孔子的教育思想有哪些

1、l 不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不淄。

2、使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。

3、孔子指出来，要学好修身治国的学问，必须要先培养高尚的道德品质，他在教学中采取了品德修养与知识、技能的学习并重的原则。

4、 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”(《阳货》)

5、l 知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

6、孔子教的东西只能反着听吗？这样的老师，你怕了吗？

7、l 倡导尊师爱生，提出了作为一个理想教师的要求。

8、 君子正身以俟，欲来者不拒，欲去者不止，且夫良医之门多病人，隐括之侧多枉木，是以杂也。(子贡)(《荀子·法行》)

9、孔子主张“学而时习之”，对学习过的知识要时常复习才能牢固掌握。把学习和思考结合起来，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。另外，还强调“学以致用”。

10、(2)孝悌 孝悌也者，其为仁之本欤。(《学而》)

11、l 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”(《先进》)

12、 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。(《季氏》)

13、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

14、有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。

15、 不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不淄。(《阳货》)

16、l 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

17、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。(《雍也》)

18、全书论证逻辑紧凑严密，观点鲜明，行文简而有要，不失为一本介绍孔子教育思想的优秀著作。孔子简介孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

19、 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(《卫灵公》)

20、既然教育的目的是唤醒，那就一定要注意采用个性化的唤醒方式。

21、 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。(《阳货》)

22、 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。于予与何诛？”(《公冶长》) 

23、子路曰：「南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革,以此言之,何学之有?」

24、 正，不令而行，其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何。(《子路》)

25、l            有德者必有言，有言者不必有德。(《宪问》)

26、关于教育原则：孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。

27、孔子以四项内容教育学生：礼乐和文献、人、忠、信。孔子又指出，一个人只讲究品德修养而不喜欢学习礼仪，就是矫枉过正，只有将这两种并重才能成为一个完善的人。

28、孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。

29、关于教育目的：致力于通过教育培养一批“士”和“君子”以完善人格为教育的首要目的。

30、关于教育内容：“子以四教:文,行，忠，信。”文是指文化知识—“六经”:诗、书、礼、易、乐、春秋。行、忠、信是道德行为规范要求。不足之处在于缺少自然科学知识和劳动知识内容。在孔子的教育内容中,道德教育内容占有重要地位,文化知识学习是为道德教育服务的。

31、l    播学于平民：不分贵贱、贫富、等级

32、 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行诸？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“∙∙∙赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”(《先进》) 

33、 子路问君子，子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其尤病诸。”(《宪问》)

34、孔子指出，在教学方面要根据不同的学生，不同的智力水平，来教授难度不同的教学内容，这充分体现了孔子因材施教的原则。同时孔子不仅要求学生学思结合，这种教学的方法可培养学生学习的积极性和主动性，在这里孔子还强调了“举一反三”的学习方法，这些对提高学生独立分析问题和解决问题无疑是有效和科学的。

35、孔子是我国历史上首倡因材施教的教育家。实现因材施教的前提条件是承认学生间的个别差异，并了解学生的特点。孔丘了解学生最常用的方法有两种：一是通过谈话，二是个别观察。在了解学生的基础上，根据学生的具体情况，有针对性地进行教育。

36、温故而知新：经常复习以前学过的知识，才能学好新知识。

37、孔子的时代正是奴隶社会逐渐衰亡，新兴封建制度逐渐兴起的历史过渡时期，他是这个过渡时期的过渡人物。孔子的思想基本上代表了当时比较开明的奴隶主思想，在一定程度上反映了社会前进的倾向和要求。

38、l 柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭。(《先进》)

39、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己。

40、l 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何。(《子路》)

41、 子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。(《述而》)

42、l    君，多识于鸟兽草木之名。(《阳货》)

43、 子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之”。曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(《子路》) 

44、同时，由于孔子的教育思想是与其政治、伦理道德、哲学思想等紧密不可分的，论述教育思想，必须在这些方面有所涉及并互相比照，陈景磐先生的这本著作在这方面也存在不足。虽然如此，作者在书中提出了许多颇有见解的观点，总结了孔子的教育思想，并纯熟地引经据典进行分析，肯定了合理因素，指出了应扬弃的思想。

45、因材施教：因各人各种不同的性格，采取不同的教育方法，增强教学效果。

46、l 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事

47、l 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(《卫灵公》)

48、l    君子正身以俟，欲来者不拒，欲去者不止，且夫良医之门多病人，隐括之侧多枉木，是以杂也。(子贡)(《荀子·法行》)

49、冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

50、孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。

51、孔子并不认为自己什么都懂，相反，他认为自己在很多方面是无知的。他是通过一步步追问，明白别人问的问题，最后得出一个结论再告诉他。

52、通过侍坐，召集学生集体谈话来达到对学生的深入了解。

53、l            知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。 

54、孔子提倡的“有教无类”是指不分贫富贵贱和种族，人人都可以入学接受教育。孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”孔子的“有教无类”满足了平民入学接受教育的愿望，适应了社会发展的需要。

55、l 好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂。(《阳货》)

56、l 兴于《诗》，立于礼，成于乐。(《泰伯》)

57、l    死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)

58、l 不学诗，无以言。不学礼，无以立。(《季氏》)

59、在教育的发展历程中，我国古代时期涌现了一批著名的教育家，其中最为著名的是教育家孔子，那么今天我们一起深入地了解孔子的教育思想。

60、 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。(《雍也》)孔颜乐处

61、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(《述而》)

62、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

63、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。

64、宰予在守丧几年的问题上把孔子的脸打肿了，孔子无话可对。宰予出去后，孔子背后又骂开了：“予之不仁也！……”

65、l 他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经籍教育体系的基础；

66、但孔子办高价培训班，开了教育产业化的先例之后，教育成了收费项目，平民再也上不起学了(旧中国的文盲率能说明一切)。

67、这就是孔子为什么赞赏“重民”、“利民”思想的原因。孔子适时开办私学，总结和发展了我国当时传统的古代文化，将诗、书、礼、乐等经典纳入他教材范畴，对我国文化教育影响很大，这些，都形成了孔子教育思想的重要组成部分。

68、孔子非常重视德育管理。德育管理思想可以说是孔子教育管理思想的核心内容。孔子提出“以德育人”、“以德治国”，都体现了德育在孔子教育管理思想中的重要地位。具体做法有：树立榜样，正面引导——“见贤思齐”；严格要求，尊重爱护——“既往不咎”；身体力行，及时反馈——“听其言而观其行”；自我反省，自我改过——“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。

69、“教学相长”、“循序渐进”等教学原则最早出自()。

70、要有好学、乐学的态度;要有不耻下问的态度;要有实事求是的态度。

71、当代的蠕蛆们继承了孔蠕不会摆事实讲道理的基因，只会空口乱喷，或者说人家没看完

72、孔子提出“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”他是世界上最早提出启发式教学的教育家，比苏格拉底的“助产术”早几十年。

73、 教育对象，有教无类。把教育对象的范围扩大了平民阶层，彻底打破了贵族对学校教育的垄断。

74、(解析)本题考查孔子的教育思想。“学而不思则罔，思而不学则殆”出自《论语》。《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录体散文。A项正确。

75、孔子曰：「栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?」

76、子产不毁乡校之事可以证明，孔子之前有正腐创办的各级义务教育制学校，连傅说、百里奚这样的农民工、奴隶都能学知识，所以才有朝一日逆袭成为名相。