断章取义

1、8)我很老实，从不生搬硬套，也从不断章取义，做事要心无旁骛，静下心来认真考虑才有收获。

2、用法：连动式；作宾语、定语、状语；含贬义。

3、正是从这个意义上说,即使人们对“断章取义”之说予以“情绪化批评”,也是情有可愿的。

4、雍姬回家问母亲：“父与夫孰亲？母亲说：“父一而已，人尽夫也。”父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。雍姬随将事情原委告知父亲，祭足反杀雍纠，厉公逃往别国，祭足又拥立了郑昭公。

5、你在生活中，还遇见过哪些被断章取义的名句名言呢？可以在留言区畅所欲言哟。

6、哭晕的理由：原来卢梭你老人家早就知道自由不能当饭吃了……

7、16)尽管调查者抱着不友好的态度，甚至采用断章取义的做法，也未能从中找到任何依据，这恰可以证明情况并非如此。

8、④穿凿附会，读音chuānzáofùhuì，指生拉硬扯的解释，把讲不通的道理硬要讲通。穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。

9、春秋时期，通行赋诗，从诗里断章取义，以诗言志。孔子为学生解诗时也常常根据教学需要断章取义。卢蒲癸效法孔子，不避讳同宗联姻，娶庆姜为妻，以求自己所需。

10、这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”一向被尊为金科玉律。

11、你这不又是玩弄开新贴断章取义把戏吗?你个嘴尖皮厚腹中空的东西!既然进来了,就再次讲讲你家女人。

12、我很老实，从不生搬硬套，也从不断章取义，做事要心无旁骛，静下心来认真考虑才有收获。

13、原句：“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧！”拿破仑想强调的是后面。

14、这种“断章取义”还常发生在一些论辩与行文上。比如庄子名句：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！”不少人就经常只引前半句，认为庄子也持有“要以有限的生命追求无限的知识”这一观点，可谓大谬了。有的人喜欢抓住别人的只言片语进行批驳，或拎出特定场合的一句话就公开传播或批评，让当事人都觉得奇怪自己怎么会说出这样的话。不尊重基本的客观事实，无视说话撰文设定的条件和语境，看似论证得力、反驳带劲，终究是在误导受众，是对话语权的一种滥用。

15、结合此前的流量逻辑来看，如果一些人深谙此道，他们也就明白怎么样断章取义更能突出爆点，吸引注意力，激发讨论热情，进而掌握所谓的“流量密码”。

16、同样是汇报工作，小李能实事求是，你却断章取义、信口雌黄。

17、事实上，“踵事增华”这一文学发展观至少包含三种实现方式，即断章取义、百川灌河及薪尽火传，且这三种实现方式都包含着一种“新变”的成分。

18、在灾后的营救行动中，涌现出了一大批舍生取义的英雄模范，他们临危不惧、勇往直前，用实际行动向全世界宣言：中华民族不屈不挠、众志成城的精神，是任何大灾大难都击不垮、打不倒的。

19、村子里的人为了纪念这位舍生取义的勇士，筹建了他的铜像。

20、“相濡以沫”一直以来当做爱情美好的代名词，其实后面那句话才是真正的重点。

21、近日，《群众》杂志刊发《理解属地管理不能断章取义》一文，对属地管理存在的认知误区进行了辨析。

22、28)读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。

23、革命先烈为了心中理想在艰难困苦中不屈不挠，甚至甘愿舍生取义的大无畏精神深深影响着一代又一代的中国人。

24、有家媒体曾发表题为《理解不曲解》的文章，而一家门户网站则挑出文中半句话改成《领会领导意图是做好干部首要问题》，不仅完全曲解原意，甚至还生发出题外之意，许多网站则不辨真伪进行转载。这种“标题党”现象，就是一种典型的断章取义。一些网站靠此吸引眼球，获得了天量点击，却误导受众，甚至给首发媒体制造“舆论漩涡”。新媒体时代，各类媒体不是不可以结合自己受众的特点和需求，对一些首发媒体的作品重拟标题再传播，但不论怎么改，尊重原意是基本原则，也是其公信力的重要构成。肆意篡改原意，任意截取自己所需的意思，即便不是有意，也有失基本的专业水准，更是一种不负责任的态度。

25、要在实践中使之转化为公民的自觉行动，必须加大教育引导力度，激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范，维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范，培育公民l舍生取义r的高尚情操。

26、穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

27、示例：清·李伯元《官场现形记》五九回：“碰巧他这位老贤甥听话也只听一半，竟是断章取义，听了老母舅临终的说话，以为是老母舅保举他堂舅爷接他的手，所以才会夸奖他能下。”

28、我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。

29、指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

30、钟薛高的定价和南大这篇招生推文中的部分图片的确存在值得商榷之处，但仅就上述两个案例而言，无论是视频报道中的人物发言还是招生宣传中的文案图片，的确都被断章取义、过度解读了。

31、我们判断是非不能断章取义，而应用全面的眼光看问题。我最讨厌说一套做一套的人，为人应该言行一致。

32、(用法)：连动式;作宾语、定语、状语;含贬义

33、哭晕的理由：是白居易给皇甫朗之写的，人至老年，有许多事情都会渐渐忘却，而唯一不能忘记的是那深藏心底的思念之情。不是说自己老了就痴呆了！你说孩子们怎么就那么不懂事呢？

34、黑格尔的真正意思是：存在的就是合乎理性的。我们一般会把“合理”理解为“合乎人情事理的”，意思大相径庭。

35、孔子说：“你以德抱怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该以直抱怨。”

36、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

37、他二话不说，奋不顾身冲进火场，他的舍身取义。比那些胆小如鼠，在一旁默然的人。苟且偷生的人高尚得多。

38、抗日战争时期，许多抗日英雄舍生取义，保卫祖国。

39、释义：只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的，符合规格，就能合辙。)。

40、卢蒲癸走后，卢蒲嫳不负所嘱，当上了庆封的家臣。他很快发现，庆封名为左相却毫无实权，便利用崔杼几个儿子争夺继承权的矛盾，杀了崔杼一家，崔杼也自缢身亡。从此，大权便全落到庆封手里。

41、出处：清末民初金松岑、曾朴：《孽海花．第四回》：不论一名一物，都要有切实证据，才许你下论断，不能望文生义。

42、5)我们判断是非不能断章取义，而应用全面的眼光看问题。我最讨厌说一套做一套的人，为人应该言行一致。

43、读文章不能断章取义，必须联系上下文、背景、作者等多方面因数来看待文章。

44、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。莎士比亚

45、历史界已经在湖南发现了李秀成手稿的足本原稿,有机会我建议大家都可以读一下全本,免得被曾国藩断章取义,冤枉李秀成背了叛徒的恶名100多年至今……断章取义造句1)事实上，女权主义者的言论屡遭断章取义;而且，女权主义也有诸多流派，信奉不同的理念。

46、看，非常简单吧，天晓得为啥我们关心未知量的值,在这里我们只是断章取义罢了。

47、我所说的和做的会被断章取义，恶意曲解或用来塑造一个模式化的极无聊，心灵空虚的艳星形象。

48、(出自)：《三国志·蜀书·张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”

49、12)断章取义，无限上纲，是一种恶劣的文风!

50、我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。

51、哭晕的理由：感情我白努力了这么多年？我笨成功不了早说么！

52、在灾后的营救行动中，涌现出了一大批舍生取义的英雄模范，他们临危不惧、勇往直前，用实际行动向全世界宣言：中华民族不屈不挠、众志成城的精神，是任何大灾大难都击不垮、打不倒的

53、卢蒲癸说：“同宗不避我，我怎么能避开同宗呢？

54、那位市长控告那家报社诽谤，因为他们将他的话断章取义。

55、在生活中，常常有人张嘴就骂“老不死”的，在《论语》里，这可不是一句随便骂人的话。孔子对老不死的界定是非常严格的——《论语》记载：原壤叉着两腿在坐等孔子，孔子一看，气不打一处来，骂道：“幼而不逊弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”——“原壤啊，你小时候不讲孝悌之道，长大了又无所作为，老了还不死，你真是个浪费人家粮食的贼啊！”说完仍不解恨，竟拿起拐杖来敲这个无德无才之人的小腿。

56、文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

57、因此，当事方一味的沉默往往导致舆论越吵越混乱，主动发声才能最大限度地消除那些无端的猜疑。

58、也就是说，孔子反对“以德抱怨”。但是，由于被人曲解，孔夫子强调的有原则一下子就被忽略了。

59、断章取义指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

60、用法：连动式；作宾语、定语、状语；含贬义。

61、无独有偶，南京大学前段时间因为一则招生宣传陷入了舆论漩涡。争议的焦点在于宣传图片中女生举着的“你想不想让我成为你的青春”等宣传标语。

62、卢蒲癸的妻子庆姜见丈夫行动诡秘，问他在干些什么。卢蒲癸便把准备杀灭庆氏，为庄公报仇的事说了。庆姜很识大义，表示愿意帮助丈夫完成这一义举。

63、春秋时期,郑厉公深恨相国祭足专政,暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉，就可接任相国的位子。雍纠对老丈人不好，可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚，被老婆雍姬看出问题，一番逼问，就坦白交待了。

64、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

65、于是，大众传播时代能否避免生产断章取义的新闻，很大程度上有赖于机构媒体和新闻从业者是否遵循“专业主义”与职业道德。