一、死得其所造句

1、二是千方百计调整心态，善待自己。记忆中，无论木心经受多少打击、劳作多么辛苦，下班后一定将自己收拾得干干净净。特别是冬天，他戴一顶黑色的鸭舌帽、系好围巾、披一件整洁的旧黑大衣，从容走向晚霞燃烧的前方；他很会精致地生活，诸如为自己打毛线衣、手缝衣裤、偶尔做了油画似的鸡蛋炒青椒；他还在极其有限的生活费中省出小钱，慰劳自己，如他喜欢吃“凯歌”5分钱一只的葡萄干面包、西海电影院对面小吃摊上0.10元一客的生煎包子，在夏季买一根8分钱的雪糕，立马像顽童般兴高采烈……这时，木心凸显了他单纯、幼稚、可爱的一面。从心理学分析，假如一个人从复杂到简单，便会产生强大的抗挫折能力，这也许是木心顽强生存下来的奥秘。

2、接着，吕布提出警告，千万不要以为现在是“郡郡作帝，县县自王”，又举出战国时期发生在莒县的乐毅、田单的典故，劝萧建不要盲目效仿田单坚守孤城。最后，吕布从容不迫地提出建议，让萧建拿这封信找一些有见识的智者详细讨论，掂量掂量当前的形势。

3、从字面上看，无为，就是什么都不做，无不为，就是什么都做。这便是为何西方人看《老子》，总觉得是一种奇异的悖论之故，道什么都不做，却又什么都做。于是英文翻译就长这样:

4、market@guancha.cn

5、(反义词)： 遗臭万年

6、重点在于，我们的文言文教育，能否与白话文《无缝衔接》，使其用处更为明显？

7、1)革命先烈为人民的利益死得其所。(2)虽然生不逢辰，但要死得其所。(3)我们要死得其所(，不要默默无闻。(4)人生自古谁无死,只要死得其所。(5)所有再战争中死去的人都是死得其所的。(6)死有重于泰山,轻于鸿毛,有识之士,应该死得其所。(7)就算我们今天都死了那也是死得其所。

8、但是在拿到李秀成的供述之后，曾国藩与赵烈文商议，赵烈文说：“生擒已十余日，众目共睹，且经中堂录供，当无人复疑，而此贼甚狡，不宜使入都。”这并不仅仅是赵烈文一个人的想法，实际上也正是曾国藩心中所想。

9、木心美术馆开展后，在文化圈引起轰动。仅举一例，木心的铁杆粉丝、上海师大倪稼民教授于11月30日赶去参观，并与馆长陈丹青先生合影。12月4日晚，我们在著名历史学家沈志华教授家聚会，当倪教授听我讲了木心苦难岁月的片断，她当场泪流满面，叹道：“木心才是真正的钢铁巨人，否则他早就自我了断了！”又连声点赞陈丹青为中华民族、为人类历史做了一件流芳千古的大好事！称他为中国少有的尊师如父的好学生！

10、本文写于建安二年(197年)五月。时间上紧接着上一篇《与韩暹杨奉书》。吕布策反韩暹、杨奉，大败张勋后，袁术亲自率领步骑五千，与吕布隔淮水对峙。袁术色厉内荏，虽在淮水南岸耀武扬威，其实不敢渡河进攻。吕布身经百战的一代名将，一眼就看穿了袁术的老底。他让手下军士在淮水北岸尽情地大声笑骂袁术，同时给袁术送去了一封信，即本文。

11、通观吕布的这封书信，虽然全文都是在向萧建施威施压，但在威胁之中又不失委婉，可以说是软硬兼施、恩威并用。事实证明，吕布的这封信全部准确切中了萧建所担忧的问题，给萧建带来了巨大的压力，并且成功使萧建屈服。萧建在看到书信后，“即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹”。至少在形式上归降了吕布。虽然吕布尚未来得及正式接管琅琊，萧建就被占据徐州北部的泰山诸将中的臧霸所灭，但这是后话了。吕布仅凭这一纸书信，就平定了一个王国(郡)，不能不说是写得是很成功的。

12、文言文有许多的优势，即便有诸多不必要的纷扰，我们也该“不畏浮云遮望眼”。

13、也就是说，超过3000年历史的文言文，比起英语，不但不逊色，还多有所超越，端视你怎么用。

14、结果这个同学造句写的是：我吃了一口红烧肉，那样美味，那样好吃！

15、即便是100%的白话口语，我们也都有简化的习性，例如“细思极恐”，以前的造句是“仔细想想极为恐怖”，缩减成四个字成一新词汇，好用，也就普遍化了。这类的简化用语不计其数，都是白话文由繁入简的自然演化。

16、吊诡、奇妙的是，发生在防空洞的暴力事件，不知何故，后来被释迦牟尼他老人家知道了，以致应验了佛教中的因果报应说，也即大凡做人应慈悲为上，作恶没有好下场的。这是另一个故事，将来让木心的青年粉丝去写吧。

17、孩子的成绩一直以来都是家长关心的重点，有些家长看到孩子成绩不好，自己却又无能为力，着急得如同热锅上的蚂蚁。有些家长看到那些琳琅满目的辅导班就想着要不要赶紧给孩子报一个，趁着暑期让孩子好好补补遗漏的知识点，其实报班之前我们还是要先了解一下孩子是否有报班的必要。

18、第二个去见木心的是“大导游”克波师傅，一直钦敬木心才华的秀才。他们来到木心故居门口，向木心秘书通报姓名，但无论他们怎么要求，均被木心客气地以自己身体不适而婉拒。以后，陆续有工友碰壁。

19、抗日战争中，蒋介石是怎么失去南京的呢

20、全世界华人，都投注了大量的时间学习英语，此前我曾说过，英语发展有本土化趋势，可见本国语言不会被英语所完全“同化”，但其程度端视我们对中英文各自优势的掌握。

二、死得其所造句六年级

1、深知一个词的意思，才可以用来造句！

2、这句话的意思是：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻。

3、这个理由，让所有人类不遗余力，让其它事业死得其所，然而我们的地球，我们要拯救的地球，会不会因此而冷笑？这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。你自己难道就不想自己也能够死得其所死，更有价值一点吗？我们要死得其所，不要默默无闻。男人战死疆场，虽然不幸，但不失壮烈，也算死得其所。就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。诗人用悲痛之情为他们唱挽歌，但他们为国而死，死得其所，死得悲壮，死得壮烈。就算我们今天都死了那也是死得其所。许多学生赞同屈原的死是爱国举动，认为他以死抗争，是为了唤醒民众，死得其所。

4、印象中，他谈西方古典音乐，一边讲德国古典音乐如何从宫廷走向民间，即从海顿到莫扎特到贝多芬，一边忘情地闭起双目，向着空中弹钢琴，那些我听不懂的美妙的旋律，从他薄薄的嘴唇中奔泻而出。

5、“旋踵”是转动脚后跟，即后退的意思，有时也比喻时间很短。后来，人们引用“死不旋踵”这个成语，来比喻不避艰险，即使死也不后退或死在眼前也不怕。

6、男人战死疆场，虽然不幸，但不失壮烈，也算死得其所。

7、当垂暮之年，检视自己一生，无不良德行，即使撒手人寰，你也就死得其所了。

8、 "从你慷慨的手里所付予的，我都接受。我别无所求。 我看见他们都笨拙地赞叹不已。 我想象得到它能真正使客户赞叹不已。

9、我自己是文言文捍卫者，但总认为两种对立的主张是鸡同鸭讲，始终没抓到沟通的重点。

10、人生由一次次的开始与结束组成，从最开始的一声啼哭，到最后的离去，中间穿插着无数的“了”与“又”。“了又”是一种自嘲，在永不停歇的脚步中给予自己的鼓励。

11、(3)你自己难道就不想自己也能够死得其所死，更有价值一点吗。

12、虽然吕布的信里没有表情包，但是感觉他写的每一句话都自带表情包，有的还带真人发声效果。写信写到这样的水平，太让人服气了！

13、而是需要孩子自己的主动地去记忆的知识。同音字组词也是考验孩子平时词语的累积量。有点让人想不通的是看句子给加点的词语写近义词，可能孩子理解只要写出意思相近的词语就行，可是既然给出了句子就是让学生们根据词语在句子的语境填写近义词，看来以后需要多做题来练习，只有见过的题型多了，自然就不会理解错了。

14、然而，木心拒绝见上海创新工艺品一厂的任何人！

15、其实，文言文不是“一种”语文。在三千多年来的中文演进过程里，文言文可有好多种，各个时代使用中文的方式都有变化，时尚简约，时尚繁华，此乃语言发展之常理，所以若当文言文只是一种语文，就忽略了语文的传承性质，并与白话文做了不必要的切割。

16、因为他深知婚姻会束缚自己追求艺术、追求美的手脚，倘若婚姻不幸，甚至发生像普希金那样的伴侣背叛，还会危及生命，何谈发展？遗憾的是，在阶级斗争气氛弥漫全社会、人的现代化几乎无人提及的时代，谁能理解木心这位融汇中西文化的大师的内心世界呢？结果，施暴者居然因此推理出他不成家，就是同性恋者、就是坏分子的荒谬逻辑！

17、木心在英国都铎王朝古堡1994年

18、我们要死得其所，不要默默无闻。

19、艾米莉·勃朗特：《呼啸山庄》

20、木心在世界文学史讲席结业讲话1994年纽约

三、死得其所造句子六年级

1、据创新厂老人回忆，木心在囚防空洞前，先关在“厕所”边的小破屋权作牛棚，这里每天仅一个多小时晒得到太阳，他天天抓住这一珍贵时机，让阳光照亮自己。我印象中从未见木心掉过一滴眼泪，唯闪过两次泪光：一次是在空中弹奏贝多芬的《命运》时，联想到这位音乐天才一生被贫困和病痛所折磨，却用五线谱表达他对世界美好的祝福。

2、“了又”也是“乐又”。90后乐于吐槽自己，也愿拼搏向前，在拼搏与吐槽中寻找乐趣，为自己加油。在“又”中找到快乐，体会属于自己的“了又”。

3、换言之，白话文的简化，其实也继承了文言文的修辞手段，成语的使用，更是如此。缺乏了文言文的语文训练，白话文的演进将失去一个大好的临摹对象，尤其是文言文修辞里的美感。

4、 男人战死疆场，虽然不幸，但不失壮烈豪迈，也算死得其所。

5、死得其所：形容死得有意义、有价值。所：处所、地方；得其所：得到合适的地方。所以，可以用“死得其所”形容为国家、为民族牺牲的忠勇之人，比如：谭嗣同、刘胡兰、董存瑞等。

6、此外，吕布还在表章之中称赞曹操“忠孝”、“保傅陛下”。因为吕布深知，当时汉献帝朝廷的尚书令是荀彧，这一表章在送到汉献帝手上之前，必经荀彧之手，所以这一表章表面上是给汉献帝看，其实更主要是给荀彧看，也就是给曹操看。吕布对这一点心如明镜，没有忘记在有意无意之间透露出对曹操的赞许。这说明，吕布在写材料的时候，思路非常清晰，考虑问题也很周全，不愧是公文老手。

7、值得一提的是，虽然这些白话文时代的先驱在行文时，特别避免了文言文的语感，但他们却也都是文言文高手，所以有时为了简约叙述，在语法上也时而借用文言文的长处。这现象也发生在现代人身上，最明显的例子，就是成语的使用，大大缩减了白话文冗长的缺点。

8、这是一个血迹斑斑，令人沉思的防空洞。我一般与木心约好，趁去总厂送货之机，像野猫般窜入防空洞内，他随后一闪而入，彼此点燃香烟，在几缕残光下畅谈中西文化。每次仅十几分钟，一旦被厂1方发现，那必然大祸临头。其时，我只是一个喜欢文化的小青工，基础是比较差的，然木心遇到有人聆听他高谈阔论，兴奋不已，滔滔不绝，也不管我能听懂多少。

9、大学毕业“了”，“又”要找工作。

10、第从曹操、曹丕、诸葛亮、孙权、钟繇、钟会、陈群都经常亲笔写信来看，当时领导干部写材料由秘书或文吏代笔的情况没有现在那么普遍。

11、吕布当时已经自称徐州刺史，琅琊相相当于他的下级。因此，在本文中，吕布用的全是上级对下级的居高临下的命令、训诫、警告口吻，全文没有一句自谦用语。

12、力挺“文言文教育”者认为，文言文乃中文之精萃，可提升白话文的质地，建立文化涵养，这才是“国文”教育的本质。所以目前通识教育中约一半的文言文教材是适当的，甚至比例拉高也不为过。

13、茨威格：《一个陌生女人的来信》《马来狂人》(顺便提一嘴，茨威格的作品音律和节奏非常好，个人感觉对写作也很有帮助~)

14、在竹简时代，不得不使用最少的字，传达最多讯息，毕竟一公斤的竹片能乘载多少文字？而将口语极简的修辞技巧，却也在今日网络时代成为必要手段，标题必须简单明了，社交媒体上的沟通亦然，特朗普的推特想必你也看过。

15、革命先烈为人民的利益死得其所。虽然生不逢辰,但要死得其所。我们要死得其所,不要默默无闻。人生自古谁无死,只要死得其所。所有再战争中死去的人都是死得其所的。男人战死疆场，虽然不幸，但不失壮烈，也算死得其所。就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。诗人用悲痛之情为他们唱挽歌，但他们为国而死，死得其所，死得悲壮，死得壮烈。

16、这一定才是言语理解选词填空的根本！

17、另外，新闻媒体时而出现“被挨打”“被获释”这类“动词盲肠”的低级错误，读者傻眼老师摇头，报纸翻个面却又有“惊见文化悬崖”这类警示台湾人语文程度下降的社论，也十足黑色幽默了。

18、他们没有看到我苍白而发光的脸

19、足下恃军强盛，常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳！布虽无勇，虎步淮南，一时之闲，足下鼠窜寿春，无出头者。猛将武士，为悉何在？足下喜为大言，以诬天下，天下之人，安可尽诬？古者兵交，使在其间，造策者非布先唱也。相去不远，可复相闻。

20、 望着如此庞大的牲畜能用这样轻快的步子走着，保罗不禁赞叹不已。

四、死得其所造句20字

1、赖正直，男，80后，南蛮，刑事法官，法学博士。原本爱读史书，为稻粱谋选择了法律专业。法学和史学其实有不少相似之处，比如都重视证据，都是在利用残缺的不完整信息拼接还原已经过去的事实真相，因而在写文章时常常会有把历史事件当作悬案来查的感觉。著有《机能主义刑法理论研究》、《毒品犯罪案件证据认定的理论与实务》等书。目前的小目标是写一部历史小说。

2、要简洁扼要的给大家介绍什么是“了又”。

3、关于李秀成后代的说法有很多，但是很多都是不可信的。明确知道的一支，李秀成的次子忠二殿下李容发。在江西被俘之后，被湖南巡抚陈宝箴收养，后来娶了一个婢女。但是按照一般被抓住的反贼后代，沈葆祯奏章中说“监禁，俟岁满后按例处置”。也就是说，先是收禁，年满十二岁之后，就阉割给功臣为奴。

4、抗美援朝，志愿军战士雄赳赳气昂昂，为了新中国，赴火蹈刃，死不旋踵，这种精神值得我们永远铭记。

5、试想，如果木心见到了昔日的工友，即使如我这样算他的学生，他立即会产生蝴蝶效应，联想到昔日的苦难，乃至浮现那些伤害过他的人与事。如此，我们为什么要去打扰木心呢，让他在归隐田园的桃花源里安度晚年，不是很好吗？由此，我真诚地希望工友们理解一个曾经差点被整死的老人，恐惧迟暮之年噩梦缠身的悲苦心境！事实上，木心内心深处隐藏着恐惧的意念，例如，他讲话语速很短，有一种打一枪换个地方的况味，此乃典型的长期的不安全感所致。又如，他在弥留中冷汗淋漓地呼叫：“我只求一件事，叫他们不要打我，把人关起来，不给他自由，是最痛苦的！”这是木心留在人世间对疯狂年代最后的血泪控诉！

6、可见谭嗣同是想用自己的死激励后人，同时，谭嗣同是为变法而死，也就是为了自己的政治理想而献身，为理想而献身，自然是死得其所了。

7、近期，台湾这边的“课审会”正在古诗文上动脑筋。课纲课纲，台独掌权，不玩课纲是不行的，要不然“人工独”会出现断层。这一次聚焦文言文，也是意料中事，毕竟台湾的“国文”，就是政治不正确，什么莫须有的罪名都可以给你按上去，台独分子担任课纲审议委员，在他们眼里，唐宋八大家也是“造神”。

8、吕布还用一副认真脸，揭露袁术的毛病“足下喜为大言，以诬天下”(“诬”是欺骗的意思)，然后又指出“天下之人，安可尽诬？”字里行间，充满着对袁术的不屑与鄙视。透过手里的信笺，袁术大概可以看到吕布竖着中指的样子。

9、木心在防空洞里向我描绘，他上大学期间在南海旅游时，望着湛蓝的大海心潮激荡，竟脱下金戒指扔进海里，以表达一名天涯游子热爱大自然的浪漫情怀。正是木心有这种达观的人生境界，才使他从长夜漫漫的历史隧道里熬到祖国凤凰涅槃的一天。

10、首先，吕布竭力给自己脸上贴金，维护自己作为上级领导的权威。他把自己被李傕、郭汜打败向东逃命的行径说成是“欲求兵西迎大驾，光复洛京”，同时又将责任推给袁绍等关东诸侯，说他们“自还相攻，莫肯念国”。把自己割据徐州的行为美化成不忘初心、牢记使命的曲线救国。

11、最后，吕布很贴心地考虑到了送信之人的安全问题，他告诫袁术“古者兵交，使在其间”，意思和后来人们常说的“两国交兵，不斩来使”是一个意思，叫袁术不要为难使者。因为两军相去不远，你还可以回信给我，让这个送信的使者带回来给我嘛！读到这里，袁术仿佛又听到了吕布杠铃般的爽朗笑声“呵呵呵呵呵”。

12、(拼音代码)： mcqg

13、祈愿阅此文者，得佛智慧、 顿悟通达！

14、1975—1976年的翻建厂房期间，几乎将木心累垮。他每天要推无数次的垃圾车，经常加班加点，生病了也不敢上医务室，悄悄地去药房买点药。有一天黄昏，正发高烧的木心，涨红着脸、喘着粗气，从工厂后门推车挪向山海关路，可怜他双腿打颤，扶着墙慢慢倒在地上；少顷，他又咬紧牙关爬起来，推车徐徐消融在血一般的残阳中……

15、你来了，又走了，忘记青春的相聚，适应不断的别离。悲欢离合，你好。

16、对于文言文等古诗文在教材中的比例问题，坊间有不少议论，看上去正反两方都有些道理，不妨看看台湾某些人的言行，或许能有新的思考。

17、QQ：2920915625

18、结果这位同学写的是：只要妈妈叫我大名，我就知道我死定了！

19、1982年，木心飞赴美利坚，廿四年后，2006年木心在陈丹青、陈向宏(乌镇旅游公司总裁)的帮助下落叶归根。从此乌镇便像磁铁般吸引了不少工友，他们多想见见这位可敬可爱的睿智老人啊！

20、你看，吕布总是能够用最少、最精炼的语言，表达出最多、最丰富的含义，这种惜墨如金、言简意赅又能抓住重点、直击要害的遣词造句能力，实在是丝毫不亚于他“辕门射戟”的高超武艺。

五、死得其所造句和意思

1、如果白话文翻译只是解释字面上的意思，从英文回翻就会比较容易：“道从不做什么，而也什么都做了”。“无为”乃“不刻意作为”之意，所以若添加解释于此句，就成了“道从不刻意造做什么，但却成就了万事万物”。是不是简顺多了？

2、本文写作于建安二年(197年)。袁术僭号称帝后，欲结吕布为援，主动提出联姻，让其儿子迎娶吕布之女。吕布本已答应，但在陈珪的劝说下，追回女儿，与袁术断交，转而向曹操示好。曹操当时已挟天子以令诸侯，代表着东汉唯一合法政府，吕布向曹操示好，也就意味着归顺朝廷。因此曹操以汉献帝的名义，拜吕布为左将军，封平陶侯。于是吕布派陈登去许都觐见汉献帝，上表谢恩。本文即吕布派陈登呈上汉献帝的表章。

3、就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。

4、木心在纽约亚洲艺术协会举办个人画展2003年

5、对，就是这样！没毛病！

6、关于这个木心称之为“三号防空洞”的地牢，是他人生中最屈辱之所在，亦是他从死人堆里爬出来的再生地。1970—1971年，“文革”初期的疯狂已渐趋平缓，但在“一打三反运动”的又一轮恶浪中，木心被囚防空洞整整18个月，期间遭受的苦难，差点见了阎王，非晚生一枝秃笔可形容。

7、最后，吕布又解释了自己现在占据徐州，其实是“待罪”，是“进退未敢自宁”，仍有报效朝廷之心，并非割据一方反叛朝廷。“待罪”一词用得很好，“待罪”最早出自《史记·季布列传》，是官员对自己担任一定职务的谦辞，意思是自己能力不足，在此职位上迟早会犯下错误而被治罪。吕布能够在表章中熟练准确地使用这个词，说明吕布是读过《史记》的。在东汉时期，《史记》的主要内容是“近代史”，还不算是非常经典的史书，吕布能够读过《史记》，在当时应该算是文化程度很高、阅读范围非常广泛的高级知识分子。

8、李秀成被太平天国封为忠王，同时作为太平天国后期重要将领的他，在清朝黑名单上所占的地位绝对不低。像他这样地位出众的“反贼”，照理来说，应该是要押解进京，进行具体的审问之后，再斩首示众的。可是令人奇怪的是，在李秀成写下自供之后不久，不能押解进京，曾国藩就提前将他杀了。

9、曾国藩所创办的湘军，是最早办团练的那一波。而且势力非常强大，后来李鸿章创办淮军，也是在曾国藩分了一批湘军过去，才能迅速的办成的。

10、尼采的思想深刻地影响了木心，在中国历史拐弯的前夜，他期望自己像尼采那样成为一个为人类摆脱黑暗而献身的人，从而以自己的才能奉献祖国、改造祖国，然而苍天无眼、虎落平阳、壮志难酬。同时，联想到1900年尼采发疯而亡的悲惨下场，以及他临终前扔下的狠话：上帝死了！木心很自然地产生“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的情怀和拯救人类精神文明的紧迫感。如此，我们就不难理解木心为何狂热地崇拜尼采、喜欢音乐，以致11月15日开放的木心美术馆特辟“尼采与木心”展厅。

11、以英文语文逻辑翻译的《老子》有时反比白话文翻译更让人一目了然，故而在语感上，文言文与英文反较为接近，与白话文较为隔阂，这也是告诉我们，白话文的发展，必然要往文言文的修辞方法上找线索。

12、李膺最初被举为孝廉，又被司徒胡广征辟，举高第。后升任青州刺史，青州的郡守县长害怕他的严明，大多弃官而去。历任渔阳、蜀郡太守，又转为护乌桓校尉，屡次击破犯境的鲜卑，因公事免职。

13、(近义词)： 名垂青史、名垂后世、名垂万古

14、7月有则趣闻，自助餐店在点餐区贴上公告“勿用‘中指’点菜”，恳请客人在选择菜色时，不要用中指比给老板娘看。“课审会”对通识教育课程，指指点点，凡有中国味者，一律批斗剔除删修，台式日式内容一律扩增高举吹捧，可不是堂而皇之地用中指点菜吗？至于品味，那是什么？历史也好语文也罢，草根味儿才是香的。

15、白话文之于英文，劣势明显，因为白话文发展不过100年，英语却已超过千年，两者完熟程度差很远。试举一例：

16、在千钧一发的时刻，他毫不犹豫，勇敢无畏的挡住子弹，最后壮烈豪迈的牺牲。

17、二将军拔大驾来东，有元功于国，当书勋竹帛，万世不朽。今袁术造逆，当共诛讨，奈何与贼臣还共伐布？布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功于天下，此时不可失也。

18、图为台湾“中研院”所藏“居延汉简”

19、小学毕业“了”，“又”要上中学；

20、现在，木心已遽归道山，工友们只能将怀念之情系于木心美术馆和故居。这时，建林姐眼前冉冉展现当年她开着“解放牌”卸货时，尽量护着木心、不让他扛包的情景，并联想到这样一位才华横溢的奇才，竟遭受那么多磨难，