一、经典古文名篇

1、《孟子•公孙丑》(战国)名轲字子舆

2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

3、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也

4、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

5、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

7、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

8、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

9、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

10、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

11、一：陶渊明(晋)《桃花源记》

12、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

13、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

14、《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

15、开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

16、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

17、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

18、语文想要打好基础，最重要的就是积累。诗歌可以说是所有必须掌握的知识点中最易学，但是最难背的。

19、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

20、硬笔书法教材，基本笔画+偏旁部首+间架结构

二、经典古文名篇80篇

1、文中对秦国的形势作了反复的论述。一开头就点出“据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守”，极写秦国地势利于固守。接下来写六国“叩关而攻秦”，“秦人开关延敌”，都同殽函之固相应。到天下已定，“自以为关中之固”，再点形势。到陈涉起义，又提到“雍州之地，殽函之固自若也”。最后又指出“以六合为家，殽函为宫”。

2、像《朗读者》一样高声来一段，体味更浓烈！

3、唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

4、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知

5、你好，我们老师的话，对于小说我推荐《萤窗清宛》，词篇的话有《剪愁集》其他推荐看的篇目，春秋左传包含的三篇，《古文观止》里的，那是古文中的精选，贾谊《过秦论》，苏洵《六国论》，司马迁史记《项羽本纪》，王勃《滕王阁序》，欧阳修《纵囚论》《论语十则》、《伤仲永》、《木兰诗》《隆中对》、《出师表》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》、《愚公移山》

6、七：刘禹锡(唐)《陋室铭》

7、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

8、我是大志读书，致力于原创问答。更多精彩内容，请关注我的头条号。

9、孔子《论语》上榜理由:经典名篇。

10、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

11、夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

12、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。

13、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

14、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

15、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

16、陶渊明，生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。由于当时政治黑暗，这使他愤世嫉俗，于是躬耕自资，隐居简出。其间他有机会同农民广泛接触，当然便爱上了田园生活。《桃花源记》虽不是诗作，但也表现了一个诗人明朗清新、朴实自然的文笔。经典必读的古文推荐《岳阳楼记》

17、李氏子蟠，年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

18、可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

19、本人所了解的中国古典书籍中关于孝心方面的主要是两本书，大致理解如下：《孝经》：春秋战国时代，作者说法不有说孔子，有说曾子，有说其他。五四时期批判儒家思想时被一起批判过。《二十四孝》：元代刊物，为封建统治阶级宣扬的二十四个尽孝道的典型人物，在旧社会可以说是家喻户晓，尽人皆知。对于以上两本在现代社会中的价值，需要取其精华(即它宣扬孝道的主旨是和睦家庭)，去其糟粕(即它有集权性质的不平等性)。无法用1000个文言文给你写文章，仅供参考。

20、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

三、十大最美文言文

1、《前赤壁赋》，作者是苏轼；

2、中国传统文化博大精深，有很多优秀的文言文名篇，值得背诵的太多了，暂且说几个吧。刘禹锡的《陋室铭》上榜理由:可以了解很多典故韩愈《师说》上榜理由:文中讲了很重要的人生道理。孔子《论语》上榜理由:经典名篇。荀子《劝学》上榜理由:简单的语句，简单的道理，以小见大，读后让人深思。

3、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

4、师说十大古文部分名篇介绍师说(唐)韩愈原文：

5、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

6、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

8、主人何为言少钱?径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔共消万古愁。

9、刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

10、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

11、兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

12、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

13、十一：陶渊明(晋)《归去来兮辞》

14、不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

15、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

16、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

17、华语晨读|人民日报整理的国学常识100题(含答案)，为孩子收藏

18、雨后的青荷随清风翻转，美丽的少女在清池边，用荷叶舀水嬉戏，清澈的池塘溅起水花，朵朵晶莹，玉珠乱落，宋词大家，苏轼笔下的夏天，和谐清丽，清心幽静，令人美到心醉！

19、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

20、《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

四、经典古文100篇

1、此人一一为具言所闻，皆叹惋。

2、2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅联合颁布《关于实施中华传统优秀文化传承发展工程的意见》。同年12月29日，教育部颁布《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)》，其中多次提到要重视中华传统文化教育，并专列“中华传统文化经典研习”“中华传统文化专题研讨”两个任务群。

3、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

4、按照“三文合一”的原则编制的课前预习和配套练习，供教师教学和学生自学时的评价检测。

5、2020年秋季，教育部统编教材高中《政治》《语文》《历史》在全国学校统一使用。其中《语文》教材的选文中，古诗文比例高达50%。

6、本人所了解的中国古典书籍中关于孝心方面的主要是两本书,大致理解如下：《孝经》：春秋战国时代,作者说法不有说孔子,有说曾子,有说其他.五四时期批判儒家思想时被一起批判过.《二十四孝》：元代刊物,为封建统治阶级宣扬的二十四个尽孝道的典型人物,在旧社会可以说是家喻户晓,尽人皆知.对于以上两本在现代社会中的价值,需要取其精华(即它宣扬孝道的主旨是和睦家庭),去其糟粕(即它有集权性质的不平等性).无法用1000个文言文给你写文章,仅供参考.

7、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

8、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

9、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

10、《兰亭集序》，作者是王羲之；

11、楷书快写，左右结构下，这套楷书快写教材很适合你家孩子快速提高卷面分。

12、荀子《劝学》上榜理由:简单的语句，简单的道理，以小见大，读后让人深思。陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》师说 韩愈(唐)爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》得道多助，失道寡助 《孟子·公孙丑》(战国)名轲 字子舆生于忧患，死于安乐 《孟子·告子》鱼我所欲也 《孟子》劝学 《荀子》(战国)名况问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士

13、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。

15、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

16、多谢后世人，戒之慎勿忘。

17、中国古典文化是中华文化的根，是中华文化的魂。无论何时打开了它，我们都能读出那些闪耀邦家之光的密码。所以阅读这些经典吧，让经典带给我们理性和高雅，让经典带给我们丰富的内涵和无穷的乐趣。

18、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

19、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

20、中国唐代伟大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。

五、古诗文经典名句

1、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

2、华语晨读|描写四季、时辰、人物的成语锦集，赶紧为孩子收藏！

3、孔子曰：三人行，则必有我师。

4、华语晨读|小学语文常考修辞手法讲解

5、毛笔欧楷教程，基本笔画+偏旁部首+独体字+合体字+创作实践

6、且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

7、我这里要说的是宋词大家苏轼，正值夏季，绿荫遍野，新荷横塘，花丛蝶忙，夏日之美，对于苏轼来说，是个作词吟诗的好时节，让我们一起来苏轼的诗词中，欣赏夏日之美吧！

8、苏洵(北宋)字明允《嘉祐集•权书》

9、点击下图，发现更多精彩▼

10、然后知生于忧患，而死于安乐也。

11、中国传统文化博大精深，有很多优秀的文言文名篇，值得背诵的太多了，暂且说几个吧。

12、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

13、宛如夏悄悄来到少女身边，槐柳成荫，新蝉鸣唱，一片寂寞幽凉

14、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……这些名句，你还记得是哪篇古文里的吗？我们一起温故而知新。

15、府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

16、阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

17、华语晨读|开学了，这100首关于“春”的诗词，让孩子读一读

18、《周易》乃六经之首，是中国文化的源头，可以说没有《周易》，就没有中华的文明。这就是将其排第一位的原因。《周易》的内容丰富，对几千年中国的文化、政治、经济都产生了很大的影响。特别是文化，无论是道家的老庄学说，儒家的孔孟之道，医学的理论研究，都和《周易》有着密切的联系，排名第实至名归。

19、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

20、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。