一、老子的名言大全

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

3、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

4、“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱”(不推重有贤才的人，免得人民竞争;不看重难得的货物，也就无人偷盗;不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱)–––––––老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。

5、老子是道家学派的创始人，存世著作有《老子》，也称《道德经》，虽然仅仅五千言，却充满了人生处世的智慧，今天就和大家分享一下其中的名句。

6、老子名言：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

7、لماذاتبقىالسماءوالأرضإلىالأبد؟

8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

9、大音希声，大象无形。——老子

10、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

11、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。老子的励志名言经典大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

12、天之道，损有余以补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。

13、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章

14、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

15、圣人常无心，以百姓心为心。

16、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

17、治大国若烹小鲜。

18、圣人无常心，以百姓之心为心——老子

19、(翻译讲解)：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

20、图难于其易，为大于其细。

二、老子的名言都有哪些

1、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

2、天下万物生於有，有生於无。

3、·人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

4、译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

5、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

6、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

7、道不同，不相为谋。

8、7民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章

9、天网恢恢，疏而不失。

10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

11、为无为，则无不治。

12、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

13、ومعذلكفإنالاستعماللايبليه

14、“见素抱朴，少私寡欲”(表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望)––––––中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝，西方人对“私”、“欲”正确引导，建立起市场经济。

15、知其雄，守其雌，为天下溪。

16、胜人者有力，自胜者强。

17、古之善为道者，非以明民，将以愚之。

18、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

19、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

20、老子名言：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

三、老子名言精选100句

1、التاوالذييمكنالتحدثعنهليسالتاوالسرمدي

2、天地不仁，以万物为刍狗。

3、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

4、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

5、ولكنهيبقىإلىجانبالشخصالطيب

6、“是以圣人处无为之事，行不言之教”(所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则)––––––––无为成为绝对的准则，就不对了。人文科学新定律：现代社会既要无为(市场经济)，又要有为(实行法治)。

7、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》

8、译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。

9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

10、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

11、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

12、天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。

13、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”——老子

14、منيعرفالرضى،غني

15、6祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章

16、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

17、·天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

18、道可道，非常道。真正的道，是无法用言语完全表达出来的，所以说知者不言；如果非得说出来，那就一定不是大道了。所以，我们看身边有智慧的人，一般都很少说话，所谓言多必失，看那些每天夸夸其谈，口若悬河的人，一般都是缺少智慧的人。

19、(出处)《论语·为政》：子曰：“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”另外,这不是老子的名言.《论语》是孔子弟子及再传弟子记述孔子言行的书.

20、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

四、老子的名言有什么

1、·受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

2、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

3、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

4、因为事物都是互相对立而出现的，我们生活的好坏也是相对的，有的人一直和别人比较，心比天高，怎奈何命比纸薄？

5、老子名言：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章

7、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

8、老子名言关于学习的如下：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。绝学而无忧。不出户，知天下；不窥牖，见天道。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？兮若无所归。

9、老子名言：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

10、夫礼者，忠信之薄而乱之首。

11、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子

12、عندهالاتفشلفيتحقيقأمورك

13、شبكةالسماءتمتدّفيكلاتجاه

14、持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。

15、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

16、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

17、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

18、信不足焉，有不信焉。

19、·民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。——老子名句

20、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

五、《老子》名言

1、不与人相争的，世界上没有人能和他相争。这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。

2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

4、不言之教，无为之益，天下希及之。

5、老子名言：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

6、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

7、·天道无亲，常与善人。

8、知足不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。

9、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？

10、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

12、老子名言：图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

13、上士闻道，勤而行之。

14、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

15、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。《道德经》第九章

16、小不忍则乱大谋。

17、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。

18、الإنسانيقتديبالأرض

19、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

20、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。