苏格拉底简介和名言

1、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

2、乔布斯说过一句霸气十足的话，“活着就是为了改变世界，难道还有别的原因吗！”(苏格拉底简介和名言)。

3、避免碌碌无为BewareofaBusyLife

4、失望的是我，对不起的却是你自己。苏格拉底很平静地说，本来，最优秀的人就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己那位助手非常后悔，甚至后悔、自责了整个后半生。

5、其实关注苏格拉底的中国游客并不多，这一路上几乎见不到他们。夜半黄昏，林深寂静，一派“曲径通幽”。朋友说她读书时每天都会来到这，晨跑并顺便看看苏格拉底。

6、同样的对战智者与教育青年的主题，更鲜明出现在《普罗泰戈拉篇》，这也许是最著名的“智者对话”。年代最早、名气最大的智者可能就是普罗泰戈拉(Protagoras)，他的到来，雅典权贵子弟随即排队付费云集一堂聆听精妙演讲。这位大名鼎鼎的智者下榻之所正是雅典首富之子卡利阿斯(Callias)的家，全场具名的青年就有十六位之多，而且现场开始时非常夸张，讲论中普罗泰戈拉踱着方步，而众青年则如雁行一般紧随两侧，当大智者一转身，众人则纷然重组再成两翼；这些青年除了主人卡利阿斯之外，还有雅典帝国首席掌舵人伯里克利的两个儿子帕拉罗斯(Paralus)与克珊提帕(Xanthippus)，柏拉图的舅舅、之后为雅典“三十僭主”之一的卡米德斯(Charmides)，柏拉图的堂舅、之后为雅典“四百人寡头议事会”(前411年)成员与“三十僭主”之一的克里提亚(Critias)，当然还有最著名或说臭名远扬最有“问题”的亚西比德(Alcibiades)。对话前后由同名于希腊医学最著名代表人物的希波克拉底(Hippocrates)贯串起来，这位家境富裕但相较于权贵子弟们又远为一般、还够不着普罗泰戈拉边的好学雅典青年，央求苏格拉底带他拜见大智者；行前劝说中，苏格拉底提醒他，如同对于一种人气美食，食用之前应当问问是卫生还是有害，现在去求学，难道不该先问问，要去学的到底是什么，它是有益还是有害？随后二人来到智者讲堂，苏格拉底代这位求学者问道，投入门下能学到什么，普罗泰戈拉回答说，能学到治理家邦的政治美德(politicalvirtue)；进而苏格拉底提问——也是“砸场子”的一问——美德是否可教？随之围绕这一通贯全篇的最大问题，当着众青年的面，苏格拉底与普罗泰戈拉展开一场大战，最终让这位大智者铩羽而归。

7、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

8、人可以犯错，但是不可犯同一个错——苏格拉底

9、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

10、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

11、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益.

12、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

13、这种一问一答的对话方式推导真理和知识的方式是苏格拉底典型的问答法，甚至他在教自己的弟子的时候，也是采用这样的方法，以至于后来他的学生柏拉图在建立学园教学的时候，也保留了这种传统的“问答式”教学方法，这种方法也一直沿用至今，在我们今天的课堂上也经常使用。苏格拉底的辩证式的问答法并不是他明发的，也不是他第一个使用的，据说是古希腊另外一位伟大的数学家、哲学家芝诺最先使用的。后来苏格拉底也采用了这种方法，并将它推而广之和发扬光大。

14、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

15、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

16、苏格拉底的"无人有意作恶"既是一句哲学语言，也是一句人生箴言，更是一条颠扑不破的真理，我们可以用它去诠释很多社会现象及历史事件！譬如：1945年秋，应蒋介石邀请，毛主席从延安赴重庆谈判，可蒋介石却利令智昏、踌躇满志、强行撕毁墨迹未干的"双十协定"，公开挑起内战，结果呢？搬起石头砸了自己的脚，几个回合下来终被中国人民赶到几个小岛上去了。倘若一开始他就知道会有这个可怜兮兮结局的话，我相信他绝不会这么干的！而毛泽东同志一开始就敏感预测了这场战争的胜负！毛泽东与蒋介石，孰优孰劣？孰轻孰重？不是一目了然了吗？又譬如：今年8月2日晚，美国众议长佩洛西利令智昏、挑衅中国、公然窜台、出尽洋相，却引来中国大陆军队封锁台湾军演，这是美方始料未及的！还譬如：江西省原省委书记苏荣调来之前是中央党校常务副校长，口才极好，侃侃而谈，我听过他的报告。可不料几年不到这个苏荣却成了一名贪官，身陷囹圄！究竟什么原因？明明知道法网恢恢、疏而不漏，是有意作恶吗？非也！是抱着侥幸心理，连连受贿，那么究竟是谁害了他？是贪婪！是金钱！是权欲！是种种有形无形的诱惑……如果他能早清醒一点，知道自己早晚有这一天，他会这么干吗？绝对不会！所以说还是应了苏格拉底的预言，归根结底还是愚昧无知促使他亦步亦趋堕入了罪恶的深渊！                      苏格拉底"无人有意作恶"的名言为何那么经典、那么深藏不露？这是因为它经历了无数实践的检验而经久不衰、才富有巨大的生命力！毛泽东同志那句"捣乱、失败、再捣乱、再失败直至灭亡"的英明论断，既是对一切反动派最本质、最犀利的剖析，也是对苏格拉底"无人有意作恶"这句名言最好的诠释吧！(郑小恒)

17、没有人因为知道了善而不向善的。Becausenooneknowthegoodandnotforgood。

18、不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

19、下山后，朋友便带着我走过城中狭长的古城废墟，又穿过树林，来到一片开阔地。

20、你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗?

21、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

22、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在最重要事情上说了假的东西。

23、苏格拉底有一句名言： “我唯一知道的，就是自己一无所知”。

24、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

25、了解我是谁以及我从哪里来，得从许多现实的方面入手。比如自己的家庭和父母，自己的长相和体质，自己的性格和喜好，等等。出生在王健林或者李嘉诚家，和出生在乞丐家里步入社会是完全不同的人生起点，但这不是一个人能左右的了的。有科学研究证实，父母中一方的高智商往往会遗传给下一代，这不是个人可以选择的。唯一有意义的就是正视它，将其不利影响降到最低，以及保证不再在自己的孩子身上犯父母同样的错。

26、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。

27、文|秦陇纪，知识简化20190610Mon

28、类似苏氏所言提高自身修养的话，在英国皇室的斯威敏斯教堂的墓地里有一块名闻世界的墓碑，上面刻着这样一段话：

29、修身齐家治国平天下，古人改变世界的方法是要会做人、要懂事，如果不知道里面的道道，就会处处碰壁，左右为难，而懂的人却可以如鱼得水，左右逢源。君子以修身为本，“本”就是初始、根本。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”而修身的步骤和方法也很简单，格物、致知、诚意、正心，根据老方自己的体会，格物和致知说的是你通过与世界与社会与他人的交流，获得反馈，然后逐渐明了世界和人性的基本规律。

30、又有一天又问老师苏格拉底什么是生活？苏格拉底还是叫他到树林走一次 可以来回走，在途中要取一支最好看的花，柏拉图有了以前的教训又充满信心地出去。过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。苏格拉底问他：“你找着最好看的花么？”柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。”苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？“柏拉图回答老师：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了”

31、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

32、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

33、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

34、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。——苏格拉底

35、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。注1

36、人可以犯错，但是不可犯同一个错。Mancanmakemistakes，butdonotmakethesamemistake。

37、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

38、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

39、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

40、苏格拉底自身并没有留下什么作品，但他在西方哲学史的地位是不言而喻的，这与他为维护真理而从容赴死不无关系。欧洲文化史上，苏格拉底一直是为追求真理而死的圣贤，与同时代的孔子在中国的地位相当。轴心时代的名字，也主要是因为这两位东西方的先哲。

41、讲座一开始，熊老师先简单介绍了常见的希腊字母、来源于希腊语的英文单词和情人坡旁边的多语校园名言，接着又从闻名世界的古希腊名人过渡到了本次讲座的重点内容——苏格拉底和“美少年”问题。爱洛斯(Eros)是我本科毕业论文论题中的一个关键词，在我研究的小说托马斯·曼的《死于威尼斯》中，男主角阿申巴赫和波兰美少年塔齐奥，与阿申巴赫幻觉中重复出现的苏格拉底和斐德拉斯，形成了一个老年智者与美少年关系的“同构”。讲座最后提到的“美少年争夺战的制高点——什么是真正的美？”，也是《死于威尼斯》中的艺术家终其一生苦苦探索的问题。今天有幸聆听了熊文驰老师的讲座后，我对苏格拉底的“美少年”问题有了更深入的认识，老师深入浅出的讲解也让我获益匪浅，激起了我对苏格拉底著作中相关问题的兴趣。感谢熊老师的精彩讲解，希望以后可以有机会聆听更多熊老师关于“美少年”问题的分享！

42、关于知识，苏格拉底坚持认为，知识来自于记忆，它深藏在每个人内心深处。苏格拉底的妈妈是一位助产婆，而他自己也认为自己是一位精神上的助产士，所以他经常问答方式去启迪他人的思想，帮助别人发现原本在内心的知识。有一天，苏格拉底问一个奴隶关于几何的问题，奴隶给出了答案，从而他得出结论，奴隶掌握几何知识，但是自己并不知道。因此他得出，智慧一直潜伏在人的内心，只是我们自己尚不知道而已。

43、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。

44、不要迷失在忙碌的生活当中，避免诱惑和无助。Nevergetlostinthe“busy-ness”oflife,avoidallofthedistractionsandattractions.

45、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 ——苏格拉底

46、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

47、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

48、《易经》是君子道，其中“亢龙有悔”就是说人要改变自己才有更进一步。正所谓，满招损，谦受益，谦虚使人进步。人到中年，蹉跎半生，才刚刚醒悟人生到底要怎样度过！

49、《会饮篇》中最后“意外”闯入的亚西比德，沉沉醉意中发表了一通爱若斯讲辞——说的是苏格拉底！苏格拉底就是那个看上去又丑又穷、却又永远热烈追求着美本身的爱若斯的化身呀！众人都以为苏格拉底在追逐雅典最美少年亚西比德，亚西比德却自爆“八卦”：苏格拉底的真爱(ἔρως/eros)只在于哲学，而对他只是父兄师友般的友谊之爱(φιλία/friendship)。如同对待众多良材美质的雅典青年一样，苏格拉底劝导他们抛弃耽于声色名利的快乐，而追求真正的美与高贵——身处雅典帝国的骄横奢侈之中，这些青年们，如果还有可能于国于家有望的话，那就一定要舍智者而求哲学，追求真正的美与德性，因为不是财富与权力带来美德，相反惟有美德才能带来且保持二者。

50、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

51、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

52、历史学家色诺芬，戏剧《亚里斯多芬》，苏格拉底学生柏拉图整理的《美诺篇》等作品，展现出了古代智者苏格拉底为代表的西方思维。苏格拉底被认为是西方哲学的创始人，其哲学思想孕育出一代又一代的文化、艺术、技术、科学、社会、经济等文明成就，是人类文明的优秀代表。

53、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

54、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。苏格拉底英语名言我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。Ilikeahoundtopursuetruth。未经审视的生活是毫无价值的。Anunexaminedlifeisnotworth。

55、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

56、问的人笑了：“你在和我开玩笑吗？除了小孩子，成年人至少身高五尺。如果天只有三尺高，那我们站在地上，只要一抬头，不就把天戳破了吗？”

57、谁不能主宰自己?谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人，须先左右自己。

58、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

59、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

60、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。Goodhabitisapersoncanwearthebestclothesinthesocialfield。

61、我平生只知道一件事，那就是：我为什么是那么无知。

62、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

63、郑小恒、1948生，66年"老三届"、下乡知青，曾就读于南昌三中、江西省粮干校，毕业于江西省委党校83级培训班，马列专业、大专、经济师、江西省杂文学会会员、［江西晨报］＂夕阳红＂《诗歌写作班》、［南昌市老年大学］《散文写作班》老师。热爱人生、潜心笔耕，获得过江西省委党校85年演讲比赛第一名，撰写(绿茵)、(白云)、(红叶)人生三部曲、(海潮)、(阅海萍踪)等12本书并在省、市级以上报刊及网络平台发表文章2千余篇，约800 万字。

64、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。

65、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己。

66、知道了苏格拉底与助产术之间的联系，不得不佩服古代的哲人们，总能够从平淡无奇的生活中找到智慧并且进行创新。的确，如果没有跟随母亲接生的经历，或许苏格拉底的“产婆术”也不叫“产婆术”，其中的步骤也可能不会像如今的定理一般值得推敲。