牢，这番说辞也只不过是搪塞于他。谁知这个书生的一位朋友听闻此事，立刻来到监狱，表示愿意坐牢，让书生回家了结心愿。

5、手一靠近就感觉很烫。炙“烤”。比喻气焰盛、权势大。易误用为受追捧、受欢迎的事物。

6、出处：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。” 

7、管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。

8、一灯之明，传万灯然；万灯之明，明不可喻。转发功德无量！

9、我当初贫困落魄的时候，跟鲍叔牙一起做生意，每次分红，我都要拿大头。鲍叔牙不认为我贪财，他知道我家里实在太需要钱了。

10、友谊  friendship   美(ˈfrendʃɪp)

11、俞伯牙非常惊讶，认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后，俞伯牙非常伤心的摔坏了琴，说“子期一死，我弹琴给何人听”后来，就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。

12、这个封号对卢绾而言，更多地只能是一种悲哀。

13、以上这些例子，就可以看出题主提出的问题，对这两个成语的区别所在了。

14、书生抱着朋友，大哭道：“我回来晚了，险些害了你的性命，我对不起你。”

15、平民间的友谊。出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。与布衣之友、患难之交、贫贱之交含义相近。布衣：平民的衣服，借指平民。

16、1940年新年前夕，为了能让陈毅和张茜有更多的机会接触，朱克靖经常安排战地服务团到到一支队演出。当然，每次都少不了张茜。

17、出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

18、绝望地逃到匈奴后，冒顿封了卢绾一个东胡卢王。

19、相见恨晚：只恨相见的太晚。形容一见如故，意气极其相投。

20、亲如手足：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

21、可是鲁国的兵马已经到了齐国地界,齐国就发兵去抵抗。鲁庄公就是泥人儿,也有土性子,这一气呀,可就跟齐国打起来了。没想到打了个败仗,鲁国的大将差点儿丧了命。鲁国的兵马败退下来,齐国还夺去了鲁国的一大片土地。

22、《幼学琼林》被誉为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。学习这本书不仅可以掌握不少成语典故，还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。全书用对偶句写成，书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。

23、比目连枝：比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

24、第二天早晨，张茜又把诗稿拿出来，叠好放回了口袋里，然后拿着衣服来到陈毅住所。这时的张茜似乎变了一个人似的，见到了陈毅不再叫司令员，也不称首长了，只是含迷糊糊地说：“我把衣服还给你。”

25、管仲青年时家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来的。可是，赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多。鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却说：“不能这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”通过一些日常的交往，鲍叔牙逐渐意识到管仲是位难得的贤才。

26、读音：(wàngniánzhījiāo  ) 

27、我和召忽一同服侍公子纠，公子纠失败以后，召忽自杀，我却忍受屈辱做了阶下囚。鲍叔牙不认为我不知廉耻，他知道我不会以小节为羞耻，不能闻名天下才是我的耻辱。

28、清风明月：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

29、但从另一个角度讲，卢绾作为异姓王，却要带头促成同姓王更替异姓王，如此残酷的政治现实他不可能不有所感，有所惧。

30、但又是暗通陈豨、匈奴，又是向刘邦送假张胜人头，纸难包火，最终卢绾谋反的内幕被彻底揭开。

31、读音：(gāoshānliúshuǐ  )

32、契合金兰：契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。亦作“契若金兰”。

33、由此，我们可以得出友情的基本特质：不染尘滓，不带功利；情趣相投，志趣相合，否则貌合神离，断难长久；没有尊卑，不论职业，不分老幼。

34、情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

35、比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。出自宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。”

36、一位皇室后裔，一位地方财主，一位逃难勇士，为报效国家于桃园中结为异性兄弟，同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。其情其意令后世敬仰千年，是生死之交的典范。

37、据传说宋朝时期有一年下大雪，这年的雪特别大，下雪的时间又特别长，因而天气特别寒冷。冷得连宋太宗在皇宫里穿着狐皮大衣，仍然觉得寒冷。忽然间，他想到天下穷人，沒有狐皮大衣穿的穷苦老百姓。于是，他把开封府尹招来，要他把炭送给街道的穷人，让这些沒有狐皮大衣穿的穷人生火取暖。开封府尹果然拉着一车炭到街面去，散发给穷人。

38、王贡弹冠：王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。

39、故事是这样的：有个书生因为被人诬陷而被关进监牢，一个月后将被斩首示众。书生就苦苦哀求关押他的官员，说自己有心愿未了，恳求官员放他回家把想办的事情办完，到行刑之日必定归还，到时也就死而无憾了。

40、出自《汉书·倪宽传》：“受业孔安国，尝为弟子都养，时行凭作，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”“带经而锄”的故事遂流传至今。倪宽(？—公元前103年)西汉官员，今山东广饶县乐安街道倪家村人。历仕廷尉、掾举侍御史、中大夫、左内史、御史大夫。汉武帝太初九年，奉诏与司马迁等共定《太初历》，精通经学和历法，且善文辞。倪宽幼时父亲早逝，家境贫寒，靠母亲给人做佣工为生。倪宽10多岁时，逢灾荒之年，随母亲逃荒到汝南郡细阳县(今太和县)。因交不起学费，倪宽不得不“勤工俭学”，在当时的郡国学校伙房帮助做饭，以求得学习机会。他时常被雇为短工，每当下地干活时，总是把《道德经》《论语》《孝经》《五经》等经书挂在锄把上，休憩时认真诵读，细心研究。“带经而锄”这一典故，也因此成为形容生活贫苦依然坚持学习的常用成语。

41、最初见于《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”又见司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”管鲍之交成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。管仲(？—公元前645年)，史称管子，今颍上县管谷村人，春秋时代的政治家、哲学家、军事家和经济学家。清乾隆《颍州府志》记载：“分金台，东岳宫淇园内，相传管鲍分金处。”清乾隆廿年绘制的《阜城示意图》标有“分金台”遗址，即现在的阜阳市区颍州路东侧东岳庙之南。

42、成千上万的人涌向某处(参加盛典或观看热闹儿)，使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。易误用为冷清、空无一人。

43、(原创)锦上添花和雪中送炭这一对成语并不都是一种善念。在我们日常生活中有可能都会遇到。其中“雪中送炭”千百年来，在中华民族的日常生活中可以认作善念，也就是一种善举，而被誉为美谈。

44、春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。

45、回来，张胜就直奔主题将魏衍的那一番话端了出来，这还不够，见卢绾陷入了困惑，张胜又特别提到了一个人。

46、我俩来到酒店，我知道他最爱吃的是鱼，小时候我门一同经常到草甸子里去抓鱼，我点了个淡水鱼和几个小菜。

47、“春兰，这个名字很好，那我以后就叫你春兰，好吗?”

48、我走过六十载，交过无数的朋友，我一个从小过着寄生生活，吃不饱穿不暖，挨打受骂，整天低着头当啷着脸为能吃上一顿包饭忙里忙外，不再挨打受骂。

49、陈豨叛乱便是压垮卢绾效忠刘邦的最后一根稻草。

50、战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

51、原来就在张茜拿到走衣服后不久，情报员就送来十万迫切的电报，电报内容是：沪宁铁路和南京、宜兴公路各敌伪据点，都集中了军力，分几路向茅山抗日游击区举行扫荡。得到情报后，陈毅便立刻把精力投入到对敌情分析和部署战斗的任务中，所以没有时间去观看演出。

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53、割席分坐：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。

54、出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

55、此时的卢绾对刘邦还是相当忠诚的，得知陈豨此谋后，他立即派出熟悉匈奴情况的属臣张胜，令他前往匈奴奉劝冒顿切勿入援。

56、“锦上添花”，最早出自王安石《即事》诗："嘉招欲霞杯中渌，丽唱仍添锦上花"。黄庭坚《了了庵颂》："又要涪翁作颂，且图锦上添花"。

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58、虽然同为贵族后代，可两家的处境大不相同，管仲家那会已经没落了，家庭条件不太好，鲍叔牙家还处于正常状态，家境比较优越，两个人交往的时候，管仲经常会占鲍叔牙的便宜，可鲍叔牙从来都不跟他计较。

59、管仲和鲍叔牙两个好朋友一块儿做过买卖,一块儿打过仗。买卖是合伙的,鲍叔牙有钱,本钱出得多,管仲家里穷,出的本钱少。赚了钱呐,本钱少的管仲倒多拿一份。鲍叔牙手下的人不服,说管仲“揩油”。鲍叔牙帮着管仲说:“没有的话,他家里困难,等着钱使,我乐意多分点儿给他。朋友嘛,应当互相帮助,

60、比喻夫妇情笃和好。最早见于《诗.小雅.棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

61、声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

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63、呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志1趣相同的人。

64、释义  刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。 

65、朋友却是哈哈一笑，说道：“我一直都相信你会回来的。”

66、繁多的词语，让我们感受到友情在个体生命中的意义，在传统文化中的份量。我们先来慢慢探求这些词语内在的意蕴。

67、我调回了老家，几年后国企改制我下岗了，在外打工，我们经常的联系。在外打工，南来北往一晃20多年，我身患癌症住进了医院。

68、这时站在旁边的朱克靖，把这一切都看在了眼里，他猜到了这位光棍司令员的的心思，就试探性的问了一下。这时陈毅已经压制不住自己心里的激动，就跟老朋友坦白了自己心思。并且说：“这就靠你老兄了，嫦娥、西施，天上人间，还不都在你服务团这个仙窟里!”说完，两人哈哈大笑起来。

69、东汉时代的读书人陈重、雷义，两人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。后来相约结伴进京赶考，结果陈重名落孙山，只有雷义考上了。但是，他觉得陈重的学问比自己好，因此就去见主考官，希望把自己的功名让给陈重。主考官当然没有答应，雷义也毅然放弃机会，不肯独自做官。

70、出处：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”

71、书生帮朋友解开捆在身上的绳索，然后跪在官员面前等候刑罚。官员却下令暂缓行刑，重新审查了案件，还了书生清白，并赏赐重金给书生和他的朋友。

72、诗人周涛的这段话，让我想起一个温馨的故事。东汉时，范巨卿与张元伯同在京城太学读书，两人情意相投，十分要好，临到学业结束分手时，范巨卿恋恋不舍地对张元伯说：“两年后我要到府上看望你。”时光荏苒，转眼约定相见的时间到了。张元伯把这件事告诉了母亲，准备杀鸡煮黍备酒恭候范巨卿。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”张元伯说：“范巨卿是讲信用的人，一定不会违约。”果然范巨卿如期而至，两人尽欢畅饮。