一句佛语点透人生短句【文案100句】
一、佛教名言名句禅语
1、佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
2、五欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
3、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
4、出处为《大品般若经》。在现实生活中,有很多事情只可言传不可意会,所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为,“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,而佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态,故曰不可说,禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
5、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。——《金刚经》
6、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
7、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
8、世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。
9、经典十:我不入地狱,谁入地狱
10、七人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
11、一僧得意的对独园和尚说:心.佛.众生皆空,无悟.无施.无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?
12、一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。
13、1离一切诸相,则名诸佛。——《金刚经》
14、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
15、南怀瑾:如来所说法,你也不可抓住!你听了他老人家的话,认为这样就对,那你就上了你自己的当了……说得出来的,表达得出来的,已经不是它了。
16、人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
17、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
18、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
19、南怀瑾:佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
20、南怀瑾:不要著相,尽管在说佛法,始终没有一点佛味,不像那些佛油子,而是很平凡,很平静;尽管在讲金刚经,没有一点金刚钻的味道,如如不动。什么是如如不动呢?不生法相,善护念,无所住。
二、一句佛语点透人生短句
1、积德为产业,强胜于美宅良田。
2、心慧法师:创办佛教安养院是我最大的宏愿
3、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
4、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动,心静则物静;一念愚即般若绝,一念智即般若生;以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物;物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
5、这句出自《大品般若经》。很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
6、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。
7、1若心有住,则为非住。——《金刚经》
8、用美好的心灵看世界,学会宽恕别人,就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。愚昧的人老是耿耿于怀,一切始终存在。
9、不取于相,如如不动。
10、2如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。——《金刚经》
11、8芦花两岸雪,江水一天秋。
12、觉知多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。(《八大人觉经》)佛教修行的禅语佛教修行的禅语精选
13、生活在山坡上的`石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。
14、竞利奔名何足夸,清闲独许野僧家;心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
15、成长励志文章|做人,靠心,不靠嘴!
16、四能说不能行,不是真智慧。
17、我不入地狱,谁入地狱
18、24)古德云:佛号入于乱心,乱心不得不佛。
19、一花一世界,一叶一菩提。
20、南怀瑾:世间法不空,与般若有挂碍,等于眼中有沙,认生死轮回为实有;出世间法不空,与般若亦有挂碍,等于肉中有刺,认化城为宝所;故有凡夫生死、二乘涅盘的颠倒梦想。
三、佛家经典禅语 经典语录
1、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
2、21)至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
3、得理要饶人,理直气要和。
4、眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。
5、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。慈悲是你最好的武器。
6、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
7、八你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
8、莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
9、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。
10、愿所有的众幸福安宁,内心满足!
11、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。
12、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
13、若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。
14、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
15、心是心,物是物,心物合心物是一
16、佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
17、动於欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
18、7)逆我意者,只消一个忍字。
19、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
20、佛语有云:随心、随缘、随性。
四、佛教的禅言禅语
1、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
2、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
3、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
4、5)过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。
5、学佛是人生最大的享受,佛教经典中充满着人生智慧,读完让人法喜充满,顿感醍醐灌顶,有种大彻大悟的感觉。今天挑选了十个佛教经典名句,与大家一起共享:
6、生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。
7、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
8、楞严神咒大显神威附体亡灵立即得度
9、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
10、司徒禅寺视频:四众弟子忏悔文
11、恒唯法师:青山不老,为雪白头。绿水无忧,因风而皱。禅是解脱,不是缠缚。禅是看别人更客观,更理解,更善意。
12、佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
13、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
14、佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
15、13)十方同聚会,个个学无为。
16、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
17、南怀瑾:真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法,他说真正的修行,应无所住而生其心。应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,过去不留。
18、佛家精妙经典禅语
19、五:色即是空,空即是色
20、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
五、释迦牟尼名言300句
1、4)无明不过是本性中缘起之幻相。
2、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
3、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
4、佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧,答:饭食间。佛又问一僧,此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉,这才是生命。
5、但悟一心,更无少法可得。
6、五修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
7、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
8、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
9、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
10、世上有两件事不能等:孝顺。行善。
11、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
12、祝您:新春吉祥,吉星高照,百福并臻,千祥云集,万事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆应,所愿速成,早成佛道!
13、观诸众生,是佛化身,观于自身,为实愚夫;观诸有情,作尊贵想,观于自身,为僮仆想,又观众生,作父母想,观自己身,如男女想。出家菩萨常作是观,或被打骂,终不加报,善巧方便,调伏其心。(《大乘本生心地观经·无垢性品》)
14、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
15、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
16、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
17、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
18、未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
19、6)佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。
20、菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。(《金刚经》)