佛经名言名句

1、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。

2、　　你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

3、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

4、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

5、见身无实是佛见，了心如幻是佛了，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

6、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录(佛经名言名句)。

7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

8、4)沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。」　佛性本来是真如，不须再求真。

9、　　四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

10、一念愚即般若绝；一念智即般若生。——《坛经》

11、身从无相中受生，犹如幻出诸形象，幻人心识本来无，罪福皆空无所住。(佛经名言名句)。

12、愿你今生今世，三生三世，生生世世，平平安安，甜甜蜜蜜，吉吉祥祥，乐乐呵呵，幸幸福福，团团圆圆，美美满满。

13、　　修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

14、应作如是观----金刚经归元性无方便有多门。——《楞严经》卷6我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

15、 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

16、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

17、　　2什么是清净心?一心念佛，一心是清净心。什么叫一心，二六时中，一天到晚心里只有阿弥陀佛，忆佛念佛，心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。每个众生，蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木，都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛，一心称念，一向专念，心就觉悟了。

18、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

19、　　七要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20、　　1世若无佛，善事父母;事父母即是事佛也。

21、佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

22、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？

23、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。

24、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。

25、　　九能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

26、懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。韩寒

27、　　欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

28、　　2世实危脆、无坚牢者，我今得灭，如除恶病。此是应舍之身，罪恶之物，假名为身，没在老病生死大海，何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜

29、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

30、在这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。

31、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛经中的经典语录佛经中的经典语录云何应住？云何降伏其心？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。应如是布施，不住于相。不可以身相得见如来。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不应取法，不应取非法。法尚应舍，何况非法。无有定法，如来可说。如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。一切贤圣，皆以无为法而有差别。所谓佛法者，即非佛法。应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。如来说世界，非世界，是名世界。离一切诸相，则名诸佛。菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。若心有住，(经典语录)则为非住。如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。如来所得法，此法无实无虚。当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。如来者，即诸法如义。实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。一切法无我、无人、无众生、无寿者。若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。诸心皆为非心，是名为心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。如来不应以具足诸相见。说法者，无法可说，是名说法。是法平等，无有高下。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。实无有众生如来度者。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。知一切法无我，得成于忍。所作福德，不应贪着。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。不取于相，如如不动。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。经典语录摘抄你要去相信，没有到不了的明天。卢思浩

32、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》

33、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

34、 譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别． 大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得． 心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得． 彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．

35、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

36、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。

37、　　2今时净业人，终日念佛忏罪，发愿而西方，尚遥往生。弗保者无他，爱桩未拔，情缆犹牢故也。若能将娑婆恩爱，视同嚼蜡，不管忙闲动静，苦乐忧喜，靠著一句佛号，如须弥山相似，一切境缘，无能摇动，或时自觉疲懈，惑习现前。便奋起一念，如倚天长剑。使烦恼魔军逃窜无地，亦如红炉猛火，使无始情识。销铄无余。此人虽现处五浊之乡，已浑身坐在莲华国里，又何待弥陀授手观音劝驾，而始信其往生哉?

38、　　2念佛法门，乃如来一代法门中之特别法门。三根普被，利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨，不能超出其外。下下根如五逆、十恶、之大罪人，亦可预入其中。但具真信、切愿，皆可仗佛慈力，带业往生。若或已得三昧，及已断烦恼者，则一得往生，即入大菩萨位。一切法门，皆从此法门流出，一切法门，悉皆还归此法门。(谓往生西方，以期圆满佛果也。)似浅而深不可测，似小而大无不包。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以为成始成终之道。

39、生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。

40、　　多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

41、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。感觉很不错的佛经语句终日拈花择火，不知身是道场。

42、　　2手把青秧插满田低头便见水中天心底清净方为道退步原来是向前

43、这个世界不是单为我一个人而存在的，没有道理要求这个世界处处为我显现出周到与温馨。

44、14)诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。

45、譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是． 心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造． 如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽． 若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性． 心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有． 若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．

46、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

47、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。

48、(3) 爱别离，恨相逢，舍而归西，无一是类。只是到处都是空花。简直是幻想。

49、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

50、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

51、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

52、33)以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

53、为什么要痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。张小娴

54、曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。

55、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

56、　　人寿遥期到百年，到来鸡犬亦欢然。忍心满座称觞客，饮血茹毛不一怜。

57、大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

58、当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，也不能说我两手空空。海子

59、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

60、　　嗡玛尼贝美吽。善男子，譬如说满四大洲所有男人女人童男童女，如是皆得到七地菩萨的果位，彼所积聚功德可以计量，而唸诵此六字真言一遍所获功德，我无法计量。

61、华严第四会．夜摩天宫．无量菩萨来集．说偈赞佛． 尔时觉林菩萨．承佛威力．遍观十方．而说颂言：

62、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》

63、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！

64、每次都说我滚，为了不让你厌烦，却不争气地越滚越近，满口掩饰说不是故意，是巧合，是看错了方向，可我哪有这么笨?地球是圆的，往哪滚都可以遇见你，能否能否不分开，这是地球 母亲 的意思。

65、　　10冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

66、　　2人在牢狱终日愁欷是以物命而为儿戏聆此哀音凄入心脾鸟在樊笼终日悲啼