一、道家语录看破红尘

1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

2、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

3、很喜欢一句话——死亡是成长的最后阶段。我们一生都需要成长，直到死亡。骨骼的成长，在二十几岁就已经完成了，从那以后，我们不再长高。但是，骨骼细胞还是在不断地更新当中，每一天都是新的。

4、佛曰——一花一世界，一叶一菩提。

5、这是《黄帝内经》的第一章，“上古天真论”。

6、笼罩《道德经》的，有太多的迷雾了。

7、万物于镜中空相，终诸相无相。

8、这些都算不上成功，因为他们并不都是好的。

9、无为法特点之是直截了当，《道德经》八十一章，每一章都是独立的一个无为法，简易明了，依之而修，都可证入“独立不改”的“天下母”——大道之根。

10、要理解《道德经》，必须了解，《道德经》上承《易经》，是伏羲黄帝学术的继承者，《道德经》里面“圣人”的原型，就是黄帝；下启尹喜庄子列子文子鬼谷，是诸子百家的源头之学，可以说“百家皆出自道家”；更需要了解一个真实的老子，他本人是羲黄至道修炼的继承者，是身体力行的实修者，更是登峰造极的证道者！

11、人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。

12、你永远要感谢给你逆境的众生。

13、碰上了总还是难过的，过了那关口也就没感觉了。是的！伤心就是一个过程，过了也就过了道家语录看破红尘的句子3走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

14、❍“修道人岂能妄动凡心？”

15、还可以常读：《太上老君常说清静经》、《元始天尊说得道了身经》，这二部经典都已经尽泄道家修炼的方法了。网上能找到这二部经典，下面转其中一篇，供参考：

16、无为法从伏羲睹河图而悟道那一刹那已经肇始，黄帝时期成型，并造就了一批上古天真，创造了一个“端拱垂裳而天下治”的大同社会。老子得商容秘密传授至道后，纵观历史，知道人心将无可避免地会进入沦丧、败坏的大周期，上古之醇厚、真朴将离散，变为下古之机巧、诈伪，因此将至道修炼的全部——尤其是无为法，用种种喻名，隐藏于《道德经》一书，并口授于关尹喜，留下至道火种。

17、当心痛了，请找个没人的地方，然后默默的倚着墙坐下，不管它脏与不脏，一直低着头想，一直想，为什么会心痛，直到心痛的麻木了，你且起身，你便不觉得心痛了。

18、只有身处阴阳平衡的环境中，人们才会如沐春风，身体健康，好运常伴，这就是居家风水学的目标和作用。

19、(放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。)

20、站在无为法的高度，对世界真相的认识，是冷峻、客观、无情且又真正的大慈大悲的，认清宇宙实相，就彻悟一切生命生死复命的永恒历程，于此获得精确透彻的生命接引。

二、问道红尘经典语录

1、(同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？)

2、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

3、格物｜致知｜自然｜简单

4、(有舍有德)师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢，世事总不能万般如意，有舍才有得。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

5、爱一个人，最痛苦的抉择不是拥有，而是放手。

6、矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功，自矜者不长。”自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。

7、佛曰——种如是因，收如是果，一切唯心造。

8、无论这个人，有多丑，有多坏，多不堪，总会有那么一个在乎他/她的人。因为，或许在他/她眼里，你是这世上最好最美的人。

9、佛曰——不可说，不可说

10、记忆残缺的只剩思念，流年撕碎骄傲的容颜。

11、……大人们总以为他们懂得一切，但是他们不知道，一个人在他的成长过程中，真的会淤积很多的怨和恨，这怨和恨足够在一个人的内心中慢慢的膨胀，直到将他的灵魂吞噬，等待其腐烂而死去。一个长大是多么的容易，但是一个人要清楚掉内心的魔障，干干净净的长大，真的很难很难。

12、❍“喔？不当守神贫，贞洁，服从三愿乎？”

13、人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。

14、谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。谗言之人，皆是小人。东汉哲学家王充说：“谗言伤善，青蝇污白。”不要背后说别人的坏话。背后说人坏话，会弄得天下都不太平。

15、我是很偶然的机会得知到这本书的存在的，买回来后第一时间就用两个小时把它给读完了，读完之后不能说有多么感动，它不是那种能够刺激到你的感官的书籍，它是一本在暖春的阳光下可以细细品尝的春茶。

16、叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。

17、游离在时间的断点，看不清眼前。

18、就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由

19、(菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。)

20、(道高一尺，魔高一丈。)

三、道家很有仙气的诗句

1、人的生活是杯水，它的味道取决于你的选择。上帝给每个人都是平等的一杯白开水，但在白开水杯中添加什么是你的选择。有的人添加蜂蜜，也有的人添加茶叶、果汁或盐，有的人什么也不添加，但你所尝到什么滋味是你选择的结果，不要怨天龙人，要选择好自己的添加，好好善待生活的水杯让它保持洁净和甘甜。

2、《墨子》中记载，墨子的学子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，(人们早早起身。)多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”

3、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

4、(广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。)

5、遇到你，是缘分；喜欢你，是命中注定；爱上你，是我情非得已；想念你，是我逼不得已。有些事我们终生难忘，有些话可以温暖我们一生，有些人我们不能忘却。可有些爱只能深藏在心。相遇是缘，相识是福。轰轰烈烈难以长久，细水长流难以坚守，但有了相濡以沫的支持和理解，一切都会迎刃而解。

6、爱情就像攥在手里的沙子，攥的越紧，流失的越快。

7、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

8、(世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。)

9、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。

10、你说你爱我，可却一次次的伤害我，这就是你爱我的方式吗

11、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

12、(佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。)

13、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

14、(人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。)

15、佛曰——一念愚即般若绝，一念智即般若生。问曰——“为何人有善恶之分？”

16、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。

17、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

18、(每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。)

19、(人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。)

20、努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。

四、道家看破红尘的句子

1、真正将九重境界融会贯通，则一切出世与入世法皆可兼容，如此，“汇综百家，并为道学”可轻松实现，红尘山林两无碍，而战场无非净土。

2、不可说，不可说，一说即是错

3、(一花一世界，一叶一菩提。)

4、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

5、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

6、佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。

7、右垣大将军北极玄天上帝荡魔大天尊

8、佛说：前生500次回眸才换得今生的.擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！

9、一次次往伤口上撒盐，什么时候才能痊愈。

10、十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能只追求睿知呢？

11、这个世界的一切都是假的，所以一定要放下，一定要舍弃;如果你真正明了“凡所有相，皆是虚妄”，给诸位说，放下是太容易了!

12、当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……

13、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

14、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

15、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

16、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

17、是以，一切《道德经》的注解，不可与《易经》、《黄帝内经》、《阴符经》及尹喜庄列诸子割裂，这些道学元典是不可分割的整体，它们最终的指向都是“道”。老子、庄子、尹喜、列子等，同是道学史上的“博大真人”。

18、佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

19、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。

20、九重境界是以一法深入之后的门内光景。好比大海深潜，取某定位直线深入，在不同之深度，皆会展现不同之世界，有不同之客观观测值，从而带来不同的主观体验；此过程，已经到达海底的前人实践，就异常关键。无为法之九重境界与大海深潜神似之，学者可借类攀拟。

五、道家看破红尘经典语录

1、人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

2、参加选美的那些女人，都找不到好男人，因为好男人都结婚了，比如我。

3、二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁，判断支配一切。

4、不是天生喜欢哭，而是想要对你说些什么，但是你不懂

5、化解方法：屏风遮挡、麒麟对冲。

6、杨清明院长寄语青年干警：

7、由爱故生忧，由爱故生怖。

8、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

9、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

10、人身，乃是缩小版的天下，修身之道，无非是将此“天下”治理到极致从而达到无为，在这个过程中，每个人都是自己的“天下王”。天下，乃是放大版的人身，其中先知先觉、不生不死者为元神，后知后觉、有消有长为精气；完美的天下，乃是先知先觉者带动后知后觉者，让物质和精神同步丰富，最后进化为大同社会的终极——小国寡民式的理想自治社会。大同社会是人类集体进化为神类的坚实深厚且不可或缺基础，人类借助大同社会之基础，运用之前真人留下之正法为利器，才可以“愚、智、贤、不肖”皆可“合于道”——这是人类必然要经历的终极阶段。

11、(与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。)

12、佛曰——缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

14、(你随时要认命，因为你是人。)

15、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

16、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

17、我只是爱你，并不是一定要和你在一起。我只是爱你，并不会为你放弃我的一切。我，只是，爱你，而已。记得只是而已。

18、如果领导下个月再不给我加薪，我就辞职，辞职前再给他送两条中华，抽死他。

19、我不想缺席你的未来，因为已经缺席了你的曾经。

20、无论顿成还是顿悟或者是渐修，有顿渐，都还是二元对立，真正的无为法不能用顿、渐衡量，它是超越顿渐二元的，如同上善之水，可随圆就方。这反映了无为法的特点：以无法为有法，因具象而现具法。