天道名言经典名言

1、换句话说，只要你学会4G思维，你就能打破思维的限制，引爆思维，让你茅塞顿开！

2、——“你把什么是美女搞明白了，就慢慢知道了。”

3、一切都使我们醒悟：人类是无论如何都不会互相理解的愚蠢生物。

4、　　再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了昇华之後的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的乾净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融於人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。(天道名言经典名言)。

5、　　出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。(第八集)

6、　　神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。(第八集)(天道名言经典名言)。

7、“灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。”

8、　　有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。(第十八集)

9、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

10、　　你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。(第二十一集)

11、　　强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争，这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲，是最懦弱的生存哲学。(第八集)

12、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

13、感受痛处吧！体验痛楚吧！接受痛楚吧！不知道痛苦的人是不知道什么是真正的和平！

14、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果

15、　　就因为是小丹胆子大主意大，所以她的将来，是不会让我打算的。(第十集)

16、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。

17、我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。

18、　　投石击水，不起浪花也泛涟漪。(第十一集)

19、“股票的暴利并不产生于经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。”

20、无论做什么市场不是一块无限大的蛋糕神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症

21、这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。

22、从心理学的角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。(第3集)

23、所以，丁元英说，最后，世间的相，竟是，救人的被救了，被救的人救了人。

24、我还没有装腔作势到可以无视可能发上的事情但是你看到的东西不一定是个东西天知地知不会有结果

25、　　所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，即为人类现在发现的几大定律，比如能量守恒定律。

26、　　所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘

27、弱势得救之道有也没有。没有竞争的社会，就没有活力。而竞争必然会产生贫富，等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个强字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。

28、灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。

29、假如一个人很是执着，很是有悟性，最终证到了神、证到了道、证到了如来，那会是怎么真实的场景？

30、　　遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主！谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命於天，听天由命，到头来是丧命於尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是“无中有，有中无，有时自有，有时却无”！超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。“你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你”！重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲“自嘲

31、　　你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。(第二十一集)

32、　　他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。(第二集)

33、　　强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。

34、知道什么叫历史吗？生长于，真相之下，明白过去，预感未来，知道那就叫历史。

35、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

36、你为了你的正义，我为了我的正义，我们都是被卷进以正义为名的复仇漩涡中的普通人而已。可是，如果复仇以正义为名，那么这样的正义会孕育新的复仇，冤冤相报何时了。而此刻，我们只是 活在这样的漩涡中，了解过去、预测未来。所有的这一切，都是历史的一部分。

37、“马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。”

38、　　没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。

39、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。

40、　　这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑

41、本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

42、　　红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。(第六集)

43、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的

44、　　扶贫之道若以次第而分，分为三个层面：天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。最不道德的道德，是为哲人文化。不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。(第十一集)

45、“你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。

46、天是什么？天是神，是上帝，是创造万物者，是全能全知者，是遍在不可见者……一句话，天是道，是事物规律和自然法则。参禅悟道至天人合一的那种境界，就是天国。道法自然，不具美丑善恶的属性，有美丑善恶分别的是人，不是天。天国之女是觉悟到天国境界的女人，是没有人的贪嗔痴的女人。天国之恋，是唯有觉悟到天国境界的人才可能演绎出的爱情。(第13集)

47、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。

48、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。

49、——美女是魔，如是观照嘛，我看美女就是美女，不会把美女看成魔

50、他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个;而我失去的是女儿，不可替换，不可再生。

51、你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。

52、　小说《遥远的救世主》是文坛的经典之作，2007年被改编成电视剧《天道》，由王志文、左小青主演，近乎完美的还原了小说的意境。

53、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。

54、愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味。

55、丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”。有些夸大其词的评价，就因为他有着超常人的逆向思维方式，不按常规出牌，为人处世与众不同，让人不可理喻，似乎一切的人和事都在他的计算之中，就是人们所认为的高人。

56、　　过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

57、言语道断，一说就错，这就是圆融世故。不显山不露水，各得其所。可品行这个东西，今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。

58、执法是你的职业你尽可以执法谋生但是与我王明阳谈经论道你还不够资格别拿你的职业去拔高你的个人的规格让人轻看

59、我，为了打破这个漩涡，而创立了地下组织。拥有让一个国家瞬间摧毁的力量。让这个世界感到真正的痛楚，才能让这个痛苦的恐怖抑制战争，将世界带往安定和平。

60、圣经的理由是因信着得救了上天堂因不信有罪了下地狱用这种哄孩子吓孩子的方法让人去信虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面贪婪的一面这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会

61、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何？还是有情本位啊，唯独出离不了一个情字，真希望能有个祈祷就管用的天哪。

62、2天下皆知美之为美,斯恶已。 皆知善之为善,斯不善已。

63、对文化属性感兴趣。透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

64、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

65、奶奶曾经说过，决定料理味道的是准备工作和制作技巧。

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67、P.S.凡是掌握4G思维的人，无不都是天道高人！

68、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”

69、　　大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

70、假面骑士KABUTO虽然已经放映十年了，但天道总司那句口头禅“我奶奶说过”依旧是假面骑士中最热门的几个梗之一。由于表情包的存在，天道总司依旧频繁出现在大众眼前，抓着甲斗的天道总司霸气地说道：“我的手中已经抓住了未来！”手中的物品经常被p成各种各样其他的东西。

71、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

72、对传统文化的成见，已渗到骨子里去的人，自然会做出让常人看来离经叛道之事。(第3集)

73、品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。

74、有个认识的前辈，他也是一个《天道》迷，有时吃饭的时候会在一起聊聊《天道》的情节，他也是很推崇丁元英的，而且他还真成了现实中的“丁元英”。前辈是上世纪90S的大学生，大学毕业后就进入了一家大型的矿业公司，一路拼搏数年间做到该公司海外分公司的总经理，而正当前辈有机会调回总公司有可能继续高升的时候，他却和太太选择了远渡重洋，选择了一个安静的太平洋岛国，在当地干着一份基层的工作。但我觉得他从来没有纠结过，因为他知道自己要什么，做出的选择会失去什么。就像《天道》中丁元英一样找一个安静的地方，平平淡淡的过一辈子。

75、想要干好事，记住两句话，别把自己太当人，别把别人太不当人了。

76、那么根据大数据，是否可以抓出这个人的文化属性，推导出其行为模式和轨迹？

77、你的生存状态不是病态用佛教的话说是自性无所挂碍是自在自在是什么就是解脱参来参去我不如你

78、奶奶曾经说过，得到别人知道的秘密是一件快乐的事，而自己发现秘密会更加愉快。

79、　　窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己！(第八集)

80、奶奶曾经说过，我乃行天之道，总司一切之人。

81、　　没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单的说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性

82、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。

83、　　精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)

84、感受痛苦吧，体验痛苦吧，接受痛苦吧，了解痛苦吧。不知道痛苦的人是不会知道什么是和平。

85、这说明你还有自我认同需要这是人的特性如果你连这个起码的需要都没有我就有理由对你作为人犯的属性提出质疑

86、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。

87、着相了佛教的一个术语 意思是执迷于表象而偏离本质

88、　　你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。pol.ice是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国！(第十二集)

89、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念，你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。

90、当乐圣公司林雨峰在看到王庙村的生产录像证据后，惊叹王庙村以如此落后的方式，竟然做到了工业流水线做不出来的品质，成本控制更是做到了一张砂纸的地步。

91、所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。”

92、　　人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。(第八集)

93、任何一种命运，归根结底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

94、丁元英利用的，就是用农户的小农意识治小农的意识。如此，既解决了产品的质量和成本的控制，又协调了农户彼此之间的矛盾，同时规避了格律诗公司可能存在的法律风险。

95、丁元英这种人对女人没有意义，是女人就有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人。

96、丁元英(王志文饰)说过：想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了；谁能多口气，谁就是最大的赢家。

97、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。

98、　　天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。

99、奶奶曾经说过，既然我是世界的中心，那我就要拯救世界。

100、　　死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回

101、比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

102、灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。

103、　　国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

104、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。

105、《天道》丁元英40句经典语录，一生至少要读一次！

106、-----只有强者才有选择的权利，要有能力维护自己无争的生活，才能无争。一切生活状态，都需要一种力量去维持。这种力量可以是有形的队伍或力量，也可以是无形的社会地位或者舆论势力，不限，但不可或缺。

107、　　乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧。(第二十二集)

108、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。

109、　　圣经的理由是，因信着得救了，上天堂，因不信有罪了，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会，人连追求高尚的机会斗没了，又何以高尚呢

110、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。