孔子名言100句与解释

1、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

2、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。(孔子名言100句与解释)。

4、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

5、君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

6、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

7、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

8、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

9、朽木不可雕也。《论语》——腐朽的木头无法雕刻。

10、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

11、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

12、博学之。赞美孔子的诗句有哪些赞美孔子的诗句如下：

13、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——《论语》

14、一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。——莫里亚克

15、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。人而无恒，不可以作巫医。

16、老者安之，朋友信之，少者怀之。——《论语·公冶长》

17、对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

18、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

20、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

21、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》——广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

22、(译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

24、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

25、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

26、小不忍则乱大谋过，则匆惮改。敏而好学，不耻下问。

27、译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

28、学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。

29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

30、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)

31、译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

32、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》——君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。

33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

35、知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

36、性相近也，习相远也。——《论语》(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

37、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》

38、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

39、D. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

40、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

41、是可忍也，孰不可忍也?《论语》——如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

42、　　不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

43、(孔子名言名句)学而不思则罔，思而不学则殆！

44、(译文)水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

45、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

46、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

47、只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

48、(译文)上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

49、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

50、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

51、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

52、　　不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

53、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

54、子以四教：文、行、忠、信。《论语》——孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

55、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”

56、读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官

57、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

58、①笑面人生，要有一份超然。当好心不得好报时，要豁达。当有人颠倒黑白时，也无须在意。

59、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

60、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

61、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

62、想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

63、过而不改，是谓过矣！君子食无求饱，居。孔子的名言20句学而时习之，不亦说乎？

64、在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

65、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

66、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)

67、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》

68、               --荀子•劝学

69、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

70、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

71、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》

72、忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

73、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

74、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

75、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

76、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

77、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

78、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。