一、鬼谷子12句震世语录

1、荆轲：居然会有这么没有好奇心的人……不要死哦……

2、国学《鬼谷子》原文经典语录

3、当代青年应正确看待名位与才能的关系。

4、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。口者，心之门户，智谋皆从之出。圣人之在天下也，自古至今，其道一也。执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。知之始已，自知而后知人也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

5、是的，我们每个人都需要奔跑前行，但像夸父逐日一样不知疲倦的奔跑，终会精疲力竭；现实生活中，我们还需学会停顿稍息，为出发、奔跑赋能。

6、2021年5月15日，“天问”一号火星探测器所携带的“祝融号”火星车及其着陆组合体成功着陆于火星。这一振奋人心的消息传来，引发了国人热议：

7、孙膑靠着装疯逃离魏国，终于在马陵之战中，打败魏国，庞涓自杀。

8、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。

9、鬼谷子是一位十分有才华的人，在他的语录里面，藏着许多深刻的道理，一句话可能只有几个字，但是却可以让人领悟很久，以下分享几句鬼谷子的语录给大家吧!

10、奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。——墨家巨子(燕太子丹)

11、深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

12、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

13、难于决断时先沉默。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。

14、鬼谷纵横派历代鬼谷收两名第纵横鸣诸侯惧鸣息张仪雄才略瓦解六盟助侵完统业庞涓勇武围魏救赵解赵危苏秦智慧超群联六盟共抗秦孙膑计谋著旷世兵书流传概

15、阅读下面的文字，按要求写作。

16、不经一事，不长一智。

17、圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。

18、踏雪＝传家宝，踏人＝传家宝，传家宝＝传家宝，所以踏雪＝踏人——子明(儒家弟子天明)

19、解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。

20、立身处世要重才能，轻名位。

二、易经中的28个天机

1、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。

2、小高：你和传说中的荆轲很不一样。

3、使用智谋，就是要用在一般人不知的地方，就是要用在一般人看不到的地方。

4、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢?

5、欲说者，务隐度;计事者，务循顺。

6、古人佩玉，并不是为了炫扬，而是用来抑制。比如西周时的组玉佩，长可达5米，挂在身上，不能发出玉相撞的声音，用以约束人的行走举止：不要跌跌撞撞，一惊一怍，而要舒舒缓缓，温文端庄。

7、圣人谋之于阴，故曰“神”；成之于阳，故曰“明”。

8、“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

9、以上材料引发了你怎样的联想、想象与思考？请任选一个角度，写一篇文章。

10、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

11、历代以来都有很多文学家研究易经，有纵横家，政治家，阴阳家等，可是所研究者都是仁见智，智见智的解说，无法统一认识论理，主要原因是只停滞在易经的边缘，无法进入真正核心要义。

12、这样的乱世中，只有最坚强的生命才能存活下去。天明，靠你自己了。——高渐离

13、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。

14、别再相信金子在哪里都会发光，金子埋在土里发光也没人看见，金子只有摆在金店里才有价值。

15、让礼一寸，得礼一尺。

16、考生可从四个层面去把握题意：

17、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;

18、手中的剑为什么而挥动，只有靠你自己去寻找答案——盖聂

19、强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。

20、如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。

三、鬼谷子预言2022年

1、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

2、「不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。」?故圣人立事，以此先知而揵万物。

3、立意自定，题目自拟;明确文体，不得写成诗歌;不得少于800字;不得抄袭、套作。

4、《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。为帮助大家深入了解《鬼谷子》，我为大家分享国学经典《鬼谷子》原文及经典语录如下：

5、言有之曰：「天地之化，在高与深;圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。」

6、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。

7、话说某日颜路把张良叫走，在无人的幽静处深深地看着良，曰："子房，你对我说实话……"

8、我是对的，我是对的？我不希望我是对的，我希望我是错的！我认为她这么做不值得，但是我很希望我是错的！我希望她这么做是值得的！是为了值得的事，是为了值得的人！你懂不懂！——盗跖(对在蓉姐姐屋外削木剑的盖聂，萌死！)

9、欲说者，务隐度；计事者，务循顺。

10、经起秋毫之末，挥之于太山之本。

11、物以类聚，人以群分。

12、(点文章底部链接即可找到)

13、中华文化典籍名句数不胜数，我记得《红楼梦》中，有一句这样的话，即；世事洞明皆学问，人情练达即文章。它时刻提醒人，要学会用辩证唯物主义的观点，去分析事物和处理事务。它教人要善于辩别真伪。不做作，不盲从。有利于在社会上立足，我们人生道路才会顺畅。所以我很喜欢这两句，不知题主是否喜欢哦？谢谢系统邀请！

14、病从口入，祸从口出。

15、公元前二世纪，张骞历经万险，达到西域，开辟了“丝绸之路”。2020年底，“脱贫攻坚”历时八年，披荆斩棘，圆满完成目标。路是走出来的，每条路都有一个终点。

16、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。鬼谷子名言“筹策万类得么小把终好界，界年人心得么小把子不会国，见把如化得么小把朕焉，把如那得么守司其门户。”“审察其所先里他那发说，度权量能，校其伎巧短长”。

17、牧之不审，得情不明;得情不明，定基不审。

18、机不可失，时不再来。

19、正宗千锻出金精，薛烛犹惊弟子名。秋水芙蓉光内敛，一挥头白不闻声。出自《格言联璧》。

20、同学们，诚然，在这大有可为的时代，漫漫征途，惟有奋斗，但我们别忘了：

四、鬼谷子

1、上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

2、天下又不知要起多少纷乱。——逍遥子

3、行如苔米微，览物云梦泽。让我们携手共心，以美之崇高为刃，共创真美社会！

4、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”

5、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌握全局。

6、三国名相诸葛亮鞠躬尽瘁，废寝忘食，固然令人感佩，但凡军中杖责二十以上必亲自过问，未免有些“过劳死”，司马懿也因此断言“孔明食少事烦，必不久长”，可叹孔明最后积劳成疾，秋风陨落五丈原，令人叹惋。

7、前言：题主问孔子、鬼谷子谁厉害。相当于问网球冠军与跳水冠军谁厉害一样，两人不仅年代不同，领域也不同，但都是一代宗师。

8、既然你是巨子，就必须学好！不准学不好！——大铁锤

9、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”

10、元结写道：借问多寿翁，何方自修育？唯云“顺所然，忘情学草木。”

11、所以鬼老师说到重点了,“忤合”这个道到底是怎么回事呢？就是说:咱自己必须首先测量并发挥自己的聪明才智,跟美国比或其他小一点的发达国家比有哪些方面的优劣,远的美国,近的周边国家,我们在哪个方面比不过人家,自己的长处在哪,只有这样才能知道什么时候要积极有为,什么时候要韬光养晦;只有这样才能知道啥时候合纵,啥时候连横(其实就是多交朋友搞外交).

12、2欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

13、如果不能计划周密就不要行事。捭之贵周，阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。要查清对方虚实，打开对方门户，重要的是考虑周详；要守护自己的门户，重要的是处事缜密。而要达到周密，则需我们做得微妙，重视细节，按实际情况和规律做事。你要做赢家吗？那就应该善于为对手精心布置大网，使其防不胜防。

14、故去之者从之，从之者乘之。

15、“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。”故圣人立事，以此先知而揵万物。

16、智慧出众的人，如不知谦抑，便如同手持一把双刃剑，在打败对手的同时，也能把自己刺得头破血流。

17、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依与利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。

18、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏。鬼谷子告诉我们如果没有把握好，到头来不仅难成大器，最后只怕也难自身难保。世上多少人沉迷于此，但是没有掌握其中精髓，不仅祸及自身也会殃及他人。

19、情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止;情到心到，情止心止。

20、不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

五、鬼谷子七十二术口诀

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2、毛泽东同志曾在井冈山上说过：“在井冈山上不仅要看到湖南、江西，更要看到全世界。”这体现了他“致广大”的思想。“致广大”被徐悲鸿解释得很好：从整体入手。这个整体就类似人的骨骼，有骨骼的支撑，人才能站起来，才能做一切活动。不论是什么事情，人们看的第一眼往往是整体，而非细节，这就是致广大的重要性。

3、圣人守司其门户，审察其所先後，度权量能，校其伎巧短长。

4、电影《金刚川》结尾的美国大兵说：“中国人不信神，但他们的确创造了神迹。”的确，拥有强烈宗教信仰的人，是无法理解我们心中相信的力量是从何而来的。

5、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之;此飞钳之缀也。

6、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。

7、事缓则圆，语迟则贵。

8、不要试图的去追一匹快马，倒不如我们现在好好的种植花草，好好的充实自己，等到山花烂漫的时候，会有很多的骏马到来，那么这时候你还愁自己没有马不.这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

9、名人典例一片片的落英，都含蓄着人间的情味；一笔笔的线条，都散发着思想的光芒(丰子恺)

10、……曾说：“青年是国家的未来，也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通，中华民族应该对人类社会作出更大贡献。”他的话激励着我们年轻人，让我们有了更高的目标、更宽的视野，构建一个大同世界是我们青年一代的责任。

11、以上材料很有启示意义。请综合上述材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

12、(范文)才华与贤德齐飞发展共进步一色

13、(2022年2月青桐鸣大联考)阅读下面的材料，根据要求写作。

14、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

15、智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

16、有一种力量伴随我们一路同行。这种力量，就是相信。因为相信，我们会全力以赴；因为相信，你我会看到更多光明。但也有人指出，我们是相信者,也理应成为所信的实现者。

17、一要明确徐悲鸿先生对绘画的要求是“致广大，尽精微”；二要结合材料明确“致广大，尽精微”的含义；三要讲清楚“广大”与“精微”的关系；四是可将徐悲鸿先生对绘画的要求延伸到处理社会生活领域的问题。

18、物有自然，事有合离。

19、学而不厌，诲人不倦。

20、言者无罪，闻者足戒。