关于孝的故事50字现代

1、孝敬父母，是在父母工作累回家休息时给父母递上一杯热茶;孝敬父母，是在父母伤心、难过时送给父母一句温暖而又安慰的话语;孝敬父母，是在父母劳作累时给父母捶捶背、捏捏腿。而这些又有多少人可以做到呢?

2、杨香是晋朝人。杨香14岁那年，他和父亲一起到田里去收割稻子。突然，一只凶猛的老虎过来把父亲打倒，把父亲带走了。杨香手无寸铁。为了救父亲，他急忙跳上前，用尽全力抓住老虎的喉咙。老虎终于放下父亲逃跑了离开。

3、界面文化：你弟弟戴华光的经历是这部纪实家族史里最重要的素材，也是一条贯穿始终的线索。从你的讲述中，我觉得他有些像清末的谭嗣同，怀有至深的家国理念。你觉得这种理念来自何处？当时在台湾社会怀有相似理念的这一批人，是不是主要是外省小孩？(关于孝的故事50字现代)。

4、李荣，男，1956年5月生，西安市灞桥区人，中铁十二局一公司退休职工。2017年1月23日下午3时许，李荣沿着灞桥湿地公园遛弯时，听见河里传出救命声。闻声跑去，看到两个小孩在距离岸边20多米的冰窟窿里挣扎。他立即脱去棉衣，踩着河冰迅速向小孩挪去……经历一番惊险后，最终将两个孩子转移到了安全地带。

5、她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。

6、③古代选拔人才时，孝行也是一个必要的条件，孝就是舜被选举为尧的继承人的一个必要条件。这对今人又有何启发？

7、戴小华(右)在2018年香港书展(采访对象供图)

8、一晃十几年了，父母无私养育我十几年，我想，也应该轮到我报恩了。

9、孝心就是这么简单，“百善孝为先”的古训，其实就是这么一些生活上的细节，“孝”其实很简单，但是同学们做到了吗?

10、“现代二十四孝”开始由河南省怀念食品提出。该公司市场总监王丽娟告诉中国青年报记者：“企业中的80后、90后很多与爸爸妈妈不在一个城市，该如何尽孝道？大家头脑风暴之后，提出了这贴近生活的‘现代二十四孝’。”公司还和河南邮政联合发行了“现代二十四孝”的邮票和明信片，并得到了团河南省委的支持。

11、本文系独家原创内容，作者：周小飏，编辑：黄月、潘文捷，未经“界面文化”(ID：BooksAndFun)授权不得转载。

12、原文：三国时期吴国孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。

13、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

14、我心里想：“我一定多帮爸爸妈妈好好干家务，不，是每次都帮父母做家务。”孝心无价，朋友们，献给父母我们的孝心吧!

15、2008年10月，广东电白县沙琅镇17岁少年邱炳强遭遇噩耗，父亲舌癌不治去世。但厄运依然没走远，2009年，母亲周红霞由于连续加班超时而晕倒，脑内大出血，术后脱离危险却造成半身瘫痪，失语，需要人长时间在身边护理。

16、界面文化：本书成书期间经历了两次大的修改。能否谈谈两次大的修改是修改哪些部分？为什么要做这些修改？

17、奶奶惋惜地说：“别人说吃鱼尾巴，就跑得快;吃鱼眼睛，眼睛就亮;多吃鱼，人会变机灵。你怎么就不吃呢?”

18、 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

19、从古至今，凡事都以孝顺为先。来评价一个人，首先就要看他对长辈尊不尊敬，孝不孝顺，才能判断一个人的好坏。这不，我就为姥姥做了件好事——刷碗。

20、徐建华，男，1960年8月生，延安市八一敬老院院长。从上任的第一天起，他就把尊老、敬老、爱老、助老作为自己的神圣使命。已故老红军刘天佑，晚年便秘，排便十分痛苦，徐建华有好几次亲自动手帮老人疏通，让老人感激不尽；2012年8月12日晚上9点多，李桂兰老人房间失火，他冒着滚滚浓烟救出老人，老人安然无恙，他却被大火烧焦了头发。

21、都说“久病床前无孝子”，但在浙江绍兴柯桥区稽东镇石岙村下塘自然村，老乡们都在传着一个“久病床前有孝子”的故事。村民们说的是村里方庆传和方云美夫妻两人,他们几十年来照顾彼此的养父母，留下了以孝为本的好家风，影响着全村人。

22、孝，不仅仅停留在嘴上说说，笔上写写，而必须是货真价实的行动，无微不至的体贴。让长辈不用操心，不用再辛苦，让长辈有一个幸福的晚年。可我呢?我连一项都没做到，居然自诩为孝!

23、放学了，我拉开了家门，看到爸妈都不在家，我便早早地写完作业，静静地等候着爸妈回家。

24、写好中国字，学习书法，学习经典，这就是孝。

25、“乖孙女，教你洗碗好不好?”爷爷一边洗碗，一边从厨房探出头来朝我喊道。洗碗?一想到碗上滑腻腻的油渍，黏糊糊的饭粒，还有伤皮肤的洗洁精，我斩钉截铁，脱口而出：我不!。

26、古代帝王舜。王舜的父亲、继母和弟弟多次想将他杀死。但舜不记恨，对父亲还是很听话，对弟弟也很疼爱。他的孝顺感动了天皇。舜在骊山耕种，象为他犁地，鸟为他除草。尧帝听说舜很孝顺，又有处理政治事务的能力，就把女儿娥皇和女英嫁给他，让他继承王位。

27、孝心是什么?孝心是在家人需要帮助时，第一时间赶到，毫不犹豫，义无反顾。当妈妈在超市买东西，买的太多拿不动时，我就冲上去帮妈妈拿回家。当外婆夹菜有困难时，我总是热情地帮外婆把菜夹到碗里。

28、李凯凯，男，1987年6月生，旬邑县郑家镇人，陕西省作家协会会员。他刚出生就被确诊为脑瘫，肢体畸形。他用三年时间学会了爬行、站立和行走。他从初中开始写作，至今已发表作品十万余字。2016年，其诗作《爱只因有你》被“爱只因有你——献给地球的诗篇”大型公益诗歌朗诵音乐会选用，并被赵忠祥、于丹等名家朗诵。

29、1969年，大马经历了“五一三”种族冲突流血事件，后来大马政府颁布新经济政策，扶植占人口比例60%以上的马来人，实行配额制。配额制造成很多华人家庭的孩子进不了公立学校读书。早期私立大学的师资水平不如公立大学，费用又高，中国大陆和大马也没有建交，所以很多华人学生选择去台湾留学。很多马来西亚华人是在台湾接受的高等中文教育，台湾《联合报》与《中国时报》等设立的一些文学奖项也有很多马来西亚华人留学生得奖。

30、东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，十岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

31、译文：王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

32、王力，男，1987年6月生，商洛市山阳县中村镇人，陕西五洲矿业保卫科职工。2013年9月，他发起成立了“山阳县爱心公益志愿者协会”，3年多来，发展会员200多名，探望了14个敬老院900多名孤寡老人。2014年、2015年王力和爱心人士走访山阳县30名贫困大学生，联系两家爱心企业，向贫困学生争取每人每年5000元的资助。3年来，联系商家，为15名残疾人送去11万元救助款。

33、古人云“百善，孝为先。”孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，是我们青少年应尽的责任和义务。

34、“妈妈，疼吗?”“不疼不疼，儿子捶得真好。”“那舒服吗?”“当然，可舒服啦!”“我用力了。”我听说用力效果更好，就用了力。这捶捶、那拍拍。妈妈更是不亦乐乎。这腿捶完，又捶那腿。“啪啪啪”地声音一阵又一阵。“妈妈，你的哪条腿最疼?”“右腿。”妈妈回答。

35、和王安忆是她来马来西亚认识的。王安忆和莫言1991年去新加坡参加国际文艺营的评审，也安排了马来西亚的行程。当时中马之间刚刚解严，中国作家公开演讲还没有被马方获批过。我联系了马来西亚内政部的政务次长，安排了王安忆和莫言在吉隆坡、槟城和怡保等地六场巡回演讲，轰动一时，算是大陆作家来大马的破冰之旅。

36、王宴，女，1965年4月生，汉中日报编辑、记者，《汉中日报·百姓周刊》负责人。十多年来策划组织扶贫济困、敬老助残、集资助学等公益活动近百起，影响和带动大批身边人一起加入公益慈善行列。连续4年策划组织实施的“一元爱心温暖一百”活动，已有335名山区贫困学生得到帮助。

37、穿衣喂饭，洗衣洗澡洗尿布，怀抱安眠，呵护、看护、保护、医护，等等，你算过父母付出多少劳动吗？

38、界面文化：两岸三地或者在更广的亚洲范围内，是不是有一个华语文学圈存在？你认为，使用中文创作是这个文学圈的连接和标志吗？台湾学者王德威提出了“华语语系文学”的概念，马华文学也在其中，我们也看到作家王蒙为你的《忽如归》作序，王安忆出席了《忽如归》在上海的新书座谈会。你和这些华语作家的交游密切吗？

39、家规家训：可以是家族世代传承、历史悠久的经典家训家规，也可以是自己创作提炼的现代家训家规。体现中华传统美德与时代新风，符合社会主义核心价值观的要求，可以采用格言、诗词、对联、四格漫画等形式，字数控制在50字以内。每条家规家训需附简要注释，简要注释150字以内。(如果是历史悠久或世代传承的，请注明出处，如：出自《XX家谱》等;新创作的请注明“新创作”)。

40、大马的华文教育和文学界的人确实受到了大陆和台湾的影响。早期，大马的华文报纸都是以前中国南下的报人创办的，现在大马报界也有很多是去台湾留学回来的留学生在供职。

41、吃完饭，奶奶刚准备去洗碗，我就跑过去对奶奶说：“我会洗碗，让我来洗吧!”奶奶说：“你弄不好的，不把碗摔破了。”我说：“我暑假在妈妈那里，经常洗碗，从来没有摔破过。”奶奶说：“好，好，你就别把摔破碗了。”我拿着碗就去洗了。

42、“哎呦，哎呦……”这拖地，我刚拖了一会儿，便腰酸腿疼的。可是我转念一想，妈妈拖不是一样的累吗!何必又让妈妈累着呢!想到这，我“蹭”的一下充满了力量，又认认真真地拖起地来!

43、“咔嚓-----”妈妈也回来了!妈妈这几天在赛课，一回家便一头扎进电脑、教案里，忙个不停，看着妈妈劳碌的身影，我不由得泛起一阵阵心疼。我悄悄走到妈妈身边，轻声叫到：“妈，妈!”妈妈太投入，压根没注意到。算了，白费劲。我走到妈妈身后，娴熟地为妈妈捶起了背，妈妈终于有反应了，扭过头，笑容溢满脸颊：“孩子，长大了!”接着又投入她的备课中。有了我的按摩，妈妈备起课来轻松多了。妈妈练到一半，有些渴，习惯性伸手去抓水杯，可没有，他看了眼爸爸：“算了吧。”便继续背她的开场白。我蹑手蹑脚进了厨房，帮妈妈倒了一杯白开水，放上一点盐，放在桌子上。妈妈第二次伸手去抓杯时，她拿到了水杯，她愣了一下，微微扬起嘴角。

44、陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”

45、 您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞，您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。

46、马华文学其实有很好的创作素材，因为这个国家比较特殊，有不同民族的冲撞和交融，华人在上世纪社会经济的动荡和政策的偏差中的挣扎与困境，我们需要花功夫和靠自己的能力将它展现出来。很多作家在抽离了环境回望的时候，故事和记忆就渐渐浮现出来。也正因为有距离，视野更开阔，才看得更清楚，用第三视角才表述得更冷静、理性和宽广。如果本土题材不擅长，也没必要非要“应本土而本土”。文学其实不是用主题和地域来划分的，写自己最擅长和把握的、最能给自己带来冲撞力的就行。

47、“好吧!”说完妈妈便坐在了一旁的沙发上面。

48、唐浩宇，男，1988年10月生，铜川市印台区国税局广阳税务所干部。这些年爷爷和他的4个子女接连不幸离世。面对80多岁的生活无法自理的奶奶，唐浩宇毫不犹豫挑起重担。他主动申请调到偏远的广阳镇税务所工作。几年过去了，他始终守在奶奶身边，为照顾奶奶他还一再推迟了婚期。

49、我先找到合适的力度，就开始“锤”。“妈妈，你哪里疼，我多捶几下。”我的“嘘寒问暖”让妈妈心情大好。

50、这是，我想小锤子似的向妈妈的右腿发起“进攻”。

51、山东爱联盟公益基金会长张瑛得知此事后，决定资助于统帅大学四年学费及租房费用，并为他们早早在石油大学附近租好了房子。昨天，在张瑛的帮助下，于统帅和母亲来到了青岛。

52、　　郭巨因此深感不安，为了赡养老母，他说服了妻子，决定将不懂事的幼儿埋掉。当他们抱着幼儿在荒郊野外掘地时，却意外地挖出一个罐子，里面全是黄金，罐内还有帛纸一张，上面写着“这罐黄金是上天赐给郭巨的，官府不得夺走，别人不得拿取。”从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下，成为后世所列“二十四孝”之一。

53、吃饭了，奶奶把菜端上来，有鱼、白菜、鸡翅膀。我看奶奶总是吃白菜，根本不吃鱼和鸡翅膀，很吃惊。

54、说完，老师便带我们离开了这座敬老院。其他同学都是一步三回头，可我却没有，因为我有了新的目标!

55、陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。

56、　　郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。郭巨靠给人打长工为生，后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。

57、聂先生和齐先生是上一代的人。那一代人有流亡离散和战争的经历，生活在国民d统治的时代，所以他们对过去是缅怀的。包括我母亲回归故土，向往的还是过去的生活。我们生长在和平年代，没有经过战争，我出生的时候两岸已经分离了。我们也有理想，从上一代的记忆里和阅读的材料里，我们知道了战争的恐怖，不想再有战争，所以大弟为和平奔走呼吁，想要弥补分离的创伤。这两代人是不一样的。

58、检验一个人有没有良心，有没有人性，首先要看对待父母如何。除极特殊的情况外，一个人如果对待父母不好，那就是没有良心，缺乏人性！

59、这一天，我没有做什么，也没有得到什么，却如释重负。

60、善事父母者(这算是引申义吧)。还是一种关系。即子对老，这里的老被理解成了父母。

61、“《忽如归》的基调是痛而不恨。”戴小华在接受界面文化(ID：Booksandfun)记者专访时说，“这部作品不是批评和控诉。历史需要不断补充，历史探讨需要不断诉说。我希望除了官方的历史纪录之外，还有民间历史的补充，让后世人看到更全面的内容并引以为戒。”

62、杨金枝，今年已经101岁，儿媳肖秀云，今年已79岁。杨金枝的独子已过世近10年了，现在，儿媳肖秀云和婆婆杨金枝住在八师一三四团下野地镇镇区保障性楼房一起共同生活，杨金枝的生活起居还和以前一样都是肖秀云照顾。

63、张军伟，男，1965年10月生，眉县首善街道办事处司法所所长。先后多次被市县评为人民满意政法干警、十佳调解员等。2015年3月，被眉县文明委评为“最美眉县人”。先后化解矛盾纠纷560余起，处理意外死亡闹事纠纷48起，使90多个家庭破镜重圆，挽回各项经济损失600万元。特别是在参与解决的多起群体性事件中，不畏危险和强权，挺身而出，为制止事态发展两次受伤。

64、孝心是什么?孝心是一家人其乐融融地吃饭。每一次吃饭，我都等爸爸妈妈回家之后，等爷爷奶奶都坐下来之后，然后自己再吃，从来没有因为什么事而自己一个人先吃，不等家人。而且我从不对爷爷奶奶做的菜挑剔指责，苛求完美，因为我知道他们忙碌于一日三餐已经很不容易。

65、妈妈和爸爸不仅每天来回跑，还要做晚饭，督促我学习和查我作业，所以他们每天都是很累的，但是日子过的很充实。

66、孝心，是让父母脸上荡起微笑;孝心，是让父母不再费心操劳。当我明白孝心的时候，父母已满头白发;当我实施孝心的时候,父母终于露出会心的微笑。啊!孝心!

67、记得小时候，我很调皮，结果弄伤了手。在医院里，我号啕大哭，怎么哄也哄不乖。没办法，妈妈只好来到商场买起了我最爱吃的草莓蛋糕。看到美味的草莓蛋糕，我这个小馋猫立刻就被诱人的食物吸引住了，很快便不哭了。

68、方庆传是养父母在1951年从邻村抱回养育长大的。在其娶妻后不久，妻子却患上尿毒症。虽然一家人竭尽全力救治，但受当时医疗条件以及家庭经济限制，23岁的方庆传依然失去了妻子。

69、肖秀云说，我和婆婆都出生于穷苦人家，我把婆婆当作自己的亲娘一样照顾，我有退休工资，婆婆也享受国家优惠政策，平常她喜欢吃啥我就做啥，鸡蛋糕、饺子等我都给她做着吃，她年龄大安的假牙，饭软些她好吃。

70、而方云美也和方庆传一样有着相似的经历。1950年，只有4个月大的方云美被养父母从嵊州领养回来，长大后也组建起了自己的小家庭，但因为种种原因，最后选择了离婚。

71、今年暑假我和爸爸妈妈陪爷爷奶奶去了厦门。其实厦门我和爸爸妈妈已经去过了，但是爷爷奶奶没去过，他们没看过海。为了陪爷爷奶奶看海所以我们就旧地重游。出发前一天我爸爸还特地给我爷爷买了一双新鞋呢!

72、“孝”是美的字眼，他使我们的家庭和睦，国家团结。百善孝为先，作为一个中国人，孝是我们应该做的，百善孝为先，我们要把我们的传统美德发扬光大，今天你尽孝了吗?

73、记得有一个案子：是三个儿子都不养老，母亲把儿子告上了法庭。儿子们都摆自己不养娘的理由。法官征询母亲的意见，母亲说：“我什么都不想说。”问母亲要什么，母亲说：“我什么也不要，就要他们每人付十个月的住宿费？”儿子说：“不欠你的住宿费啊！”母亲指着自己的肚子说：“这里，你们不欠吗？”儿子惊呆了！在场的人也都惊呆了！是啊，母亲这是个月给了身体！给了灵魂！给了生命！就是其他什么都不要，这十个月的住宿费，能付得起吗？我们的根在哪里？家庭就像一棵树，父母是根，子女是枝叶。树要枝繁叶茂，就要在根上施肥浇水；人要家道兴旺、事业有成，就要孝顺父母，天经地义！

74、老莱子是春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

75、肖秀云说，我和婆婆都出生于穷苦人家，我把婆婆当作自己的亲娘一样照顾，我有退休工资，婆婆也享受国家优惠政策，平常她喜欢吃啥我就做啥，鸡蛋糕、饺子等我都给她做着吃，她年龄大安的假牙，饭软些她好吃。

76、图片内容：古代家训家规、家书、宗谱、牌匾、石刻、人物画像(照片)、宗祠、故居、纪念馆等建筑物;现代家训家规书法作品、家书手写件等，每幅图片后请配以简单说明。