孟子名言及翻译

1、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)(孟子名言及翻译)。

2、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。

3、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。

4、(译文)交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵.

5、译文:每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

6、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。

7、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

8、Respectyourowneldersandextendsuchrespecttothoseofothers;cherishyourownyoungandextendsuchcherishmenttothoseofothers.

9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

10、(52)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也.

11、懂得恭敬的人不会侮辱旁人，懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。

12、TrynottobeashamedofanythingwhenfacingeitherHeavenormen.

13、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》

14、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)

15、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”(《论语·卫灵公》)

16、(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

17、名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的.结论或建议，下面是我帮大家整理的《孟子》中的名言警句，希望大家喜欢。

18、(译文)孔子说：“一个有志向愿干一番事业、素质高的人，不因贪生怕死而损害仁德，却只有勇于

19、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

20、但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答

21、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

22、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

23、Togiveallcredittoabookisworsethannottohaveitatall.

24、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》

25、面的六律，便不能端正五音；……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”

26、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

27、Fishismyfavoriteandsoisthebearpaw.IfIcouldnotenjoybothofthem,Iwouldgiveupfishandchoosethebearpaw.LifeiswhatIdesireandsoisrighteousness.IfIcouldnotkeepbothofthem,Iwouldgiveuplifeandchooserighteousness.

28、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

29、(48)爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.

30、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(《论语·述而》)

31、出自《史记·孔子世家》。(译文)国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

32、译文:以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

33、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)

34、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。

35、子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

36、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

37、父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱，但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

38、孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。

39、清华教授：对安保的无节制投入，究竟是要防谁，要保护谁

40、译文:君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣；抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。

41、有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

42、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”(《论语·学而》)

43、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”(《论语·卫灵公》)

44、(出处)《孟子·尽心下》译文：如果完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》

45、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

46、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。(用有限的生命投入到无限的学习之中)

47、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。

48、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)

49、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

50、(译文)孔子说：“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候，不要急于去开导他；不到他想说

51、(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”

52、孟子曰：“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》)

53、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。

54、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也.

55、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡.

56、(译文)孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，

57、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

58、孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)

59、(译文)孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

61、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)

62、(译文)诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。

63、译文:君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

64、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

65、　　译文：贤人是自己先弄明白了再去让别人明白，现在的人却是自己稀里糊涂便企图让人明白。

66、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

67、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

68、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

69、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

70、(译文) (孟子说：)“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”

71、利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。”

72、如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。

73、　　贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭

74、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

75、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。

76、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害

77、(译文)(许多事情都有个标准、尺度)只有喝酒没有标准，没有限度。(一个人酒量有大有小)但

78、译文:破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”。这样的人,我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,没有听说过他是以臣弑君的。

79、Ajustcauseenjoysabundantsupportwhileanunjustcausefindslittlehelp.

80、子夏曰：“四海之内，皆兄弟也。”(《论语·颜渊》)

81、(译文) (孟子说：)“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，(不事生产)不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”

82、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。

83、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

84、(译文)天降生一般的人,也替他们降生了君主,也替他们降生了师傅,这些君主和师傅的惟一责任,是帮助上帝来爱护人民.