孟子名言名句及翻译(38句文案短句)
孟子名言名句及翻译
1、(译文)常怀忧患之心,才能生存下来;沉溺于安乐之中的,常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
2、(翻译):君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
3、(翻译):三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
4、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
5、儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做为儿子。
6、得道多助,失道寡助。——《孟子·得道多助,失道寡助》
7、(56)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
8、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
9、(翻译)不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。(礼记·中庸)(孟子名言名句及翻译)。
10、生于忧患而死于安乐也。——《孟子·生于忧患,死于安乐》
11、(译文)杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。
12、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(孟子名言名句及翻译)。
13、(55)穷则独善其身,达则兼善天下。——孟子(译文)穷困便独善其身,得志便兼善天下。
14、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
15、(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
16、“一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。”
17、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
18、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
19、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
20、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力.
21、(翻译):君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
22、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.
23、(译文)桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心.获得天下有方法:获得了百姓的支持,便获得天下了;获得百姓的支持有方法:获得了民心,便获得百姓的支持了;获得民心有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了.
24、(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
25、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。
26、(翻译):见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
27、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
28、(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
29、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
30、(译文)鱼是我想要的东西,熊掌也是我想要的东西,(如果)这两样东西不能够得到,我就舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西,义(真理、信仰、正义,有益大众的思想和行为)也是我想要的东西,(如果)这两样东西不能够得到,我就舍弃生命而选择义。
31、 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
32、(翻译):以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33、 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
34、解释:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
35、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。
36、(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
37、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。