最经典的卢梭的名言名句

1、我抱定主意，如有可能，我要利用我的余暇时光，使自己有朝一日能够向这位最杰出的女性归还我曾受之于她的所有爱助。——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》

2、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

3、青年人肩上的重担忽然卸去时，他勇敢的心便要因着寂寞而悲哀了！——冰心

4、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。

5、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。　　(最经典的卢梭的名言名句)。

6、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

7、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

8、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

9、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭

10、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。

11、社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就必须有相应的手段。这里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自己而牺牲他人，他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒一定的危险，公民就不再是自己的主宰了;当政府说为了国家你必须献身，他也只得杀身成仁，因为这是他一直在安全中生活的条件，因为他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也可以用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就必须同意，一旦他自己成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放弃生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法;我们可以假定契约各方没人自愿上绞架。

12、因为人不知道善，所以人必定是天生邪恶的，人之所以邪恶，是因为他们不知道善为何物；他不会给同伴任何帮助，因为他认为他们没有权力要求他去帮忙，或者他认为自己有权得到它想要的任何东西，甚至愚蠢到认为自己是全世界的主人。 ----《论人类不平等的起源》

13、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

14、但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。

15、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 

16、一个瘫痪的人想奔跑，一个矫健的人不想跑，这两个人都想停在原地上。

17、　　在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

18、果然，30年后，他已经成为伟大的文学家和思想家了。他的著作《忏悔录》《社会契约论》《爱弥儿》在欧洲引起了巨大的反响，他的名字——卢梭，享誉欧洲。在回到家乡的第二天，有位老朋友问他：“你还记得艾丽尔吗?”卢梭笑着说：“当然记得，她差一点儿做了我的新娘。”“当初她带给了你莫大的羞辱，自己也没有好下场，这些年来，一直生活在贫困潦倒之中，靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨下场后会感到高兴，然而卢梭却对他说:“我很难过，上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱，请你转交给她，不要告诉她是我给的，以免她以为我在羞辱她而拒绝。”

19、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称，环顾四周，到处都是愿望很大而能力很小的欲望者。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。

20、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。 

21、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。　　

22、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

23、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的.，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多

24、我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。

25、 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

26、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种高尚事物无法效仿的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。

27、法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。

28、我们手里的金钱只是保持自由的一种工具，但很多人却把它当做了真正的自由，因此我们自己也成为了工具。

29、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人

30、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。

31、　　自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

32、问题不在于我们学到的是什么样的知识，而在于我们所学的知识要有用处。

33、人类便被分成一群群的牛羊，每一群都有它自己的首领④，首领保护他们就是为了要吃掉他们。凡是生于奴隶制度之下的人，都是生来作奴隶的； ----《社会契约论》

34、当一个人为了生存去思考时，他的思想就很难高尚了。

35、温暖的友情和仁慈的心在我们遭受痛苦的时候能够安慰我们。即使在我们欢乐的时候，如果没有人同我们分享欢乐的话，我们也会感到孤寂和苦闷的。

36、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。

37、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；这就是我的意义所在。

38、0女人最使我们留恋的，并不一定在于感官的享受，主要还在于生活在她们身边的某种情趣，这话一点不错！——卢梭《忏悔录》

39、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。

40、事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。

41、人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。——海涅

42、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

43、当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。

44、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

45、妄自骄傲是我们一切巨大的痛苦的根源，所以对人间的苦难一加沉思，睿智的人应会变得很有节制的。

46、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

47、情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。

48、我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像旅行家那样沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

49、我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布，不能或不允许他们得到法律的保障，那就更糟糕了。在这种情况下，他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。

50、女人天生不是跑步的料。她们逃离，是为了被追上。 

51、以后再找工作，可就更难了。他结巴了好大一会儿，最后竟撒了个谎，说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。伯爵半信半疑，就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽永一听这事，脑瓜子顿时懵了，一边流泪，一边说：“不是我，决不是我!”可卢梭呢?却死死咬住了玛丽永，并把事情的所谓“经过”编造得有鼻子有眼。

52、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

53、我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，是我们个体力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合或合作了。

54、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

55、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

56、我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。

57、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。　　

58、 ——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。

59、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

60、 在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。

61、情感就是对自己的爱，对痛苦的忧虑，对死亡的恐惧和对幸福的向往。

62、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

63、有人可能一百岁时走向坟墓,但是他可能生下来就已经死亡。

64、这种袒露自己的勇气，来源于对人的自尊。他坚信人的本性是善的，每一个个体都不应是甸甸于上帝祭坛下的奴隶，而是一个保有自身价值的崇高生灵，人应该崇拜的不是某种传统观念和道德法则，而是他自身。卢梭在人类文化史上第一个把个人的尊严和价值提到如此高度，宣告了一种新的人生观念、文学观念的诞生。这种与圣·奥古斯丁完全对立的新观念，可以用德国K·P·Morite(1757—1793的话来概括：“人应当重新认识到他是为自身而存在，他应当体会到对于所有能思维的人来说，整体是为每个个人而存在，就如同每个个人是为整体而存在一样。永远不应当把个体的人仅仅当做一个有用的生物，而应当把他看做一个自身具有特殊价值的崇高的生灵。人的精神就是一个自足白在的整体。”

65、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

66、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

67、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

68、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。

69、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

70、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。

71、 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

72、　　急雨才收翠色新，长青树上露沉沉，迷蒙白雾轻如许，欲上秋空作暮云。——寂莲法师

73、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

74、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁绊。

75、有些事情不是难以做到才失去信心，而是因为失去信心才难以做到。——肖乾旭

76、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

77、　　从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱。——朗吉弩普斯

78、 ——彭威廉 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。

79、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔·卡耐基

80、我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。

81、《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。

82、卢梭紧张极了，心想，如果承认丝带是自己拿的，那他一定会被辞退。

83、你要像一棵桷树，大风将树吹折，然而巨大的树干却永远挺直。——裴多菲

84、一个22岁的年轻人在订婚大喜那天，他的女朋友却牵着另一位年轻小伙儿的手对他说:“对不起，我觉得，我们在一起不会幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木鸡，在亲戚朋友诧异的目光中真想找个地缝钻进去。

85、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

86、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足

87、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

88、家长如果不想让孩子再受自己受过的“罪”，那么，就必须让孩子们从小学演讲、练沟通，养成良好的表达习惯，这是我在张嘴就来演讲冬令营开营之际的一些感慨。

89、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

90、十部关于高考的电影/电视剧，希望能激励正在苦苦挣扎的你

91、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

92、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

93、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。