陶渊明的诗句的名句

1、其十∶日居月诸，渐免子孩。福不虚至，祸亦易来。

2、此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。

3、陶渊明(约365年～427年)，字元亮，晚年更名为陶潜。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。饮酒(其五)

4、"采菊东篱下，悠然见南山"。随便在东篱采菊，偶然抬头，南山便映入眼帘。南山就是庐山，是苏轼笔下"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的那个地形复杂的庐山。但在陶渊明这里，他只是随意一抬头，庐山就被收入眼里了，这是多么自然而又闲适啊！诗人为什么写成"见南山"，而不写成"望南山"呢？因为"望"是有心的，"见"是无心的，"心远地自偏"的陶渊明怎能还做那"有心"之事呢？他怎么还"望"呢？苏轼说，若换成"望"，则全无味也！(陶渊明的诗句的名句)。

5、缓带尽欢娱，起晚眠常早。孰若当世时，冰炭满怀抱。

6、李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。

7、(第九首)雾锁庐山菊闹香，流云蔽日雁声长。秋深漫忆东篱事，冢冷悲怜古道肠。

8、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

9、“采菊东篱下，悠然见南山”，这句是千百年来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！诗人不采别的花，而偏偏“采菊”，表现出诗人对菊花的喜爱，并以菊作为高洁的象征。后句“悠然”二字写出了诗人恬淡、闲适的心情；“见”字用得好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“山气日夕佳，飞鸟相与还”写傍晚山光秀丽，飞鸟结伴返回山林，万物自由自在，适性而动，表达了诗人摆脱官场束缚，悠然自得、恬淡舒适的心情。

10、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

11、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松——陶渊明

12、相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。

13、这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。

14、步步寻往迹，有处特依依.流幻百年中，寒暑日相推.

15、(第三首)南亩躬耕志不移，悠然采菊绕东篱。官场未改书生节，斗米难摧贫士眉。

16、肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。

17、那又是谁"悠然"呢？当然是诗人悠然，他悠然地去采菊，悠然地看见了南山；但也可以是"见南山之悠然"，诗人是悠然的，南山也是悠然的，人和山彼此共鸣，就是所说的"天人合一"。                                                                                                   

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19、琼酥酒面风吹醒，一缕斜红临晚镜。小颦微笑尽妖娆，浅注轻匀长淡净。

20、1-50首：命子(10首)庚子岁五月中从都还阻风于规林二首辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口杂诗四首和郭主簿二首癸卯岁始春怀古田舍二首劝农(六首)和胡西曹示顾贼曹癸卯岁十二月中作与从弟敬远停云并序(四首)时运并序(四首)荣木并序(四首)始作镇军参军经曲阿作连雨独饮乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪归园田居五首归鸟(四首)51-100首：责子戊申岁六月中遇火和刘柴桑酬刘柴桑庚戌岁九月中于西田获早稻移居二首与殷晋安别并序形影神三首止酒杂诗八首丙辰岁八月中于下(氵巽)田舍获示周续之祖企谢景夷三郎赠羊长史并序饮酒二十首并序还旧居悲从弟仲德赠长沙公并序(四首)酬丁柴桑101-154首：诸人共游周家暮柏下怨诗楚调示庞主簿邓治中岁暮和张常侍九日闲居咏贫士七首游斜川拟古九首桃花源诗并记述酒於王抚军座送客读《山海经》十三首腊日答庞参军答庞参军并序(六首)咏二疏咏三良咏荆轲有会而作并序乞食挽歌诗三首--------------------------------------------------------------------------------命子其一∶悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。

21、落地为兄弟，何必骨肉亲。——《杂诗十二首》

22、陈寅恪先生专门对此诗逐一阐释，得出结论是陶渊明信奉着“委运任化的新自然说”，基于他的这一哲学观，后代学者多能继续研究有所创获。

23、田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。有《陶渊明集》。陶渊明经典诗句有哪些采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

24、其六∶肃矣我祖，慎终如始。直方二台，惠和千里。

25、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)

26、这首诗是陶渊明的的代表作之对于许多人来说并不陌生。诗的开头四句很耐人回味，身处闹市，却没有被车马的喧嚣所打扰，这是因为“心远”，内心的宁静，有着出世的念想，这不正印证了古人所说的“大隐隐于市”。

27、读书亦是如此：“好读书不求甚解”；泛览、流观可窥其读书的态度了。

28、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。——陶渊明

29、(第七首)心空玉素了无尘，竹影松风涧底身。愿挽青荷常作伴，羞陪牙市侩偶从邻。

30、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

31、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡字，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳对将入，抚孤松而盘桓。

32、“莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。”吾信之。不着一字，尽得风流也许就是此意吧。不管他的仕途多么不顺，不管他的人生多么坎坷，他那种淡然、洒脱、超脱、淡然的品性是我所欣赏的。

33、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

34、榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

35、陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。小编今天与大家分享陶渊明的《饮酒·结庐在人境》。这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕，是陶诗艺术风格的一个典范代表。

36、借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”.

37、阡陌不移旧，邑屋或时非.履历周故居，邻老罕复遗.

38、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

39、登东坳以舒啸，临清流而赋诗。——《归去来兮辞》

40、泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。

41、诗中看似平淡，清丽，但正是这种超脱和淡然才更加体现出他对当时社会的不满。仔细品读和体会此诗方可见其悲愤和“金刚怒目”式的抗争。抨击了当时社会的黑暗和统治者的残暴，自己的力量又无法扭转乾坤，只能选择归隐以寻得彻底的清心与安宁。

42、泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

43、其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明的诗句和赏析.——《

44、这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。

45、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道,托体同山何。

46、在陶渊明《饮酒其五》中，竟然出现了“采菊东篱下，悠然见南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”两个千古名句，更是难得，足见这首诗的非凡。

47、(东晋·陶渊明·读山海经)盛年不重来，一日难再晨。(东晋·陶渊明·杂诗)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

48、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

49、悦和宁静。此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结”

50、——《饮酒·其五》山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒·其五》结庐在人境，而无车马喧。

51、如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。

52、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》

53、笑看游蚁巡危磴，静听闲花落古坛。老我自无轩冕意，寻常岂是傲时官？次韵赠清凉长老年代：(宋)作者：(苏轼)过淮入洛地多尘，举扇西风欲污人。

54、陶渊明的《杂诗》共有十二首，此为第一首，这首诗具有很强的哲学性。诗的前四句感叹人生之无常，像是路上的尘土，随风飘转，透露着无奈，这种心境与当时所处的时代有着密切的关联，当时战乱频繁，人们流离失所，生命无常。中间四句写诗人在艰难的环境中，寻找生活的欢乐。最后四句我们常常用来做格言，勉励人要抓紧时机，珍惜光阴。陶渊明的古诗十首魏晋·陶渊明《归园田居其三》原文：种豆南山下，草盛豆苗稀。

55、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)

56、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。——《归去来兮辞》

57、"山气日夕佳，飞鸟相与还"。傍晚时分的南山景致真好，雾气在山峦间缭绕，倦鸟正成群结队地飞回它们栖息的树林。诗人从南山的美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返璞归真的哲理。就像他在《归去来兮辞》写的那样"云无心而出岫，鸟倦飞而知还"，"无心"才是最重要的。这秋菊、南山、夕阳、飞鸟以及诗人自己，全都是"无心"的，全都没有任何心机，全都随自己的本性生活，人和自然就是这样实现了完全的融合，一切就是这样归于自然。在这样的生活境界中，诗人找到人生的真谛和人生的意义了吗？

58、咏菊唐白居易一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

59、出自宋朝诗人陶渊明的古诗作品《饮酒其五》之中，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。

60、为贪逐日俸，拟作归田计。亦须随丰约，可得无限剂。