一、孔子论语经典名句

1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

3、巧言令色，鲜亦仁！

4、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

7、(原文)四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)(直译)天下的人都是自己的.兄弟。(意译)普天下的人都像兄弟一样和睦相处。

8、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

9、只是注重提高自己的道德修养还不完全够，还要注意选择朋友，圣人在这方面对我们也有教导，告诉我们区别益友和损友的标准：

10、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

11、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

12、47凡事豫则立，不豫则废。

13、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

14、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

15、父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

16、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

17、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

18、(译文)孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

19、공자께서말씀셨다.“质(본바)이文(아름다운외관)을이기면촌스럽고,문이질을이기면史(겉치레만잘)니,문과질이적당배된뒤에야군자이다.”

20、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

二、孔子论语经典名句有哪些

1、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

2、(释义)君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁!

3、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

4、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

5、(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

6、子曰笃信好学守死善道危邦不入亂邦不居天下有道则見无道则隐邦有道贫且贱焉耻也邦无道富且贵焉耻也

7、君使臣以礼。臣事君以忠。

8、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

9、三思而后行(原)季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

10、知耻近乎勇。——孔子

11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

12、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

13、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

14、 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

15、单从顺从还是违逆的角度来评判孝与不孝、忠与不忠是不科学与严谨的。

16、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

17、文质彬彬，然后君子。

18、二者表述的内涵基本上是一致的，在真理与仁道之前，没有人是至高无上的，“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”——所有人都应该一样，都应该依道而行、从义而止。

19、出自春秋战国孔子《论语·子罕》。

20、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

三、孔子论语经典名句大全

1、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

2、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

3、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

4、君子和小人的价值取向不同，君子做事只需要晓以大义，小人则不同，需要动之以利害。

5、32默而识之，学而不厌，诲人不倦。

6、贫而无谄，富而无骄

7、2)孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

8、与朋友交，言而有信(原)子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”(译)子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”

9、(释义)孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

10、孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》

11、◆子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。

12、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

13、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。

14、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也(译)孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”

16、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

17、解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

18、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

19、述而不作，信而好古，窃比於我老彭

20、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

四、《论语》十大名句

1、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。孔子论语名句2知之为知之，不知为不知，是知也。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。

4、30大德不逾闲，小德出入可也。

5、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

6、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

7、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

8、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

9、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

10、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

11、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

12、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

13、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》

14、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

15、子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得已而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立

16、君于疾没世而名不称焉。

17、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

18、20不愤不启，不悱不发。

19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

20、10恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

五、孔子论语经典名句及翻译

1、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

2、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

4、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。

5、孔子说：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》孔子名言

6、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

7、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

8、听其言而观其行子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

9、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

11、女为君子儒，无为小人儒

12、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

15、(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

16、出自《论语》孔子与子贡对话中的名言至少有以下几段：《卫灵公》第九段，子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”.其中“工欲善其事，必先利其器”成为名言。《卫灵公》第二十三段，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。“己所不欲，勿施于人”现在被视为最具普世价值的名言。《公冶长》第五段，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”。“不耻下问”更是成为一个常用的成语。

17、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

18、17不以其道，得之不去也。

19、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

20、该名言如下：取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。——《论语》孔子