四字静心禅语网名

1、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

2、林荣：张后君这个问题问的好，小问题，大智慧！赞。此刻，我想起了我写于2012年的一首两行诗：

3、半池秋水栽白云

4、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》(四字静心禅语网名)。

5、“百日拍”年展人物、摄影图录

6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

7、并且祝福世人(四字静心禅语网名)。

8、禅语人生

9、为贪欲所困。现在，你呼唤自由。

10、高山仰止疑无路

11、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

12、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

13、风雅千般诗韵味

14、风起时在我们心中

15、　　一时，我似乎不适应，台湾导游阿民也偶尔善意地提醒大家：“这不是在大陆。”我们耐着性子，忍着，照着台湾人的样子去做……笨拙得似乎刘姥姥进了大观园。

16、注:云牙:云朵。五色云彩，古人寓意祥瑞。 “一条微雨后，五色片云中”——唐·陈润《赋得浦外虹送人》

17、云中鹿

18、撩妹始祖

19、忠厚传家

20、(此处删节187个字——编者)

21、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。

22、《时光捡漏》

23、谁又是它真正的主人

24、巴黎醉。

25、雪却输梅一段香

26、雅趣

27、万树桃花一潭水

28、境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹

29、邓国琴评析

30、 “将禅引入文字，犹如引风入林，引水入渠。在正常情景下，树林和沟渠，并不因此被改变，但又真切的与原来不同。它们开始生动，开始有了生命的律动和言说。”“要写出有禅意的诗歌文章，是否就必须去研读佛教经论或禅语公案？我看未必。既然禅是真理，是像空气一样无所不在的自然事物，就说明它本就存在于每个人的心里，生活里。也就是说，人是天生就具有了佛性的，这也是《金刚经》和《六祖坛经》等禅学著作在反反复复不厌其烦向世人指示的道理。”“真理不可能被创造，而只能被发现。经论典籍，就是你用于发现的镢头和灯盏，是过河的船筏。它们全是工具，是用于去除遮蔽和黑暗的。” “你心中自性的灯是亮的，你只要认真体味了人生，体味了自然，禅就在了，禅意也就自然而然的在了你的诗歌文章中。”(《禅，禅入，禅意》)

31、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

32、恒庄法师：烦恼不休皆因气，好似人心不如古。几两闲话恨入骨，半句误会到白头。烦恼不忧，恨气不见，不和烦恼对垒，不见无缘仇恨。多一次原谅人，就多造一次福。把心量放大，天宽阔，海悠远，量大福广

33、万事皆空善不空

34、物来顺应，未来不迎，

35、盼来客，已秋分，累飞断醒魂联系。

36、朋友送我一本诗刊《现代禅诗探索》。对于很久没有读诗的我，觉得放一部诗集在案头，也算一种奢侈享受。随手翻阅，读了南北先生的几首诗，竟然发现这些诗歌很有嚼头。

37、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

38、首先，你来提这个问题，一定是准备卖馒头或者已经在卖馒头了，并且会听到同行说生意越来越不好做了，所以才想要去了解互联网思维，因为看到大家仿佛都在讨论这个东西。然后，生意不好做是怎么造成的呢？

39、竹露松风蕉叶雨

40、福泽老井康泉涌，瑞佑孤樟泰日封。

41、博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水

42、21荆棘丛中下足易，月明帘下转身难。

43、 “对于一个诗人来说，三件事是不能少的：一是写，二是读，三是论。”“读……是不断的养分补充”“讨论、谈论或辩论的论……是一种沟通、交流和激发。”“永远要保持论辩的姿态，欢迎批评和指摘。这是生命力的一种自信体现，是飞跃的准备和前提。”“对于那些已经方向明确，并形成自己独立风格的人，他可能要做的就是不断坚守和完善。”(《写诗三件事》)

44、在风雨中默默修持的

45、寒来暑往至于今，岁月蹉跎落满襟。面对严冬凄怆景，闲谋拙律乐欢吟。凡尘旧事抛天际，浮世新愁烦寸心。烈酒酽茶消傲骨，犹鸣得意梦痴寻。

46、(说话要有分寸，行为要有原则)

47、酒到微醉有神思

48、    《长相思》(新韵)

49、　　“葬我于高山之上兮，

50、让周围的星子和地上的人们一看到她

51、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。

52、横穿过斑马线，我们再次来到了位于接驾桥畔的东吴面馆，黑底金漆招牌依旧擦拭的一尘不染。“二千年东吴水，五百碗老汤面”，对联亘古不变的悬于两侧，牛逼吹得结结实实。爆鱼鸡蛋面，三鲜馄饨，我们心照不宣，一贯约定俗成的景况。冲着煮面的师傅高喊上一嗓子：男生面一碗，宽汤，重青，过桥！时光不禁使人生畏，我又想起她那年第一次来到这个城市看我，我也是同她到了这家面馆。那会我在一本不入流的刊物上不时写些地方美食系列，她对我笔下的苏州面点心驰不已。等到真正尝过之后，也许是出于地域关系使然，虽然她表面唯唯诺诺的随我连声称叹，但一勺勺倒入的辣椒酱已然告知了我缘由。苏州面偏甜，汤清面细，浇头更不必说，甚至连汤底都透着股浓浓的甜味，如若不是久居江南的食客，是定然很难接受的。那次我笑着对她说不必勉强，任何一种食物的本身并不能代表什么，要去追根朔源考究它所凝结的文化才能提升“吃”这个层面。她笑我年纪轻轻的一副老学究的模样，又连声问我所谓苏州面点的文化层面是哪些。我便告诉她所谓的男生面可能是这家店的独创称法，应该始于新世纪，意即面条多一些，煮得时间短些，面条硬硬的有嚼劲，女生面则反之。而重青、宽汤等叫法历来有之，宽汤代表面汤多一些，重青则是多放一些葱花，过桥便是浇头不要和面条混放在一块，浇头单独用小碟子盛放。

53、 南北的《隔溪花》，就让我看到了这样朴素的本相：

54、我将一朵花给众人观看

55、一派翠山连。

56、佛曰：是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

57、梅经风霜自傲骨

58、记录一种精神，记住一个人群！

59、佛曰：命由己造，相由心生。

60、雪作银霄雨润芽。暗香疏影漫天涯。

61、 南北热爱自然，坚守着回归自然，体悟自然，皈依自然的审美追求，是对现代物质至上的精神和思想的反拨和超越，并努力使诗歌接近了生命的本源。南北是现代禅诗探索群体最早创造现代禅诗新形式的诗人。他独创的六行体现代禅诗，已经产生广泛的影响，已是他主要的诗写形式。而这种诗歌形式的创新，亦是南北的诗探索民族特色的重要组成部分。

62、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。

63、其木格

64、贾志义

65、虽然，诗歌注定了并不能被一个深爱着它的诗人当做唯一的信仰，甚或诗歌根本不能被信仰,但我常常还是执迷不悟地把它当作信仰，像个教徒一样！也许丘特切夫的这首诗正是关于俄罗斯文学的预言，因为后来的俄罗斯诞生了“普通的尺度难以丈量”并“有着特殊身段”的阿赫玛托娃和茨维塔耶娃——我喜欢的两个女诗人——两首在苦难中绽放美丽的史诗一样的女诗人。

66、赵阳赏析：大凡我们阅读作品时，会受到作者的地位、性别年龄、圈子、其他人的评价的、先入为主的构架的冲击，这大概就是约翰·克罗·兰赛姆所说的转述吧？但诗毕竟还有兰赛姆所说的肌质，这些作品客观存在的东西，很难把独立的诗评家左右，他们总是尽可能地钻到诗的封闭状态中去，一如诗人林荣在《零度明月》诗里所言：“她从来就不沸腾，也不清冷／她只是在她自己的位置”。诗的位置从不偏颇于向谁去打开一扇窗，哪位读者从哪个角度去读，诗就在哪个位置临时出现一扇窗，读后便隐去。

67、    其四

68、放她生活

69、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

70、佛曰：知足常乐，风清月明。

71、丝瓜还没有开花

72、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

73、喜迎春节

74、——品读南北先生的几首现代禅诗

75、桥横两岸车潮涌，棹举千帆鹭影遥。

76、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

77、半空月影流云碎

78、奇异甚，放手更心牵。

79、德是福根，善为寿相

80、别来已久秋郎遇，恰凝眸，疏绿残红。

81、鷓鴣天·除夕

82、岁杪感怀(新韵)

83、《访谈家》独家策划跨年大型访谈：“你自便了吗？”

84、淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰、

85、冬的脚步渐渐远去沐浴着柔美的风站在季节的边缘迎你——我酷爱的春对你的渴望犹如期盼梦想因为绿是人类自始至终的一种追寻打开心底尘封的记忆撩开岁月沧桑的面纱看曾经的真实就像山山水水在亿万年的演变中定格为风景凝固的意志，无法变向心的堤坎不能挽留昔日，与花朵的约会飞过的浪漫似，曼陀罗的芸芸之花提醒一段清香的过去人生总有许多无语的时刻努力想忘掉的其实正是铭心刻骨的芬芳的含义怎会搁浅流淌在我们面前的除了时光还有扑面而来的春

86、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

87、新春寄语

88、 开篇诗《拈花与微笑》重现了灵山会上拈花微笑的传说，诗中“我”即佛，佛即“我”。“我”拈花给众人看，这花确切地说是诗人的诗，众人无语，不解其意，只有你——迦叶(那个读懂了“我”诗歌的人)，“微笑盈盈”。维特根斯坦说：“对于不可言说者，应保持沉默”。知己的最高境界也就是相对无语而笑，一切默然于心吧？诗人写道：

89、佛曰：行无行行，言无言言，修无修修。

90、船娘凝望归巢燕，

91、历史上的八贤王温文尔雅，八爷对若曦的姐姐若兰情根深种。马尔泰若曦以一个现代人的身份穿越到古代，脑子里还是现代人的思想，看惯了现代爱情里的虚情假意，对于八爷的深情是非常欣赏甚至是心疼的。

92、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》

93、金猪辞岁又新年，子鼠通灵旧历翻。若把时光揉入酒，清香弥久共长欢。

94、一言不发